nem sokkal ezelőtt a férjem, Patrick és én elvetéltünk. A családom legtöbb nőjének vetélése volt, tehát nem volt váratlan. Amikor jegyesek voltunk, még azt is mondtam Patricknek, hogy jó esély van arra, hogy útközben elvetélünk. Ennek ellenére semmi sem tudott felkészíteni minket az élményre.
hetekkel korábban izgatottan vártuk a pozitív terhességi tesztet. Hét hét múlva videohívást intéztünk a szüleinkhez és néhány családtagunkhoz. 1 éves gyerekünk feltartott egy zsírkrétával rajzolt üzenetet, amelyben kijelentette: “Nagy nővér leszek!”az izgalom pedig a képernyő másik oldaláról tört ki. Más, mint hogy, tartottuk a hírt, hogy egy kis csoport ember. Túl kockázatos volt többet mondani.
két nappal azután, hogy bejelentettük a nagy hírt a férjem családjának, a vérzés elkezdődött. A vérvizsgálat megerősítette, amit féltünk: a terhességi hormonjaim csökkentek. Az ultrahang megállapította. Nem volt gerincvelő. Nincs szívverés. Semmi sem fejlődött.
Kisétálva a kórház ultrahangszobájából, azon gondolkodtam, mit tettem, hogy ezt okozzam. Volt egy rendezvény a munkahelyen, és én cipeltem Asztalok és Székek, szaladgált, hogy hozzanak létre egy kis fogadás. Túlfeszítettem magam? Abban az időben jól éreztem magam, de talán ez az oka annak, hogy a terhes nőknek nem szabad nehéz tárgyakat emelniük. A bűntudat elárasztott. Isten áldja meg ápolónőmet, aki határozottan azt mondta nekünk, hogy semmit sem tehettünk volna ennek előidézésére vagy megakadályozására. A vetélést kromoszóma rendellenesség okozta. Ezzel a leckével a bűntudat levett a vállamról, de a bánat megmaradt.
tudtam, hogy a vetélés szomorú. Mindig próbáltam vigasztalni a barátaimat és a családomat, akiknek voltak, de fogalmam sem volt ennek a bánatnak az intenzitásáról. Visszatekintve, a szenvedő barátaimhoz intézett szavaim annyira alkalmatlanok voltak.
küzdök azzal, hogy hogyan gondoljak erre a kis lényre, akinek az élet a méhen kívül nem volt.
Patrick és én küzdünk azzal, hogy hogyan gondoljunk erre a kis lényre, akinek az élete az anyaméhen kívül nem lett volna szabad. Katolikusként azt tanították nekünk, és hisszük, hogy a fogantatás pillanatától kezdve ez a sejtcsoport egy emberi személy. Mit jelent most, hogy a sejtcsoport, az a kis ember, már nem növekszik? Egy ilyen korai szakaszban a vetélés magától megoldódik, de nem fájdalom és vérzés nélkül, ahogy a testem a vajúdás szakaszain ment keresztül. A mosdóba járás volt a legrosszabb. A vér, amely minden alkalommal kísérte, nem volt fájdalmas, de a WC öblítése úgy érezte, hogy szó szerint öblítem a babámat a lefolyóba. Ha ez a lény a fogantatás pillanatától kezdve személy, hol van a méltóság ebben a halálban? Hogyan emlékezhetsz meg egy olyan életről, amelyet szerettek, de nem éltek meg? Hogyan lehet ennyi érzelmi fájdalmat és szomorúságot indokolni ennek a személynek, akivel soha nem találkoztunk?
megpróbáltuk megérteni az egészet, felkerestünk másokat. Egy bölcs barát, aki maga is többszörös vetélést élt át, ezeket a vigasztaló szavakat ajánlotta fel: van egyfajta szentség abban, hogy mind a méh, mind a sír a csecsemőink számára. Talán igaza van. Lehet, hogy gyermekünk méltóságteljes halált kapott, beborult egy biztonságos helyre, amelyet szeretetünk táplált, méhem melegében fészkelődött sír.
de hol volt ebben a méltóság számomra?
mi emberek szellemi lények vagyunk, de világi lények is vagyunk. A teremtmény kényelmére vágyunk-étel, melegség, emberi érintés. A vetélésem után a gyógyulás kézzelfogható jeleire vágytam. Katolikusként vigaszt lelhetünk az Anyaszentegyház ölelésében a szenvedés idején, különösen a szentségekben. Érezzük Isten gyógyító szeretetét a temetés kézzelfogható jeleiben, a kiengesztelődés szentségeiben és a betegek kenetében. De mit csinálsz egy vetélésnél? Nem tudtuk.
a fizikai jelek és rituálék segítenek abban, hogy a szívünkben érezzük azt, amit a fejünkben tudunk, hogy Isten szeret minket és törődik velünk.
ahogy a vérzés súlyosbodott, vágytam valamire, ami megerősít—talán egy kenetre. De nem, gondoltam, ez butaság. Nem voltam beteg. Nem haldokoltam. Utólag tudom, hogy meg kellett volna kérdeznem. A lelkész biztosan kötelezte volna. Amikor elmondtam neki a vetélésről, miután odafigyeltem az érzelmeimre, megkérdezte, hogy vagyok fizikailag. Ennem kellett? Mik voltak a táplálkozási igényeim? Nem volt különleges táplálkozási igényem, de a fizikai szükségleteim iránti figyelme rendkívül megnyugtató volt.
miután barátainkkal konzultáltunk, Patrickkel úgy döntöttünk, hogy egy vetélés után a szülők katolikus áldásával imádkozunk. Imádkozunk magunkért és gyermekünkért, aki remélhetőleg a mennyben imádkozik értünk. Úgy is meg akarunk emlékezni erre a csecsemőre, hogy valamilyen szentséget helyezünk otthonunkba—talán egy különleges keresztet vagy egy szent képet—, ami emlékeztet bennünket arra az életre, amely rövid ideig élt és meghalt bennem. Az ilyen fizikai jelek és rituálék segítenek abban, hogy érezzük a szívünkben azt, amit a fejünkben tudunk, hogy Isten szeret minket és törődik velünk.
miután most elviseltem a vetélés megpróbáltatásait, és ismerve a szentségek gyógyító erejét, remélem, hogy jobban tudok kézzelfogható támogatást nyújtani másoknak a szükség idején. Lelkipásztori lelkészként felajánlhatom, hogy gondoskodom egy papról, aki felkenti a híveket. Emlékszem, hogy megkérdeztem, hogyan érzik magukat fizikailag, érzelmileg és szellemileg.
bizonyos értelemben szerencsés vagyok. Mária példájából merítek erőt. Mary nem tudta úgy megfogni haldokló gyermekét, mint én. De ott állt, ahogy minden anya teszi, amikor egy gyermek meghal, reménytelenül tehetetlennek érzi magát. Mária nem tehetett semmit, hogy megmentse. Nem tehettem semmit, hogy megmentsem a gyermekemet. De ami számít, az az, amit most csinálok: Bízhatok az imádság erejében, hogy megerősítsen engem, a férjemet és a családomat, miközben arra törekszünk, hogy Isten szeretetének szentségeiként szolgáljunk egymás iránt.