miért tartják az ember beszélgetését és személyes beszédét olyan fontosnak a Bibliában hívő keresztények? Az egyház tényleg azt hiszi, hogy a pletyka bűn?
a beszéd és a beszélgetés sokat elárul az ember jelleméről. “A szív áradatából szól a száj” (Máté 12:34). Az istentelen emberekről szóló trágár beszédek és trágár beszédek feltárják szívük természetét. A nyomtatható verzió link az oldal alján található.
a kimondott szavaknak hihetetlen erejük van. Élet és halál meghatározható a szavainkon keresztül. A szavakat fegyvereknek és nyilaknak is nevezik (Zsoltárok 57:4, 64: 3, Jer. 9:8). Jakab úgy írja le a nyelv erejét, mint egy hajó kormányát vagy szikrát, amely felgyújtja az erdőt (James3:2-12).
a Biblia világosan tanít és elítél minden hazugságot és üres beszédet. “Ne terjesszetek rágalmat népetek között” Lev. 19:16. “Ha valaki vallásosnak tartja magát, és mégsem tartja szigorú uralmát a nyelvén, megtéveszti magát, és vallása értéktelen” (Jakab 1:26).
Jézus azt mondta: “az embereknek az Ítélet Napján számot kell adniuk minden gondatlan szavukról, amelyet mondtak. Mert szavaid által felmentenek, és szavaid által elítélnek” (Máté 12: 36, 37). A pletyka minden kontextusban olyan szavakhoz, eszmékhez és viselkedéshez kapcsolódik, amelyek teljesen összeegyeztethetetlenek a keresztény életmóddal.
a pletykák borzalma a nyelvet vagy szavakat, a legjobb ajándékunkat és leghatalmasabb eszközünket kegyetlen halálos fegyverré változtatja. A tétlen beszéd az igazságot csorbítja, és bölcsességet cserél ostobaságra, Jakab 3. A pletyka is ellentétes a szerelemmel. Ahelyett,hogy segítene és a legjobbat látná minden egyénben, különösen a többi keresztényben, fájdalmat, viszályt, haragot és megosztottságot idéz elő—amelyek mind ellentétesek Isten Igéjével. Sokan úgy tekintenek Júdásra, mint a végső árulóra, de lényegében, amikor az úgynevezett keresztények pletykálnak, elárulják egy keresztény társukat, ami nem különbözik Júdástól.
sok egyház elvesztette hatékonyságát és hírnevét a közösségekben a pletykálkodók miatt. Sokan nem értik, hogy valójában mennyire komoly a pletyka, és hogy az ördög hogyan használhatja fel azt. (Efézus 4: 25-32, Jakab 3: 6). Egyes egyháztagok úgy vélik, hogy” kötelességük ” tájékoztatni másokat, de Isten arra utasítja őket, hogy tiszta és jó jelentésű dolgokon gondolkodjanak. Filippi 4: 8. “Tartózkodnunk kell a gonosz minden megjelenésétől” (1thesszaloniak 5:22).
Isten csodálatos és erőteljes eszközt adott nekünk, amelyet “dicsőségére” használhatunk.A hívőknek jól kell tenniük, ha értékelik a szavakat, amelyeket mondanak, és hogyan emelnek fel vagy rombolnak le másokat. A keresztény beszédnek tükröznie kell Isten kegyelmét, és bizonyságot kell tennie arról, hogy Isten él bennünk és munkálkodik az életünkben.
többféleképpen is megállíthatjuk a pletykákat. Először is tartózkodnunk kell a hallgatástpletykák. Bátorítanunk kell, hogy támogassuk és imádkozzunk a rászorulókért. Másodszor, ki kell javítanunk azokat, akik pletykákat hoznak nekünk. Ezek az emberek ugyanolyan rosszak vagy rosszabbak, mint azok az emberek, akikről pletykálnak. Harmadszor, ne ragadj bele a másokkal kapcsolatos vitákba anélkül, hogy jelen lennének. Ne mondj semmit, amit nem akarsz megismételni. Azok az emberek, akikkel beszélget, ugyanolyan elválaszthatatlanok lehetnek a szavakkal, mint a legújabb pletykák elhozásával. Negyedszer, légy béketeremtő. Ne legyen bajkeverőnek bélyegezve.
Hasonlóképpen, a beszédnek megfelelőnek kell lennie. Mi a megfelelő beszéd? Úgy kell-e beszélnünk, mint a King James version-t, téged és téged használva? Az emberek biztosan megnéznének minket! Arról beszélsz, hogy különleges nép vagy!
beszédünknek szentnek kell lennie, olyannak, amely már nem része az életünknek. Többé nem használunk káromkodást vagy más olyan szavakat, amelyeket egy kereszténynek nem szabad használnia. Ez nem csak a káromkodásra igaz, de durva szavak másoknak, pletyka, vagy olyan dolgok, amelyek negatív jelentést eredményeznek. Sok “keresztény” megengedhetőnek tartja, hogy rosszat mondjon pásztoráról vagy egyházi vezetőiről, mintha Isten terve felett állna. Vagy figyelmen kívül kell hagyni ezeket, vagy meg kell próbálnunk megadni nekik az útmutatástvalóban szükségük van.
beszédünk valódi mértékét egyetlen egyszerű kijelentéssel lehet megtalálni. “Mondanál vagy cselekednél így, ha Jézus közvetlenül előtted állna?”Elmondanád ugyanazokat a negatív dolgokat másokról? Kihúzna egy” szitok szót”, amikor harag merül fel? Képes lennél kordában tartani a haragodat, ha Jézus előtted lenne? Szórakoztatónak találom, hogy mindenki azzal válaszol: “Igen!!!”de tudatlan ez, hogy egy ilyen nyilatkozatot. Nem tudjátok, hogy Jézus bennetek él, és senki sem hagyhatja figyelmen kívül a vezetését, hacsak nem egy másik mester vezeti. A Biblia nagyon világosan mondja, hogy nem lehet két urat szolgálni.
