Jézus nem csak azt kéri tőlünk, hogy tisztességes emberek legyünk. Misszionárius tanítványként követni őt azt jelenti, hogy mindent feladunk érte. Ez a cikk elmagyarázza annak szükségességét, hogy törekedjünk a keresztény tökéletességre és a hiteles szentségre, ahelyett, hogy megelégednénk a szellemi életünkben a középszerűséggel.
Választható Lectio Divina Ima
- Olvasd El A Máté 19:16 – 20-At.
- meditálj a szavakon.
- beszélj Krisztussal erről a szakaszról.
- nyugodj meg és hallgass Isten jelenlétében.
- 5. Beszéljétek meg együtt.
“mi hiányzik még?”
ez volt az a csodálatos kérdés, amelyet egy fiatal egyszer feltett Jézusnak mintegy 2000 évvel ezelőtt. A fiatalember már nagyon erős hívő volt, teljesítve annak minden alapját, amit Isten megkövetelt tőle a zsidó törvény szerint. De a szíve mélyén nem akarta megtenni a minimumot. Többet akart adni Istennek az életéből. Amikor Jézus emlékeztette, hogy kövesse a Tízparancsolatot, a férfi feltűnően így válaszolt: “mindezeket megfigyeltem: mi hiányzik még?”(Mt 19:20).
milyen látszólag kivételes fiatalember! Gondold át: Hányan mondhatnák közülünk, hogy már követjük Isten összes parancsolatát? De ez még nem minden. Ez az ember nem volt megelégedve azzal, hogy csupán betartotta az összes szabályt — helyesen cselekedett, helyesen mondott, helyesen hitt. Azt állította, hogy még többet akar tenni Istenért. Istennek akarta adni az egész szívét. Ezért azt kérdezi Jézustól: “mi hiányzik még nekem?”
ez ugyanaz a döntő kérdés, amelyet minden igaz tanítványnak mindig fel kell tennie: “mi hiányzik még?”Hogyan szerethetek többet, szolgálhatok többet, bízhatok többet? Hogyan adhatok többet az életemből Istennek? Hogyan élhetek úgy, ahogy Jézus élt?
Jézus tanítványának lenni nem csupán a négyzetek kipipálását jelenti (“imádkoztam, misére mentem, bibliatanulmányozást vezettem, ma nem estem halálos bűnbe”). Nem egyszerűen arról van szó, hogy ” helyesen cselekszünk.”Jézus arra hív minket, hogy egész életünket neki adjuk. Tanítványnak lenni végső soron a Krisztusban való teljes átalakulásunkról szól — egy egész életen át tartó folyamatról, amely azonban soha nem fog elindulni, ha nincs meg az a nagylelkű szív, amelyet ez a fiatalember mutatott ki a Máté 19-ben.
beszéljétek meg: életed mely területein törekedsz jelenleg nagyobb erényre, imára vagy barátságra? Milyen módon próbálod teljesebben átadni magad Istennek?
több mint jó szándék
ennek a fiatalembernek a Bibliában nemes törekvései voltak. De az őszinte szándék nem elég. Ezeket a szándékokat kell megvalósítanunk. Sajnos ennek a fiatalembernek a története lefelé fordul, miután Jézus ezt a meghívást kínálja neki: “Ha tökéletes akarsz lenni, menj, add el, amid van, és add a szegényeknek, és kincsed lesz a mennyben; és gyere, kövess engem” (Mt 19,21). Ahelyett, hogy követte volna, ahol nagylelkű szíve eddig vezette, a fiatalember hirtelen habozik. Visszafogja magát. Vallásos hitével hosszú utat tett meg, és egy része tovább akar menni — de ez egy olyan lépés, amelyet nem hajlandó megtenni. Ahelyett, hogy egész életét Jézusnak akarta volna adni, visszafelé haladt a hit útján, és a középszerűség felé fordult: “szomorúan ment el, mert nagy vagyona volt” (Mt 19,22).
tanítványként élni magas rend. Jézus az egész szívünket akarja. Arra hívja a gazdag fiatalembert és mindannyiunkat, hogy legyünk szentek, mint Isten szent, és legyünk tökéletesek, mint a Mennyei Atya tökéletes (Mt 5,48). A keresztény élet célja valóban az, hogy Krisztus képmásához igazodjon.
beszéljétek meg: mit gondoltok, miért nem volt hajlandó a gazdag fiatalember mindent feladni? Van olyan része az életednek, amit nem szívesen adnál Jézusnak?
csodálatos kegyelem
de mindez a tökéletességről és szentségről szóló beszéd elsöprő lehet. Mondhatnánk magunknak: “olyan sok hiányosságom van, olyan sok terület, ahol hiányzik! Ez tényleg lehetséges? Lehetek Szent, ahogy Krisztus is szent? Tényleg tökéletessé válhatok?”
a válasz igen — de nem úgy, ahogy gondolnánk. Arra kaptunk meghívást, hogy erényben és szentségben növekedjünk. De a tökéletesség nem érhető el egy önakaratú perfekcionizmus révén. Ez egy olyan átalakulás, amely csak Isten kegyelmének erejével történhet meg.
nem gyengeségeink és kudarcaink összessége vagyunk, hanem az Atya irántunk érzett szeretetének összessége, és az a valódi képességünk, hogy fia képmásává váljunk.
