jezsuita misszió
a plébánia a Jézus Társaság missziós egyházaként kezdődött, amelyet a jezsuiták szolgáltak Fort de Buade-ban, a jelenlegi Szent Ignác helyén, majd ugyanazon rend tagjai Fort Michilimackinacban (a mai Mackinaw városban található. A plébánia jezsuita öröksége az 1740-es években hígult, amikor a misszió tájékoztatásának elsődleges fókusza, a Odawa (Ottawa) a Mackinac-szoros népei termékeny termőföldet keresve költöztek a Michilimackinac erőd körüli homokos régióból az új L ‘ Arbre Croche helyszínekre délnyugatra a Michigan-tó partja mentén. A Cross Village a központi falujukban alakult ki. A Fort Michilimackinac hely átalakult szolgáltatás, mint egy plébániatemplom egy részben átmeneti lakosság, amely magában foglalta a sok utazó prémkereskedők és voyageurs. Az erőd templomát és plébániáját egyre inkább Szent Annával azonosították, akit sok utazó védőszentként tisztelt.
a Jézus Társasága és a Sainte Anne de Michilimackinac plébánia közötti fennmaradó kapcsolatok 1765-ben megszakadtak, amikor a Jézus Társaság elnyomásának híre eljutott Észak-Amerika belsejébe. A Jezsuita Rend már nem alkalmazhatta ezt vagy más nagy tavak missziós egyházakat. A plébániát laikus plébánosok egymás utáni odaadó erőfeszítései révén tartották fenn, sokan nők. Ezt a státuszt, amelyet más körülmények között az akkori normák kissé szabálytalannak tekinthettek, az egyház elfogadta és ünnepelte a plébánosok odaadása miatt. Például a laikus vezetés gondosan fenntartotta a templomhoz csatolt lakóhelyet a hiányzó pap számára. Ebben az időszakban volt de facto laikus vezetés, amely idő alatt a plébániának nem volt kijelölt papja, hogy a templom épületét szétszerelték és (brit megrendelések alapján) áthelyezték Fort Michilimackinac nak nek Mackinac-sziget, Új állandó otthona, 1780-1781-ben.
American frontierEdit
a szigetet és a parókiát 1796-ban az Egyesült Államok területén belül határozták meg a Jay-szerződés Nagy-Britanniával a kanadai határ rendezésére. Virágzó határ menti közösség volt, amely a prémkereskedelemre épült. A sziget kereskedelmének és kikötőjének gazdasági növekedése több amerikait vonzott. Az új amerikai katonai hatóságok Általános közömbössége a katolikus hit iránt az egyház laikus vezetői struktúrájának ideiglenes széteséséhez vezetett. 1803-ra Gabriel Richard Atya, aki meglátogatta a plébániát, hogy felajánlja a szentségeket, megállapította, hogy az oltárt megszentségtelenítették, és a pap negyedét bordélyként használták. Azután 1812-es háború, a plébániát egy prominens helyi prémkereskedő mentette meg, Madeline La Framboise, an Ojibwe aki egymás után látogató papokkal dolgozott az egyház istentiszteleti helyének helyreállításán. Ő is adományozott földet kell használni, mint a helyszínen a templom.
a régió folyamatos letelepedésével a katolikus egyház visszaállította a katolikus élet és istentisztelet földrajzilag strukturált rendszerét Michigan területén. Samuel Charles Mazzuchelli Atyát Sainte Anne de Michilimackinachoz rendelték 1830-ban; 65 év alatt ő volt az első rezidens pap. A plébániát 1853-ban áthelyezték a mai Marquette Egyházmegye helyére. A népesség és a gazdasági növekedés következtében a templom az 1870-es években lebontotta történelmi rönkszerkezetét. Helyére az 1874-ben megkezdett és az 1880-as években befejezett favázas templom került, amelyet ma is használnak.
az egyház plébániatemplomának 300. évfordulója közeledtével a Sainte Anne templomot 1992-ben elismerték Michigan bejegyzett történelmi helyeként, so622 néven. A templomnál Állami Történelmi jelzőt emeltek. A plébániai nyilvántartások folytonosságával mérve a Sainte Anne de Michilimackinac plébánia Észak-Amerika belsejében az egyik legrégebbi római katolikus plébánia. A templom földszintjén múzeum működik; értelmezi és megjeleníti a plébánia történelmének tárgyait.