데브라 헤링은 자신을 하나님의 자녀라고 생각하지만,유행병 기간 동안 예배에 안전하게 참석할 수 있는지 여부를 결정했을 때 노스 캐롤라이나 주에서는 몇 주 동안 그녀를 5 살처럼 대했습니다.
연방 판사가 5 월에 국가가 다른 실내 공간에서 허용하는 것과 같은 교회에서 모임을 허용해야한다고 판결 한 이후,나이트데일에있는 그녀의 교회,크로스 포인트 커뮤니티는 부분적으로 서비스를 위해 성소를 재개했습니다. 청어는 이후 매주 일요일이 있었다.
“서비스가 다시 시작했을 때,우리는 단지 응원했다”청어는 뉴스&옵저버와의 전화 인터뷰에서 말했다.
유행성 전에,청어는 말했다,크로스 포인트는 최대 500 명 총 출석 두 서비스 매주 일요일 아침을 개최했다.
3 월 말에 교회가 온라인 서비스로 옮겼을 때,헤링은 로그온하고 조정했다. 그녀는 참신 때문에 첫 주가 괜찮다고 말했다.
그 후,”나는 이전에 내가 받은 것을 받지 않았다:다른 신자들과 회중과 함께 있는 것,바로 그 대면적인 느낌,’우리는 하나의 그룹이고 우리는 단합되어 있다.'”
그녀의 전화 또는 컴퓨터에서 그것을 보고,그녀는 말했다,”당신은 확실히 그것을 얻지 않는다. 나는 매우 단절 느꼈다.”
크로스 포인트는 6 월에 교회 내에서 서비스를 개최하기 시작했고,참석하고자하는 사람들은 용량의 50%이하로 출석을 유지하기 위해 사전에 가입하라는 메시지가 표시됩니다.
그것은 다르다,청어는 말했다,하지만 그녀를 위해 여전히 컴퓨터 화면을 쳐다보다 더 영적인 경험입니다.
“”나는 그들이 단지 문을 열어 던져 거기에 모두를 포장하고 그냥 그것이 무엇으로 돌아 가야 같은 생각하지 않습니다,”그녀는 말했다. “그러나 나는 어른으로 대우 받아 주셔서 감사합니다,마치 내가 편안하든 안하든 그 결정을 내릴 수있는 것처럼.
“내가 편안하지 않으면 집에 머물면서 온라인으로 스트리밍되는 것을 볼 수 있습니다.”
온라인 또는 대면 교회?
본선 교단은 여전히 줌 회의,구글 채팅 또는 라이브 페이스 북,유튜브 또는 웹 사이트 기반 방송을 통해 대부분의 서비스와 이벤트를 온라인으로 개최하도록 교회들에게 조언하고 있습니다..
그러나 트라이앵글과 노스캐롤라이나 전역의 일부 교회들은 수정된 대면 서비스를 받고 있다.
사회적 거리두기 규칙이 마련되어 있지만,일부 회원들은 정상적인 예배 공간으로 돌아 오면 여전히 서로에게서 6 피트 이상 떨어져 있어도 하나님과 조금 더 가깝다고 느낍니다.
3 월 노스 캐롤라이나에서 코로나 19 가 출현하여 확산되기 시작한 후 교회,회당 및 모스크가 폐쇄되었습니다. 로이 쿠퍼 주지사는 나중에 대규모 실내 모임을 중단하는 순서로 그들을 포함 시켰습니다.
그러나 일부 신자들은 소매 시설이 예배당에 허용 된 것보다 더 많은 사람들과 실내에서 운영 할 수 있다고 말하면서 걸었다. 5 월에 몇몇 기독교 단체들은 교회에 대한 제한이 불공정하다고 주장하는 소송을 제기했다.
연방 판사가 동의했습니다. 쿠퍼는 호소하지 않을 것이라고 말했다.
연합감리교,성공회,가톨릭,루터교회의 관리들은 여전히 총독과 주 보건 전문가들의 인도에 따라 10 명 이상의 실내 또는 25 명 이상의 야외 모임을 조직하지 말 것을 회중들에게 요구하고 있다. 독립적으로 운영되는 침례 교회는 지침을 공유하지만 교회는 자유롭게 결정할 수 있습니다.
