게르만 민족의 기독교화

4 세기에,다양한 게르만 민족의 기독교화의 초기 과정은 부분적으로 유럽 이교도들 사이에서 기독교 로마 제국의 명성에 의해 촉진되었다. 서로마 제국이 무너질 때까지 그곳으로 이주한 게르만 부족(색슨 족,프랭크 족,롬바르드 족 제외)은 아래 참조)기독교로 개종했습니다. 그들 중 많은 사람들,특히 고트족과 반달족은 삼위 일체(일명. 니케아 또는 정교회)교회에 의해 교리 적으로 정의 된 신념 니케아 신조. 게르만 기독교의 점진적인 상승은 때때로 자발적,특히 로마 제국과 관련된 그룹들 사이에서 이루어졌습니다. 6 세기부터 게르만 부족은 가톨릭 교회의 선교사들에 의해 개종(또는 아리우스주의에서 재 개종)되었습니다.

많은 고트족이 로마 제국 밖의 개인으로서 기독교로 개종했습니다. 다른 부족의 대부분의 구성원은 각각의 부족이 제국 내에 정착했을 때 기독교로 개종했으며 대부분의 프랭크와 앵글로 색슨 족은 몇 세대 후에 개종했습니다. 로마의 몰락 이후 수 세기 동안,서방의 로마 교황에게 충성하는 교구들과 동방의 다른 족장들에게 충성하는 교구들 사이의 동서 분열이 커짐에 따라,대부분의 게르만 민족들(크림 고트족과 몇몇 다른 동방 민족을 제외하고)은 점차적으로 서방의 가톨릭 교회와 강하게 동맹을 맺게 될 것인데,특히 샤를마뉴의 통치 결과였다.

고스 편집

이 부분의 본문은 고딕 양식의 기독교

3 세기에 동 게르만 부족들은 흑해 북쪽의 대초원으로 이주하여 오늘날 우크라이나 남서부,크리미아 그리고 거기에서 베 사라 비아와 오늘날의 루마니아로 이주했습니다. 그루 퉁기 또는 동 고트족은 베 사라 비아에 살았고 테르 빙 기족은 몰도바와 왈라 키아 지방에 살았으며 그들은 카우 칼 랜드라고 불렀습니다. 고딕 문화와 정체성은 다양한 동 게르만,사르 마티아,지역 다키아 및 로마의 영향에서 나타났습니다. 같은 기간에 고딕 침입자들은 많은 기독교인을 포함하여 로마인들 사이에서 포로를 잡았고 로마가 지원하는 침입자들은 고트족 사이에서 포로를 잡았습니다.

울필라 또는 울필라는 고트족에게 포로가 된 카파도키아의 사다골티나(파르 나서스 근처)에서 온 기독교인의 아들 또는 손자였다. 337 년 또는 341 년에 울필라스는 아리안 황제 콘스탄티우스 2 세에 의해 고트족에게 그들의 언어로 설교하도록 보내졌고,(아리안 기독교인)고트족의 첫 번째 주교가 되었다. 348 년까지(이교도)고딕 왕(레이코스)중 한 명이 기독교 고트족을 박해하기 시작했고 울 필라 스 그리고 다른 많은 기독교 고트족은 로마 제국의 국경 내에서 안전하게 도망 쳤습니다.

348 년에서 383 년 사이에 울 필라 스는 성경을 고딕 언어로 번역했습니다. 따라서 서구의 일부 아리안 기독교인은 동부 로마 지방의 기독교인과 마찬가지로 고딕 및 라틴어를 포함한 모국어를 서비스에 사용했으며 서부 지방의 대부분의 기독교인은 라틴어를 사용했습니다.

프랭크와 알라마니디트

추가 정보: 프란시아 교회,그리고 하이버노-스코틀랜드 선교부
이 그림은 아마도 그의 머리에서 나오는 광선의 후광 또는 왕관과 함께,창을 휘두르는 영웅적인 전사로 그리스도의 묘사이다.

