ez a kategória magában foglalja az istentisztelet céljából működtetett szervezeteket, vallási képzés vagy tanulás, szervezett vallás kormányzása vagy igazgatása, vagy vallási tevékenységek előmozdítása, beleértve a rádió vagy televízió médián keresztül a nyilvánossághoz eljutó vallási csoportokat is. A vallási szervezetek által fenntartott egyéb intézményeket, például oktatási intézményeket, kórházakat, kiadókat, olvasótermeket, szociális szolgáltatásokat és használt üzleteket elsődleges tevékenységük szerint osztályozzák. Az ilyen vallási csoportok televíziózáshoz szalagos vallási műsorokat készítő létesítményeit a Sic 7812: Mozgókép-és Videoszalag-gyártás, az élő vallási műsorokat előállító intézményeket pedig a Sic 7922: színházi producerek (kivéve a mozgóképet) és egyéb színházi szolgáltatások kategóriába sorolják. A vallási szervezetek által üzemeltetett rádió-vagy televízióállomásokat a Sic 4832: Radio Broadcasting Stations vagy Sic 4833: Television Broadcasting Stations kategóriába sorolják.
NAICS Kód(ok)
813110 (vallási szervezetek)
ipari Pillanatkép
vallási szervezetek az Egyesült Államokban számtalan tevékenységet folytattak. Az elmúlt években ezek a tevékenységek mindent magukban foglaltak, a szegények élelmezésének megszervezésétől kezdve a szeptember 11-i terrortámadások áldozatait segítő kampányokig, a helyi szintű intézkedésekig, amelyek eltávolítják a biológiai evolúció tanítását az Amerikai Természettudományi órákon.
összehasonlításképpen a legtöbb vallási szervezet, és azok, amelyek a legnagyobb tagsággal büszkélkedhetnek, túlnyomórészt keresztények maradnak. Az 1960-as évek közepe és a 2000-es évek eleje között a katolicizmus és az evangélikus Protestantizmus növelte tagságát, mivel a mainstream protestáns csoportok jelentős veszteségeket szenvedtek a tagságban. Az amerikai vallási csoportok számának ez a változása különösen fájdalmas volt a legnagyobbak számára, a legismertebb felekezetek. Mivel a tagság rendkívül fontos a gyülekezetek számára szerte az országban, sok egyház aktív filozófiákat fogadott el, amelyek célja az imádók vonzása és megtartása.
a huszadik század vége felé az Egyesült Államok 70 százaléka. a 18 éves vagy annál idősebb polgárok egyház vagy zsinagóga tagjai voltak, és ez a szám az 1980-as évek eleje óta nem tapasztalt nagy nettó változást. bár az amerikaiak 62 százaléka azon a véleményen volt, hogy a vallás kisebb befolyást gyakorol a nemzeti életre, szemben az 1989-es 49 százalékkal, a vallásnak a saját életükben nagy prioritást élvező aránya stabilan 59 százalék volt.
háttér és fejlődés
az Egyesült Államok régóta büszke a vallási kifejezés sokszínűségére. Számos vallást gyakorolnak Amerikában, kezdve az ábrahámi vallásoktól, a judaizmustól, a katolicizmustól, a Protestantizmustól és az iszlámtól a többi nagy világvallásig, mint a hinduizmus és a buddhizmus, valamint számtalan más. Az egyház hagyományosan az amerikai lakosság nagy részének fő intézményeként működött.
bár az egyházaknak nem kell állami adót fizetniük, továbbra is különféle célokra kell jövedelmet biztosítaniuk. A legtöbb egyház pénzügyileg “tized” révén tartja fenn magát-az ott imádók által az egyháznak nyújtott hozzájárulások révén. A tized lehetővé teszi az egyházak számára, hogy teljesítsék pénzügyi kötelezettségeiket a működési költségek és a bérszámfejtés területén, valamint hozzájáruljanak jótékonysági vagy társadalmi ügyekhez. Az elmúlt években ennek az elsődleges jövedelemforrásnak az értéke nőtt, de az adományozó jövedelmének arányában csökkent. 1998 – ra a katolikus otthonok átlagos éves családi jövedelme 43 000 dollár volt, de az egyházhoz való hozzájárulás csupán jövedelmük 0,6 százalékát tette ki, ezt a tényt a megfigyelők olyan tényezőknek tulajdonítják, mint például az imádók növekvő tendenciája, hogy nem értenek egyet a vezetés egyházi források elosztásával.