“a” kegyelem ” egy népszerű keresztény szó, de kevesen értik, mit is jelent valójában, és milyen változást hoz a mindennapi életünkben. Lényegében a kegyelem Krisztus isteni élete bennünk. Ez a lelkünkben lakozó Isten isteni Fiának élete!
növekedünk a kegyelemben az imádság, a hűség és legfőképpen a szentségek által. Azáltal, hogy Betöltődünk Krisztus életével, fokozatosan megváltozunk, és egyre inkább úgy gondolkodunk, mint Krisztus. Elkezdjük értékelni azt, amit ő értékel, jobban szolgálunk hozzá hasonlóan, jobban viseljük a szenvedéseket, jobban szeretjük őt — mert maga Krisztus segít nekünk olyan dolgok megtételében, amelyeket egyedül nem tudnánk megtenni. Jézus át akarja élni bennünk az életét a kegyelem által.
hogy bemutassák a kegyelem erejét lelkünkben, a katolikusok az évszázadok során gyakran használták egy hideg vasrúd képét, amelyet tűzbe helyeztek. Ahogy a tűz felmelegíti a vasat, a vas elkezdi felvenni a tűz tulajdonságait; forró lesz és pirosan világít. A vasrúd még mindig vas, de olyan lesz, mint a tűz, még más tüzek meggyújtására is képes. A kegyelem révén valami hasonló történik az életünkben. Olyanok vagyunk, mint a vas, Isten kegyelmének tűzébe helyezve, megváltozva, felvéve Isten jellemzőit — szeretetét, türelmét, irgalmát és kedvességét (Gal 5:22 – 23). Minél inkább engedjük, hogy Krisztus kegyelme átalakítson minket, annál inkább elmondhatjuk Szent Pálnak: “már nem én élek, hanem Krisztus él bennem” (Gal 2,19).
imádkozol és küzdesz az életedben az ilyen típusú átalakulásért? Hívod Isten kegyelmét, hogy segítsen jobban élni, mint Krisztus? Egyre jobban hasonlítasz Istenre?
legyetek tökéletesek, ahogy mennyei Atyátok is tökéletes.
képzelje el egy pillanatra, hogy találkozik valakivel, aki nagyon keveset tud a kereszténységről. Meg akarják érteni Jézust és a keresztény életet, ezért úgy döntenek, hogy megfigyelnek téged. Észreveszik, hogy milyen gyakran imádkozol, hogyan bánsz a barátaiddal és a családoddal, hogyan beszélsz más emberekről, milyen keményen dolgozol, milyen műsorokat nézel, milyen zenét hallgatsz, mit csinálsz hétvégén, milyen nagylelkű vagy az időddel, milyen jól törődsz a rászorulókkal, mennyire vigyázol a tisztaságodra — mindent. Miután egy hónapig figyelt téged, lenne-e ennek a személynek jó elképzelése arról, hogy mit jelent kereszténynek lenni? Vagy torz, torz képet kapnának?
van egy történet egy paraszt, aki utazott Ars, Franciaország, hogy egy híres pap nevű Szent János Vianney. Amikor a paraszt hazatért, hite megújult. Meglepve barátai és rokonai megkérdezték tőle: “de kit láttál Ars – ban? Ő így felelt: “láttam Istent egy emberben” (1). Az embereknek képesnek kell lenniük arra, hogy ugyanezt mondják rólunk.
beszéljétek meg: mint a vas a tűzben, hogyan vettétek magatokra Isten szeretetének néhány “tulajdonságát”? Úgy tekintesz a tanítványi életedre, mint ami a Krisztusban való átalakulás folyamatáról szól, vagy kísértést érzel arra, hogy a tanítványként való létet tevékenységnek tekintsd?
három ellenség: önigazolás, önellátás, ÖNÍTÉLET
három dolog tart vissza minket attól, hogy felvegyük Krisztus jellemét és növekedjünk a szentségben:
önigazolás: mint a gazdag fiatalember Máté evangéliumában, mi is meggyőzzük magunkat arról, hogy nem kell sokat változtatnunk az életünkben. Megelégszünk azzal, ahol most vagyunk. Nem törekszünk arra, hogy többet adjunk Istennek.