az egész Biblia azt mondja, hogy mi vagyunk Isten igazsága. Többé már nem kötődünk a világ dolgaihoz, hanem igazlelkű életben járunk, keresztény jellemvonásokat mutatunk, szent módon beszélünk, és elkülönülünk ettől a világtól. 2Kor 5:17 ezért ha valaki Krisztusban van, az új teremtmény; a régi dolgok elmúltak; íme, minden új lett. 822
1Jo 2: 16 Mert mindaz, ami a világban van,a test kívánsága, a szemek kívánsága és az élet kevélysége, nem az Atyáé, hanem a világé.
1Jo 5:4 Mert ami Istentől született, legyőzi a világot, és ez a győzelem győzedelmeskedik a világon, a mi hitünk.
2 a korinthusiak azt mondják: senki ne tévessze meg magát. Ha valaki közületek bölcsnek látszik ezen a világon, legyen bolond, hogy bölcs legyen.
ez csak néhány szentírás, amely arról beszél, hogy külön vagyunk a világtól. Meg kellene változtatnunk az életünket, hogy ne legyenek részei mindkét világnak. Jakab 3: 12 Ezt mondja: teremhet-e a fügefa, testvéreim, olívabogyókat? vagy szőlő, füge? tehát canno szökőkút mind sós vizet, mind frisset eredményez. Hogyan tud egy keresztény még mindig istentelen dolgokat tenni, istentelen dolgokat mondani, és mégis részt venni e világ dolgaiban. Lehet-e valakinek jó bizonysága, ha úgy nézünk ki és hangzunk, mint minden más (nem keresztény)? Amikor ezt tesszük, becsapjuk magunkat, képmutatónak állítva minket. Jakab 1:8 azt mondja, hogy a kettős gondolkodású ember minden szempontból instabil. Valaki két urat akar szolgálni?
van remény. A rómaiak arra buzdítanak minket, hogy újítsuk meg az elménket, és állítsuk Isten útját. Róza 12: 2 és ne váljatok e világhoz hasonlóvá; hanem változzatok meg elmétek megújulása által, hogy bebizonyíthassátok, mi az Istennek ez a jó, elfogadható és tökéletes akarata. Van egy sor irányadó mértékünk, Isten Igéje, amely útmutatást ad nekünk, és irányítja az utunkat. (Zsoltárok 119: 105: a te beszéded Lámpás az én lábaimnak, és világosság az én ösvényemnek. {lámpa: vagy gyertya})
a Biblia arra tanít minket, hogy legyünk tanúi vagy példái az egész világnak, beleértve azokat is, akik egyházunkon belül és kívül vannak. Ef 5: 27 hogy dicsőséges egyházat mutasson be magának, amelynek nincs foltja, ránca, vagy ilyesmi; hanem szent és hibátlan legyen. 1pt 1: 15 de a miképen szent az, a ki elhívott titeket, legyetek szentek minden beszédben;
az igazságosság istenfélő életmód. Ez nem azt jelenti, hogybármelyikünk tökéletes, de megbocsátunk a múltunkból. Ahogy Pál mondja, nyomjuk a jel felé. Elviseljük a versenyt. Nem tekintünk vissza azokra a dolgokra, amelyeket szeretünk és “lógunk”. Nézd meg Lot feleségét. Még mindig vágyott a múlt dolgaira (a világra).
oly sokszor, különösen napjainkban és korunkban, az emberek úgy vélik, hogy megmenthetünk, megbocsáthatunk, és még mindig használhatunk trágár szavakat, vagy képesek vagyunk bűnös dolgokat bevinni az életünkbe, ahogy azt tették, mielőtt kereszténnyé váltak, azt hitték, hogy a mennybe kerülnek. Nem tudom megítélni, hogy valaki a mennybe megy-e vagy sem, csak Isten ítélheti meg őket, de ha valaki nyilvánosan elválasztja magát egy szent életmódtól, miért kellene még mindig olyan dolgokat tennie, amelyek nem tetszenek Istennek és az ő Igéjének?
hadd bátorítsalak ma. Ha küzdesz a beszédeddel,a szokásaiddal, a gondolataiddal, vagy megpróbálsz “lógni” a bűnös vágyakra, meg kell találnod a győzelem helyét ezeken a “dolgokon”, amelyek olyan könnyen sújtanak minket. Zsidók 12:1 Ezt mondja: Látván tehát, hogy mi is a tanúk oly nagy felhőjével vagyunk körülvéve, tegyünk félre minden terhet, és a bűnt, amely oly könnyen gyötör minket, és futtassuk türelemmel az előttünk álló versenyt.
Isten azt akarja, hogy győzelemben járjunk. Azt akarja, hogy járjunk és kezdjünk példát mutatni neki. Keresztényekként arra kell törekednünk, hogy örömet szerezzünk Istennek, és olyan járást éljünk, amely neki tetszik, beleértve azt a módot is, ahogyan beszélünk és járunk. Imádkozz minden nap az irányért, kérj bocsánatot, amikor gondolatok merülnek fel, kérj bocsánatot másoktól, akiket megbántottunk, és másokkal, akik legyőzték ugyanazokat a vágyakat és szokásokat. Általában mások arereally ott, hogy segítsen, ha valaki csak kérni.