költő, művész, Mexikói avantgárd erotikus múzsája: Nahui Olin újrafelfedezése

Diego Rivera la creaci-jában Nahui Olin arannyal és kékkel díszített “mesét” ábrázoló figurák között ül. Úgy jelenik meg, mint az erotikus költészet alakja, amely illeszkedik ahhoz, amiről akkoriban ismert volt: Erotikus írásához és szexuális szabadságához.

Olin-festő, költő és művészmodell—az 1920-as és 30-as években intenzív szépségéről volt ismert; hatalmas zöld szemek, arany haj, és mindent elnyelő pillantás. De a képét gyakorlatilag kitörölték a forradalom utáni korszakból. Szúrós szemei csak akkor ismerhetők fel, ha valaki ismeri az arcát, és az azt körülvevő mítoszt: egy nőről, aki a saját szépségében gyönyörködött, aki portrékat festett magáról sok szeretőjével, és akit végül elkerültek a társadalom, és évtizedekkel később meghalt abban a házban, ahol felnőtt, egyedül. Most, egy új generáció átértékeli a történetét.

ezen a télen egy meleg délutánon Mexikóváros La Merced negyedében, az uruguay-i Calle Rep blokklánc mentén sétáltam a La Merced kolostorig, amelyről a környéket elnevezték. Ez egy nagy kőépület, kívülről figyelemre méltó; belül Mexikó egyik legszebb kolostora marad.

ebben a kolostorban élt Olin szeretőjével, Dr. Atl-lel az 1920—as években. kapcsolatuk a város beszéde volt-ő, egy fiatal Elvált nő, meztelenül pózolt olyan művészek számára, mint Diego Rivera, Edward Weston és Antonio gardu; és ő, egy sokkal idősebb ember, aktivista, tudós és vulkanológus, egy nemzeti művészeti iskolát indított a régi kolostorból. Mindketten korai tagjai voltak az uniu-nak (Uniuc-N) Revolucionaria de Obreros, T-nek), Pintores, Escultores y Similares, a mexikói forradalom után új nemzeti identitás megteremtésén dolgozó művészek iskolája.

Olin életét most újra megvizsgálják, részben Adriana Malvido újságíró munkájának köszönhetően, aki Olin nemrégiben kiadott életrajzát írta, és olyan műgyűjtők, mint Tom Zurian, akik Olin festményeinek kiállításait kurálták évtizedekkel halála után, beleértve az idei kiállítást is a Museo Nacional de Arte-ban. Az Olin életéről szóló film, a Nahui 2019-ben jelenik meg Mexikóban. Ahogy egyre több részlet derül ki, a múlt és a jelen közötti kapcsolat világosabbá válik; feminista függetlensége és szexuális kifejeződése ugrópontnak tűnik a hagyományos női szerepekről és a szabadulás módjáról folytatott jelenlegi beszélgetésekhez.

*

Olin 1893-ban született Carmen Mondrag, a mai Mexikóváros Tacubaya kerületében. Ez egy külön város volt, ahol a diplomaták, mint az apja, Manuel Mondr Adapgon tábornok, második otthonokat tartottak buja réteken, patakokkal és fákkal körülvéve. Mondr adapgon kamaszkorát Franciaországban töltötte, mert apja-aki Mexikó első félautomata puskáját tervezte-ott üzletelt, a családot később Európába száműzték, miután részt vett Francisco Madero elnök elleni puccsban.

Fotó jóvoltából Ava Vargas

1913-ban Mondr Adapgon feleségül vett egy jóképű, intellektuális festőt, Manuel Rodrot. Együtt költöztek Párizsba, ahol olyan művészekkel találkoztak, mint Matisse és Picasso, valamint az írókkal, Andres Salmonnal és Jean Cocteau-val. Házasságuk boldogtalan volt-Mondr Adapgon azzal vádolta Rodriguez Lozanót, hogy bezárkózott, és 1914-ben született egy gyermekük, aki nem sokkal később meghalt. Rod dgguez Lozano később azt állította, hogy a baba halála Mondr Dggon hibája volt, amit a családja tagadott.

Olin levelei erotikusak és magabiztosak, távol állnak azoktól a konzervatív társadalmi normáktól, amelyeket Mexikó a közelmúltban hagyott maga után.