a tizenhetedik század elején a zarándok atyák hatalmas fehér angolszász protestáns létesítményt hoztak létre. Körülbelül a tizenkilencedik század közepétől, a nemzet protestáns felekezeteinek többsége egyre inkább megszilárdult az egyházakban, amelyek létezésük pénzügyi vonatkozásait a vállalati vállalkozástól eltérő módon működtették.
az 1970-es és 1980-as években azonban az evangélikus protestáns gyülekezetek népszerűsége megnőtt. Amerika hosszú részén, de korábban a társadalom legszegényebb és legkevésbé erős rétegei között volt, az evangélikus protestánsok száma ebben az időben nőtt, csakúgy, mint társadalmi-gazdasági helyzetük. Ez olyan gazdagság beáramlását eredményezte, amely további megtéréseket hozott, további hatalommal és presztízssel együtt mind az Egyesült Államok vallási, mind politikai termeiben.
ugyanebben az időszakban a protestantizmus hét testvér felekezetéből hat együttesen jelentős tagsági veszteségeket szenvedett el. 1965-től 1995-ig az Egyesült Metodista Egyház tagsága 11-ről 8,5 millióra csökkent. A veszteségeket más protestáns csoportok is feltették: Evangélikus evangélikus egyház Amerikában, 5,7-5,2 millió; Presbiteriánus Egyház (USA), 4,2-3,7 millió; püspöki egyház, 3,5-2,5 millió; és a keresztény egyház (Krisztus tanítványai) 1,9-1 millió. Az amerikai baptista egyház azonban 1,3-ról 1,5 millió tagra nőtt. A tagság Általános elvesztésének megfelelő bevételcsökkenést kellett volna eredményeznie, ami sok gyülekezetet arra kényszerítene, hogy szigorítsa a költségvetéseket és korlátozza a közösségi programokat, de az 1996-os évkönyv szerint Amerikai & Kanadai egyházak, a legtöbb vallási felekezet a látogatottsági adatok ellenére növekedést mutatott a bevételekben. Például a Presbiteriánus Egyház (USA), az egyik legnagyobb tagsági veszteséggel, továbbra is 4,8 százalékkal nőtt a hozzájárulások/bevételek, összesen 2,1 milliárd dollár értékben.
az 1990-es évek végére az első öt vallási csoport a tagság nagysága szerint az Egyesült Államok vallási szervezeteinek összes tagságának 61% – át tette ki. A katolikus egyház volt az Egyesült Államok legnagyobb vallási testülete, 61,2 millió taggal és 33 000 egyházzal; a Déli Baptista egyezménynek 16 millió tagja és 41 000 egyháza volt; az Egyesült Metodista egyházaknak 8,5 millió tagja és 33 000 egyháza volt; az amerikai Nemzeti Baptista egyezménynek 8,5 millió tagja és 36 170 egyháza volt; az Isten egyházának Krisztusban 5,5 millió tagja és 15 300 egyháza volt; az amerikai evangélikus Evangélikus egyháznak 5,2 millió tagja és 10 900 egyháza volt.
a 18 évesnél idősebb amerikaiak 59 százaléka protestánsnak, 27 százaléka katolikusnak és 2 százaléka zsidónak vallotta magát. Ezen kívül körülbelül 530 000 muszlim, 400 000 buddhista és 227 000 Hindu volt. Csak 7 százalék vallotta magát ateistának vagy agnosztikusnak. A vallási szervezettel való kapcsolat közvetlenül korrelált az életkorral; a 65 év felettiek 75% – A tartozott valamelyik egyházhoz, míg a fiatalabbak körében ez az arány 63% – ra csökkent a 18 és 29 év közöttiek körében.
