Szabadság, egyenlőség és Isten: Catherine Macaulay Feminizmusának vallási gyökerei

absztrakt

Catherine Sawbridge Macaulay Graham (vagy Catherine Macaulay, ahogy általában hívják) jól ismert történészként és feministaként. Mind politikai radikálisként, mind feministaként a szabadság és Egyenlőség bajnokságán nyugszik azokban az írásokban, amelyek a XVIII.század két forradalmát, az amerikait és a franciát ölelik fel. A leghíresebb műve, Anglia története 1763 és 1791 között jelent meg, ezért egybeesik ezzel a forradalmi időszakkal. Neki Értekezés az erkölcsi igazság változhatatlanságáról (1783) az amerikai függetlenségi háború végét jelző évben jelent meg. Az Oktatásról szóló levelei (1790) nem sokkal a francia forradalom után jelentek meg. Ezek mellett közvetlenül beavatkozott az akkori politikai vitákba, legszembetűnőbb az Edmund Burke elleni támadásaiban, akit 1770-ben kritizált az ugyanabban az évben megjelent gondolatok a jelenlegi elégedetlenségek okáról című Röpirattal kapcsolatos észrevételeiben. Ő is megvédte a francia forradalom Burke ellen a jobb tiszteletreméltó Úr gondolataival kapcsolatos észrevételeiben Edmund Burke a franciaországi forradalomról (1790). Ez utóbbi csak egy a Burke-re adott számos híres válasz közül, amelyeket a nonkonformista prédikátor védelmében írtak, Richard Price, már hírhedt az amerikai forradalom védelméről.1 Price pozitív értékelése volt a francia forradalomról prédikációjában, beszéd hazánk szeretetéről (1789), amely Burke forradalomellenes reflexióit váltotta ki a franciaországi forradalomról (1790). Macaulay megfigyeléseit két másik jól ismert price védelem követte Burke ellen: Tom Paine: az ember jogai (1791) és Mary Wollstonecraft: az ember jogainak igazolása (1792). Macaulay feminizmusa leginkább az 1790-es leveleiben mutatkozik meg, amelyekben a nemek egyenlőségét, valamint a fiúk és lányok oktatásának egyenlőségét állítja.2 Letters on Education összefoglalja az etikai témákat legkevésbé olvasott könyvéből, Értekezés az erkölcsi igazság változhatatlanságáról (1783).

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.