3 세기부터 갈리아로 이주한 이교도 프랑크 족은 클로비스 1 세가 개종하여 랭스에서 세례를 받았을 때 톨 비악 전투 이후 498 년 크리스마스에 메로빙거 왕조와 함께 가톨릭 교회로 개종했습니다. 이 이벤트의 세부 사항은 투어의 그레고리에 의해 아래로 전달 된,누가 6 세기에 몇 년 후를 기록. 그들의 개종 후 그는 프랭크를 아리안 이단자들과 야만인들과 싸우는 것으로 묘사했습니다. 그러나 증거에 따르면 클로비스는 아리안 서고트족과 갈로-로마인 사이에 종교적 불일치를 일으키지 못했으며 종교가 전쟁의 동기가 되었다는 증거는 없다. 많은 프랑크 귀족들이 클로비스를 따라 기독교로 개종했지만,그의 모든 과목의 개종은 상당한 노력 끝에 그리고 다음 2 세기 동안 일부 지역에서 일어났다. 세인트의 크로니클. 데니스는 클로비스의 개종 이후,불행한 이교도들이 클로비스의 초기 권력 상승에 중요한 역할을 한 라그나차르 주위에서 모였다고 말했다. 정확한 구실로 본문은 불분명하지만 클로비스는 라그나차르를 처형했다. 저항의 나머지 주머니는 주로 수도원의 확장 네트워크의 작업으로 인해 지역에 따라 지역을 극복했다.

알레 만니는 메로빙거 엘리트의 새로운 종교의 점진적 에뮬레이션에 의해 7 세기 혼합주의의 기간 후에 만 기독교인이되었다.롬바르드 족은 6 세기 동안 이탈리아에 입국 할 때 가톨릭 기독교를 채택했습니다.

1066 년까지 덴마크 인과 노르웨이 인이 영국에서 발판을 잃었을 때까지 독일에서의 신학 및 선교 사업은 주로 앵글로색슨 선교사들에 의해 조직되었으며,혼합 된 성공을 거두었습니다. 주요 사건은 독일인의 사도이자 마인츠 최초의 대주교 인 세인트 보니파스에 의해 프리 츨라 근처의 723 년 도나르의 참나무 벌목이었습니다.

결국,개종은 무력에 의해 부과되었고,찰스 대왕(샤를마뉴)과 프랭크에 의해 일련의 캠페인(색슨 전쟁)에 성공적으로 완료되었으며,772 년에 이르민술이 파괴되었고,787 년 베르덴 학살에서 색슨 지도자들의 패배와 학살과 색슨 족의 강제 인구 이동에 의한이 큰 부족의 정복으로 절정에 달했다.

영국편

주요 기사: 앵글로 색슨 잉글랜드의 기독교화

앵글로 색슨 잉글랜드의 기독교화는 서기 600 년경에 시작되었으며,남동쪽의 그레고리오 선교와 북서쪽의 하이버노 스코틀랜드 선교의 영향을 받았다. 교황 그레고리 1 세는 597 년 어거스틴 캔터베리 대주교를 영국 남부로 보냈습니다. 회심의 과정은 일반적으로 사회 계층의 꼭대기에서 아래쪽으로 진행되었으며,일반적으로 평화롭게,지역 통치자가 회심하기로 선택했고,그 후 그의 신하들도 명목상 기독교인이되었습니다. 이 과정은 종종 부분적 일 뿐이었고,아마도 새로운 종교의 본질에 대한 혼란이나 두 가지 전통 중 최고를 취하려는 욕망 때문일 것입니다. 이 유명한 사례는 왕 아르 자형이었다.그의 이교도 사원 안에 기독교 제단이 세워진 이스트 앵글리아의 발트. 서튼 출동에서 그의 의심 매장 장소는 기독교와 이교도 매장 의식 모두의 명확한 영향을 보여줍니다.

마지막 이교도 앵글로 색슨 왕,와이트 섬의 주티시 왕 아르 발트는 그의 왕국에서 기독교의 부과에 맞서 싸우는 686 년 전투에서 사망했습니다.

바이킹의 침입과 앵글로 색슨 영국 이교도의 정착 기간 동안 종교 의식은 복귀의 무언가를 만들어,주로 9 세기 동안 다넬라에서 특히 노섬 브리아 왕국에서,그의 마지막 왕은 독립 국가로 지배 할 에릭 블러닥스,바이킹이었다,아마 954 년까지 이교도와 통치자.

스칸디나비아편집

주요 기사:스칸디나비아의 기독교화

스칸디나비아는 게르만 유럽의 마지막 지역으로 개종했으며 가장 저항력이 강한 지역이었다. 중세 시대부터 북유럽의 영토는 독일의 지도 아래 점차적으로 기독교로 개종되었고,교회의 지도 아래 민족 국가로 만들어졌고,북부 십자군 전쟁에서 마무리되었다.

나중에 독일과 스칸디나비아의 귀족들은 핀란드,사믹,발트해 및 일부 슬라브 민족에게도 권력을 확장했습니다.

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