ALBUQUERQUE – amikor Charlene Teters (Spokane) beiratkozott doktori iskola a University of Illinois 1989-ben, ő tizenéves gyerekek kérték, hogy menjen egy egyetemi kosárlabda játék.Élvezték a játékot, amikor a félidőben egy szarvasbőrbe, gyöngyökbe, festékbe és tollas fejdíszbe öltözött, nem őshonos férfi futott a földre, és vadul táncolt a főiskolai zenekar zenéjére. Illiniwek főnökként ismerték, ő volt az egyetem kabalája. “A főnök kijött. Még sosem láttam. Buckskinben, sas tollakkal jött ki, a rajongók pedig őrjöngtek. Az emberek kiabálták a főnököt, a főnököt. A gyerekeim zavarba jöttek, és leültek a helyükre. Láttam, hogy a lányom megpróbál láthatatlanná válni. A fiam megpróbált nevetni. Tudtam, hogy nem lehetek itt, és nem foglalkozom ezzel a kérdéssel,” – mondta Teters egy róla szóló filmben, melynek címe: “kinek a tiszteletére?”Teters tiltakozást kezdett. A jövőbeli játékokon állt, kezében egy táblával: “az indiánok emberek, nem Kabalák.””Egyedül kezdtem kitűnni. Nem tudtam, mi mást tehetnék. A gyerekeimért tettem” – mondta. “Tudtam, hogy nem lehetek itt, és nem tehetek semmit. Tudják, kik ők. Ez egy csapás volt az önbecsülésükre. Megtanították őket, hogy tiszteljék a tollakat, a főnököt és a táncot. A festék Szent. A tánc szent dolog. A szórakozásra csökkent.”
ahogy a stadion előtt a tömegben állt a tiltakozó táblával, az emberek leköpték és megdobálták. “Az embereink az életükkel fizettek azért, hogy megtartsák azt a keveset, amink maradt, és ezt védem” – mondta. “Ha soha nem tanították meg, hogy tartsa tiszteletben ezeket a dolgokat, lehet, hogy nem zavar. De ha olyan közösségben nőttél fel, ahol ezeknek a dolgoknak jelentése van, akkor ez hatással lesz rád. Meg kell védenem az eljövendő generációknak és a gyermekeimnek is”-mondta Teters a filmben, amelyben Illiniwek rendőrfőnök rajzai és karikatúrája mindenütt ott volt az Illinois állambeli Champaign egyetemi városban teherautókon, üzletekben, éttermekben és pólókban.Teters Illinois-ba költözött Santa Fe-ből, Új-Mexikóból, ahol az amerikai indián Művészeti Intézet és a Santa Fe Művészeti és formatervezési Egyetem hallgatója volt. Csak két másik indián hallgató iratkozott be az Illinoisi Egyetemre. Megkérdezte Illiniwek főnök tiltakozásának eredményét, azt mondta: “mozgalmat indított.”Az Illinoisi Egyetem 2007-ben megszüntette az Illiniwek fő kabaláját. 1989-ben Teters segített megalapítani a Nemzeti koalíciót a rasszizmus ellen a sportban és a médiában, hogy folytassa harcát. “Ott vannak a vezetők következő generációja, és folytatják a munkát. Én már ebben a 30 plusz évek. Amikor arra kérik, hogy csatlakozzanak a harc frontvonalához tartozó fiatalokhoz, megteszem.”A koalíció azon dolgozott, hogy megszüntesse más sport kabalák profi csapatok, főiskolák és középiskolák, beleértve a Redskins Washingtonban, amely a közelmúltban bejelentette, hogy nem használja ezt a nevet a csapat. Teters elmondta, hogy soha nem találkozott Dan Snyderrel, a Redskins tulajdonosa, de szórólapokat adott ki a Redskins games-en, elmagyarázva, miért kifogásolta a Redskins nevet.”1991-1992-ben csak egy maroknyi szurkolóval kezdtünk tiltakozásokat a stadionon kívül. A reakció ellenséges volt, mint általában, köpködve, tolva és gúnyolva minket a tomahawk karajjal.”A redskins kifejezés különösen sértő, mert” erőszakos történelmi rekordra utal, amikor az amerikai kormány vérdíjat tűzött ki az őslakos amerikaiakra, arra ösztönözve az embereket, hogy hozzanak be testrészeket és gyűjtsenek pénzt” – mondta Teters.
NATIVE SUN NEWS TODAY
támogassa a natív médiát!
olvassa el a történet többi részét a Native Sun News Today oldalon: Az indiai ország Rosa parkjainak hívják
Kate Saltzstein elérhető a következő címen: [email protected]