Fidel Castro è stato dato un provino dai senatori di Washington?

Sebbene questa leggenda abbia un’aura di plausibilità per gli americani in quanto il baseball è fiorito a lungo a Cuba, e Castro era un sostenitore molto visibile (e pseudo-partecipante) dello sport, non è né vero né credibile, come i cubani sono sempre stati consapevoli. Castro non ha mai avuto un provino con una squadra di baseball della major league, non ha mai giocato lo sport professionalmente e non si è avvicinato al possesso di abilità che avrebbero attirato l’interesse di una squadra di big league. Come professore di Yale Roberto González Ha notato nella sua storia Cubana di baseball, la pretesa che Castro era una stella brocca presso l’Università di l’Avana e abbassato un bonus da $5,000 offerta dai New York Giants nel 1951 a perseguire una laurea in legge è stato niente di più che un giornalista di fabbricazione:

Per me, il più fastidioso esempio di come con leggerezza e con condiscendenza la storia di latina baseball è trattato con gli Stati Uniti coinvolge una storia di Fidel Castro che vorrei impostare direttamente qui una volta per tutte. Ogni volta che ho detto che stavo scrivendo un libro sul baseball cubano, la prima cosa che gli americani hanno detto aveva a che fare con Fidel (che è come noi cubani lo chiamiamo, mai “Castro”) presunta prodezza nello sport, e l’ironia che, se fosse stato firmato dai Senatori o dai Giganti, non ci sarebbe stata nessuna rivoluzione cubana.

L’intera faccenda è una invenzione di un giornalista americano il cui nome è ormai perduto, e non viene mai detto a Cuba perché tutti saprebbero che è falso. Sia noto qui che Fidel Castro non è mai stato scoutato da nessuna squadra della major league, e non è noto per aver goduto del tipo di successo nel baseball che avrebbe potuto portare l’attenzione di uno scout su di lui. In un paese in cui la copertura sportiva era ampia e approfondita, in una città come l’Avana con una mezza dozzina di giornali importanti (più decine di quelli minori) e con campionati organizzati a tutti i livelli, non c’è traccia che Fidel Castro abbia mai giocato, tanto meno recitato, in nessuna squadra.

Nessuno ha prodotto nemmeno una foto di squadra con Fidel Castro. Ho trovato il box score di un gioco intramurale giocato tra la Legge e le Scuole di business all’Università dell’Avana dove un certo F. Castro lanciò e perse, 5-4, alla fine di novembre 1946; questo è probabilmente l’unico box score pubblicato in cui appare il futuro dittatore (El Mundo, 28 novembre 1946).

I cubani sanno che Fidel Castro non era un giocatore di baseball, anche se si vestì con l’uniforme di una squadra spuria e ironica chiamata Barbudos (Barbuti) dopo essere salito al potere nel 1959 e aver giocato alcune partite di esibizione. Non c’era alcun dubbio sul suo fare qualsiasi squadra a Cuba. Dato un intero paese con cui giocare, Fidel Castro ha realizzato il sogno della maggior parte degli uomini cubani di mezza età indossando un’uniforme e “giocando” alcuni inning.

Questo racconto include anche alcuni altri elementi folcloristici. Il dettaglio umoristico di Castro che ha un provino con i Senatori di Washington (rendendolo un “senatore” nella capitale americana) o i New York Yankees (installandolo come “Yankee” nella più grande metropoli degli Stati Uniti) è un grande po ‘di ironia.

Sul lato più serio, gli esempi citati in testa a questa pagina riflettono un tema comune di banalizzare un nemico presentando la sua leadership come guidata da un odio superficiale e ridicolmente motivato. Proprio come le voci hanno attribuito l’antisemitismo di Hitler alla sua rabbia per essere stato negato l’ammissione alla scuola d’arte da un professore ebreo che lo ha bocciato all’esame di ammissione, e il disgusto di Osama bin Laden per gli Stati Uniti per il suo imbarazzo per il divertimento di una ragazza americana per le dimensioni del suo pene, così l’antiamericanismo di Castro è stato attribuito a nient’altro che alla sua amara delusione per aver fallito una prova di baseball. Non dobbiamo cercare di capire il banale, quindi tali voci servono a liberarci dall’obbligo di considerare questioni sociali e politiche più complesse.

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