대부분의 교단은 또한 원격 예배와 모임을 수행하는 방법에 대한 지침을 제공하고,최근에 그렇게 안전 할 때 양떼를”재 수집”하는 방법에 대한 정보를 추가했습니다.
일부 교회에서는 신자들이 주차장에서 차 안에 앉아 라디오 방송을 통해 설교자와 음악가의 말을 듣고 있다.
내부 행사를 개최하는 교회,회당 및 회교 사원은 참석자들에게 가면을 착용하고 가족 그룹 외부의 사람들과 최소 6 피트 이상 떨어져 있어야한다고 발표합니다. 그들은 건물에 오는 것을 안락하게 느끼지 않는 일원을 위한 서비스를 흐르는 것을 계속한다.
악수하지 않는 도전
롤리의 뉴 호프 침례 교회는 6 월 28 일에 대면 예배를 드리기 시작했으며,약 한 달 동안 그것에 대해 어떻게 가야하는지에 대한 토론을 한 후,랜디 카터 목사는 전화 인터뷰에서 말했다.
그것은 성소에서 개최,그리고 규칙이 있습니다:아니 교회의 다른 부분으로 갈,이 비상 사태가 아니라면 욕실을 포함; 마스크가 필요하고 손 소독제가 제공되고 사용이 권장됩니다.주먹이나 팔꿈치 범프를 포함하여 가족 그룹 외부의 사람들과 접촉하지 않고 부드러운 노래와 윙윙 거리는 소리 만 허용되며 호흡하는 것을 방지합니다.좌석은 사람들을 서로 안전한 거리에 두는 안내 자의 방향에 있습니다.다른 모든 좌석은 화가의 테이프 나 밧줄로 닫혀 있습니다.일단 앉으면 회중은 서비스가 끝날 때까지 머물러 있습니다.그리고 끝났을 때 머무를 수 없습니다. 그 후 건물 서비스 관리자는 휴가 소독제로 전체 장소를 스프레이합니다.
노 터치 규칙은 모두를 위해 도전,카터는 말했다,그를 포함.
“그것은 근육 메모리,”그는 옛 친구의 악수를 포옹하거나 팔을 터치 충동에 대해 말했다. “우리는 사람들에게 상기시켜야 한다. 매주 일요일마다 큰 소리로 말해야 한다.”
대유행이 일어나기 전에 카터는 교회는 일반적으로 일요일에 약 300 명의 사람들을 예배로 모았다 고 말했다. 최근 서비스는 약 75 했다.
온 사람들은,카터는 말했다,미리 경고했다:당신은 당신의 마음에 드는 자리에 앉아 할 수 없습니다.
“우리는 그 이야기 중 하나가되고 싶지 않아,”카터는 말했다,”당신이 열려 감염의 핫스팟이 된이 교회가 어디.”
뉴 호프는 주일 학교 수업이나 계획위원회와 같은 소그룹 모임에 대한 몇 가지 건물 접근을 추가 할 아이디어로 단계적으로 재개 할 계획을 세웠습니다.
이런 식으로 운영하는 것은 많은 문제가 있지만 카터는 일부 회원들에게는 가치가 있다고 말했다.
“때때로 우리는 우리의 믿음이 얼마나 육체적 인지를 간과한다”고 그는 말했다. “우리는 영과 영에 대해 많이 이야기하지만 교회의 관습을 쉽게 벗어 버릴 수는 없습니다. 우리는 그 일을해야했다”고 대유행 기간 동안 그는 말했다.
성소에서 목사와 함께 인터넷을 통해 예배를 보는 것이 육체적 예배 경험을 완전히 잃는 것보다 낫다고 카터는 말했다.
“성소의 물리적 공간은 그것이 잘 지어지면 당신의 마음과 정신을 예배쪽으로 끌어 당기는 경향이 있으며,거실의 방식과 완전히 다릅니다.”라고 그는 말했다.
“그냥 다른 사람들과 함께. 그리고 그리스도의 몸의 깊은 신학은 줌 또는 페이스 북 라이브의 육체 현실보다 조금 더 현실이된다..
“당신의 몸을 성소로 가져오고 당신의 몸을 다른 몸 옆에있는 것을보고 우리가 그리스도의 한 몸 안에 함께 있다는 것을 상기시키는 것이 있습니다.”