a protestantizmus, az Egyesült Államok legelterjedtebb vallása, több mint 70 felekezetet ölel fel. A legtöbb protestáns a protestantizmus öt fő testületének egyikével azonosul: Baptista, Evangélikus, Metodista, Episzkopálisés Presbiteriánus. A vezető protestáns felekezet, a Déli Baptista Konvent várhatóan valamikor 2000-ben ideológiai alapon szétválik a konzervatívok és a mérsékeltek között, akik közül az utóbbi nagyobb toleranciát keresett a doktrinális, etikai és társadalmi kérdésekben. Valószínűleg 400-3500 egyház hagyta el a szervezetet.
míg a baptisták szétváltak, más protestáns szervezetek szövetségeket kötöttek. Az ország legnagyobb evangélikus gyülekezete, az amerikai evangélikus Evangélikus Egyház és az episzkopális egyház 1999-ben megállapodtak abban, hogy teljes mértékben elfogadják egymás tagjait és szentségeit. Bár a két felekezet fenntartja a saját struktúráját és gyakorlatát, a szövetség lehetővé tette a papság cseréjét, valamint a projektek és szolgáltatások együttműködését.
a vallási szervezetek az összes háztartási jótékonysági hozzájárulás körülbelül 60 százalékát kapták 1998-ban. Az Egyesült Államok 70 százaléka között. azok a háztartások, amelyek pénzt adományoztak egy egyháznak vagy vallási szervezetnek, az átlagos hozzájárulás 1022 dollár volt.
jelenlegi feltételek
az America című kiadvány szerint a Religious Congregations and Membership in the United States: 2000 című tanulmány —amelyet 2002 szeptemberében adott ki a Glenmary Research Center és az amerikai vallási testületek Statisztikusainak Szövetsége—megállapította , hogy az amerikaiak 50,2 százaléka kapcsolatban állt egy vallási szervezettel 2000-ben. Ez csökkenés volt 1990-hez képest, amikor a tagsági szint 55 százalék volt.
bár a fent említett tanulmány azt jelzi, hogy az egyházi hovatartozás az 1990-es években csökkent, az amerikai és kanadai egyházak évkönyve 2003 feltárta, hogy a vallási szervezetekben való tagság a 2000-es évek elején nőtt, elérve a 159 millió tagot 2001-ben. A 2000-es évek elején az egyházlátogatás és a tagsági szint javát szolgáló tényezők között szerepeltek az Egyesült Államok ellen szeptember 11-én, 2001-ben elkövetett terrortámadások, valamint az Egyesült Államok által vezetett háború Irakkal 2003 tavaszán. Ezek az események sok amerikai számára növelték a spiritualitás és az ima fontosságát.
bár az egyház tagsági szintje nőtt a 2000-es évek elején, ez a növekedés nem volt egyenlően elosztva a felekezetek között. Például erőteljes tagságnövekedés történt a katolikus egyházban, ahol a tagsági rangok 2,1 százalékkal növekedtek 2000-ben és 2,5 százalékkal 2001-ben, valamint az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházában, amely 1,9, illetve 2 százalékos növekedést ért el. A legnagyobb felekezetek közül azonban továbbra is évről évre csökkent a tagság. E csoportok között volt az Egyesült Metodista Egyház és az amerikai evangélikus Evangélikus Egyház.
2001-ben a tagság nagysága szerint az öt legfontosabb vallási csoport az összes tagság körülbelül 69 százalékát tette ki. A katolikus egyház továbbra is az Egyesült Államok legnagyobb vallási testülete, 65,3 millió taggal. A Déli Baptista Egyezmény volt a következő legnagyobb szervezet 16,1 millióval; az Egyesült Metodista egyházaknak 8,3 millió tagja volt; a Isten egyháza Krisztusban 5,5 millió tagja volt; a Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza 5,5 millió tagja volt; az amerikai evangélikus Evangélikus egyháznak pedig 5,1 millió tagja volt.