1921-ben Mexikóvárosba költöztek, ahol elváltak útjaik. Mondr adapgon elkezdett modellkedni Rivera és más művészek számára, és a mindennapi élet jeleneteit festette. 1921 júliusában találkozott egy Dr. Atl nevű férfival egy partin, amelyet Malvido a Nahui Olin: La Mujer del Sol című könyvében dokumentál az Atl azon az estén történt naplójának szavaival:

egy partiról tértem vissza a házba a se-ből. Az imbolygó tömeg közepén, amely megtöltötte a szobákat, zöld szakadék nyílt előttem, mint a tenger, mély, mint a tenger: egy nő szeme. Azonnal beleestem ebbe a szakadékba, mint egy ember, aki lecsúszik egy magas szikláról, és az óceánba rohan.

az Atl és a Mondr Adapgon intenzív kreatív kapcsolatba kezdtek. Beköltözött vele a Merced kolostorba, ahol elkezdte iskoláját. Ismert volt arról, hogy vulkánokat és tájakat festett egy új festékkel, amelyet feltalált, és sok portrét kezdett rajzolni a lány pihenéséről, olvasásáról vagy meztelenül. Verseket írt, esküvőket, temetőket, cirkuszokat és bikagyűrűket festett. Oda-vissza szerelmes leveleket írtak, amelyeket Atl később önéletrajzában tett közzé. Erotikusak és magabiztosak, távol állnak azoktól a konzervatív társadalmi normáktól, amelyeket az ország a közelmúltban hátrahagyott. Egy levélben írta:

…tudom, hogy a szépségem felülmúlja az összes szépséget, amelyet megtalálhat. Esztétikai érzéseidet a testem szépsége – a szemem ragyogása – a járásom üteme – a hajam aranya, a nemem dühe – hozta elő, és egyetlen más szépség sem tudott elvenni tőlem…

szenvedélyes románcuk volt, amely ennek az újonnan felszabadult Mexikónak a beszédévé vált, részben azért, mert, ahogy Edward Weston fotós megjegyezte, miután velük sétált, “úgy tűnt, mindenki ismeri az Atl-t.”Az Atl Gerardo Murillo néven született, de nevét évekkel korábban Atl-re változtatta, a Nahuatl víz szó. 1922-ben Nahui Olin nevet adott Mondr-nak, amely az azték naptár egyik koncepciója, amely a kozmosz ciklusának negyedik regeneratív mozgását jelenti. 1922-ben kiadta első verseskötetét, a cerebral-t, amelyet az Atl illusztrált, új keresztnevén, és soha többé nem válaszolt Mondr-nak. A “kielégíthetetlen szomjúság” című versében írta:

a lelkem és a testem mindig megőrül a szomjúságtól
ezekért az új világokért
amelyeket vég nélkül teremtek,
és a dolgokért
és az elemekért,
és a lényekért,
akiknek mindig új szakaszai vannak
a szellemem és a testem hatása alatt
amelyek mindig megőrülnek a szomjúságtól;
a Teremtő nyugtalanság olthatatlan szomja….

*

kreatív életük a következő évben is folytatódott a kolostorban, de a szabadság, amelyet Olin és Atl magáévá tett, kezdett elhalványulni a féltékenység szélével. Atl kapott sok diák, művészek, és az emberek érdeklődnek a munkáját, és Olin kezdett bizalmatlan a kapcsolatait más fiatal nők.

Atl naplójában azt írta, hogy egy nap Olin megpróbált két fiatal nőt lelökni az erkélyről, akik meglátogatták. Egy másik este meztelenül ébredt rá, revolvert mutatva a mellkasára, amelyet öt hangos fordulóban a padlóra lőtt, miután megragadta a karját.

“az Atl kapcsolataira más nőkkel, akik ellátogattak a La Mercedbe, Olin nem válaszolt a várt engedelmes csenddel.”

dühével is nyilvánosságra került, egy cetlit akasztott az ajtajára, hogy az egész környék lássa, ami azzal vádolta, hogy más nőkkel alszik. Malvido megjegyzi: “az Atl kapcsolataira más nőkkel, akik la Mercedbe látogattak, Nahui nem válaszolt a várt engedelmes csenddel.”

egy 1923.októberi interjúban El Universal Ilustrado, Atl-t megkérdezték, hogy valaha feleségül vesz-e egy írót. Azt mondta: “a házasságot a társadalom alapvetően abszurd aspektusának tartom… bár egy női író jól írhat, az élet elviselhetetlenné válik öt perc után vele. Meggyőződésem és meggyőződésem, hogy a férfiak többsége így gondolja, hogy az élet Egy Nővel állandó ellentmondás; egy irodalmi Nővel állandó katasztrófa lenne.”

egy héttel később az El Universal interjút készített Olinnal, aki azt válaszolta, hogy soha nem fog férjhez menni egy férfihoz, “és még kevésbé extravagáns festőhöz vagy középszerű íróhoz, mert már házasok a dicsőség megszállottságával, és legtöbbször nem érik meg, a hiúság férjei.”

Malvido megemlíti David Alfaro Siqueiros művészt, aki Olinról és kortársáról, Guadalupe Mar-ról azt mondta, hogy “botrányaik egy egész korszakot jelentettek” a Mexikói bimbózó bohém mozgalomban.

Olin botrány volt, mert kiállt magáért. Soha nem mutatott bűntudatot meztelen modellezése vagy nyílt szexualitása miatt. Világossá tette, hogy szabad nő, aki saját döntéseket hoz. Találkoztam Malvidoval Mexikóvárosban, hogy beszéljek arról az érdeklődésről, amit az utóbbi időben Olin életével kapcsolatos kutatásai iránt érzett, és azt mondta, hogy Olin üzenete ma új visszhangot kelt.

“azt mondja,’ a testem az én testem. Azt hiszem, ez a kapcsolat van ma vele. A Millennials kapcsolódik a nyelvéhez … a női mozgalomhoz, a # MeToo-hoz. Pontosan erről beszélt. Amit ma hallunk az emberekről, az az, amit ő állított, ” azt mondta.

Olin végül kiköltözött a kolostorból a saját tetőtéri lakásába, az akkor cselédszállásnak számító negyedbe. Folytatta a festést és a modellkedést—egész életében támogatta magát azzal, hogy mexikóvárosi állami iskolákban tanított művészetet—, és saját galéria megnyitóinak megszervezésével támogatta munkáját. 1928-ban egy meztelen fotókiállításon diplomatákat, művészeket és szocialistákat hívott meg.

“meghívta a pénzügyminisztert és az oktatási minisztert, és elmentek” – mondta Malvido. “A látogatók könyvében vannak. Ez hihetetlen.”

aztán 1929-ben Olin találkozott Eugenio Agacino nevű kapitánnyal. Gyorsan beleszeretett. Kubába és Spanyolországba utazott vele, és amikor ott maradt, minden hónapban elment Veracruzba, hogy találkozzon vele a kikötőben.

portrékat festett róluk a világ különböző részein—az Atlanti-óceán felett, Kubában, New Yorkban, néha meztelenül, mindig összeillő, hatalmas szemekkel. Ez a szerelmi viszony 1934-ig folytatódott, amikor Agacino mérgezést szenvedett a rossz tenger gyümölcseitől, és meghalt. Azt mondják, hogy Olin még mindig a veracruzi kikötőbe ment, miután meghallotta a hírt, mert nem tudta elhinni, hogy eltűnt.

Olinnak még egy utolsó kiállítása volt abban az évben, és 1937-ben kiadta második verseskötetét, az Energetic (energetic!) C.A. – t, de egyre több időt töltött távol a nyilvánosságtól. Az 1940-es évekre visszahúzódott önmagába, és teljesen elszakadt korábbi közéletétől.

*

az 1930-as évek végén Mexikóban is változtak a dolgok. Az ország és a világ konzervatívabb időkbe csúszott. A nagy gazdasági világválság és a második világháború megszorításokat és félelmet hozott, és a művészeten és radikalizmuson keresztüli nemzeti reformot konzervatívabb eszmék váltották fel.

Olin is öregedett. Úgy gondolják, hogy agacino halála után depressziós lett, de az öregedés szerepet játszhatott a társadalomtól való elválasztásában is.

“nincs korom. A szenvedélynek nincs kora. Én vagyok minden intelligencia és minden szeretet.”

egyszer azt írta Dr. Atl-nek: “nincs korom. A szenvedélynek nincs kora. Én vagyok minden intelligencia és minden szeretet. A nők csak a virágzás szenvedélyének kora. Amikor a virág hervad, a nő meghal.”

ő továbbra is látni magát, mint egy fiatal nő még az élet későbbi szakaszában, mint Malvido emlékeztet Olin nagy unokahúga mondta neki. Elkísérik Olint, miután felvette tanárai fizetését, egyenesen a kedvenc francia éttermeibe vitte a pénzt, hogy megegye azt az ételt, amelyet gyermekkorában szeretett. Az unokahúgai azt mondják, hogy még mindig fiatal nőnek látta magát, és ugyanazokkal a rúzsokkal és füstös szemekkel találta ki magát, mint mindig.

“ekkor kezdték őrültnek hívni, mert ő már nem volt csinos” – mondja Malvido. “Ez nagyon kegyetlen. Elvesztette a szépségét, így az embereknek már nem volt rá szükségük. Ez az én értelmezésem. Ezért ejtették, és azt mondták, hogy őrült.”

*

a kolostor most deszkázott. Oldalán egy bejárat található, amelyet egy nagy darab permetezett, viharvert fa borít. Sétálok a vásárlók őrlődésével a La Merced piac felé vezető úton, ahol az emberek a város minden tájáról nagykereskedelmi árukért jöttek Olin ideje óta, az aszalt gyümölcsöktől a selyemig és a gyapotig, virágokig, húsig és fűszerekig. Ez egy újabb kőfalszakasz lett ebben a forgalmas, istállókkal teli utcában.

a történet többi részéhez hasonlóan életének ezt a részét sem törölték teljesen, csak elrejtették a szem elől. Idővel talán újra beleláthatunk.

Claire Mullen

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.