az 1990-es évek közepe óta az egyházak egyre nagyobb pénzügyi hozzájárulást élveznek. 15,3 milliárd dollárról 1994-ben a hozzájárulások folyamatosan növekedtek, elérve 22,8 milliárd dollárt 1999-ben, 24,5 milliárd dollárt 2000-ben és 26,5 milliárd dollárt 2001-ben.
munkaerő
a protestáns lelkészeknek és Egyházmegyei papoknak sokféle feladatuk van. Olvasnak és tanulnak, hogy szövegeket készítsenek a prédikáláshoz vagy a közzétételhez, előadjanak, vallási oktatást nyújtsanak, és gyakran felkérik őket, hogy foglalkozzanak más közösségi szükségletekkel—házasságkötés és temetési szolgáltatások vezetése; idősek, betegek és Fogyatékosok látogatása; és vészhelyzetekre való reagálás. A további adminisztratív, oktatási és közösségi szolgáltatási tevékenységek kiszámíthatatlan, de jellemzően súlyos terhet jelentenek. Az egyes tevékenységek természetesen nagyban különböznek a vallási csoporttól és az adott intézmény küldetésétől és erőforrásaitól függően.
az elmúlt években több mint 300 000 protestáns lelkész vezette az egyes gyülekezeteket, valamint több ezer más, állandó gyülekezet nélküli gyülekezetet. Más miniszterek javítóintézetekben, egyetemeken, katonaságban, kórházakban és más intézményekben dolgoztak. Más vallásoknak Amerikában is jelentős számú vallási vezetője volt. Az Egyesült Államok Munkaügyi Minisztériuma, Munkaügyi Statisztikai Hivatal, az 1990-es évek végén körülbelül 4300 Rabbit alkalmaztak Amerikában (1000 ortodox, 1250 konzervatív, 1800 Reform és 250 rekonstrukciós). 2000-re körülbelül 45 000 pap és még sok más laikus nő és/vagy apáca állt kapcsolatban a katolikus egyházzal Amerikában.
a foglalkoztatási kilátásokat sokkal kedvezőbbnek tartották az evangélikus lelkészek számára, mint a mainstreamben lévők számára, ahol a képesített jelöltek száma valószínűleg meghaladta a rendelkezésre álló pozíciókat, a vidéki gyülekezetek kivételével. A katolikus egyház megköveteli, hogy papjai cölibátusban maradjanak, és nem engedi, hogy a nők ilyen minőségben szolgálják az egyházat. Ezeket a korlátozásokat széles körben tekintik a katolikus papok hiányának elsődleges okainak Amerikában. Az 1990-es évek közepére, amikor a katolikus egyházak körülbelül 10 százaléka rezidens pap nélkül volt, sokan a nőkre támaszkodtak, hogy adminisztratív lelkészként járjanak el, jelentősen megváltoztatva a nők részvételi számát.
a 2002-03-as Occupational Outlook Handbook szerint a protestáns lelkészek fizetése jelentősen eltér az olyan tényezőktől függően, mint az életkor, a tapasztalat, a felekezet, a kiszolgált gyülekezet mérete és gazdagsága, valamint a földrajzi elhelyezkedés. Az elmúlt években az átlagos fizetés (beleértve az olyan béren kívüli juttatásokat, mint a lakhatás és a biztosítás) 30 000 dollár volt. Az egyházmegyei papok fizetése általában 13 000 dollár volt, de általában átfogó juttatási csomaggal egészítették ki, beleértve a nyugdíjazási tervet, ingyenes szoba és ellátás, szállítási támogatás vagy autó, valamint egészségügyi ellátások. Az egyházmegyei papok jövedelmüket gyakran kiegészítették az egyházi plébánián belüli oktatási tevékenységekkel is; szegénységi fogadalmat kellett tenniük, a papok vallási rendjük támogatására támaszkodtak. Az elmúlt években az amerikai rabbik éves jövedelme általában 45 000 és 75 000 dollár között mozgott, beleértve a fent említett juttatásokat is. Jövedelmük általában a gyülekezetük méretétől és anyagi lehetőségeitől függött.