talán egy részünk megérezte, hogy meg kell bocsátanunk valakinek, többet kell szolgálnunk, nagylelkűbbnek kell lennünk az időnkkel, változtatnunk kell, fel kell adnunk valamit, vagy abba kell hagynunk valamit. De félünk — túlságosan ragaszkodunk, túlságosan ragaszkodunk az útjainkhoz, túl büszkék vagyunk ahhoz, hogy felfedjük gyengeségeinket, túl makacsok ahhoz, hogy beismerjük, tévedünk, vagy túl vonakodunk feladni valamit. Milyen kísértést érezhetünk ezekben a pillanatokban? Racionalizálhatjuk a gyengeségeinket, és igazolhatjuk a nagylelkű szeretet hiányát. Azt mondjuk magunknak, hogy jobban teljesítünk, mint a legtöbb ember — imádkozunk, hiszünk az egyház tanításaiban, imádunk, bibliatanulmányozást vezetünk. Elég jók vagyunk. Nem igazán kell többet tennünk.
végül ez a fajta önigazolás egy módja annak, hogy elfedjük lelki lustaságunkat. Megpróbálja elrejteni azt a tényt, hogy mi, mint a gazdag fiatalember, egyszerűen nem akarjuk megtenni azokat az erőfeszítéseket, áldozatokat és változásokat, amelyeket a Krisztussal való mély barátság megkövetel. Mint a gazdag fiatalember, mi is gyakorolhatjuk a vallást. De készek vagyunk-e teljesen önmagunkra, mint Isten ajándékára?
önellátás:
talán már megpróbáltad magad mögött hagyni bűneidet, és teljesen követni Jézust. Vagy talán úgy döntöttél, hogy soha többé nem követsz el egy bizonyos bűnt, és azon kaptad magad, hogy küzdesz és tovább buksz. Miért történik ez?
néha Isten megengedi nekünk, hogy továbbra is megtapasztaljunk bizonyos gyengeségeket, hogy növekedjünk alázatban, és mélyen meggyőződjünk arról, mennyire képtelenek vagyunk egyedül legyőzni bűneinket. Mint Fr. Jacques Philippe azt írja,
“gyakran meg kell tapasztalnunk az Isten által megengedett kudarcokat, próbákat és megaláztatásokat, mielőtt ez az igazság ránk kényszerül, nemcsak intellektuális szinten, hanem egész lényünk tapasztalataként. Isten megkímélne minket, ha tehetné, mindezektől a próbáktól, de ezek szükségesek ahhoz, hogy meggyőződjünk arról, hogy teljes erőtlenségünk van arra, hogy önmagunk jót tegyünk.”(2)
könnyen elfelejthetjük, mennyire teljesen függünk Istentől mindenben — különösen a bűnök kiirtásában és a szentségben való növekedésben. Krisztusban való átalakulásunk lehetetlen Isten kegyelmének segítsége nélkül. Ha megpróbálunk a saját erőnkre támaszkodni, és követni a saját ütemterveinket és terveinket, hogy hogyan érjük el a szentséget, kudarcra vagyunk ítélve. A bűnös múltjára reflektálva Avilai Szent Teréz ezt írta: “az önbizalom az, ami elpusztított.”
Önítélet: amikor szembesülünk bűneinkkel és gyengeségeinkkel, kísértésbe eshetünk, hogy csalódjunk magunkban, vagy könnyen elbátortalanodjunk, amikor látjuk, hogy nem haladunk előre a spirituális életben, ahogy reméltük. Mondhatnánk magunknak: “utálom, amikor ezt csinálom! Miért küzdök folyton ezzel? Miért nem javulok ezen a területen?”Elbátortalanító, önmagát elítélő gondolatok léphetnek be a fejünkbe:” olyan szörnyű vagyok. Soha nem fogok megváltozni! Miért is próbálkozom?”Az ilyen gondolatok azonban nem Istentől származnak. Az ellenségtől, az ördögtől származnak. Ő az, akit a Biblia “vádolónak” nevez (jel 12,10).
az Önítélet önmagunkra összpontosít és lever minket. Megakadályozza, hogy alázatos és bűnbánó szívvel forduljunk Istenhez. Megakadályozza, hogy hibáinkat úgy lássuk, ahogy Isten látja őket — nem mint vádlót, hanem mint szerető atyát, aki “irgalmas és kegyelmes, lassú a haragra, és bővelkedik állhatatos szeretetben és hűségben” (kiv 34,6).
beszéljétek meg: melyik ellenséggel küzdesz a legjobban? Hogyan próbálhatod legyőzni őket?
tegyen lépéseket
kötelezze el magát arra, hogy életének egyik területén még inkább hasonlóvá váljon Krisztushoz. Talán válassza azt a területet, ahol úgy tűnik, hogy a legjobban küzd. Ezután készítsen tervet a következő hetekre, részletezve, hogyan fog növekedni, hogy megváltoztassa ezt a szokást, vagy arra törekedjen, hogy javuljon a küzdelem ezen területén. Fontold meg:
hogyan fogsz mélyebben találkozni Isten kegyelmével, hogy segítsen legyőzni ezt a harcot? Mivel fogsz imádkozni? Hogyan hagyjátok, hogy a szentségek építsenek benneteket ebben a kegyelemben?
6. napon mit kell változtatni a menetrendben? Hogyan töltöd másképp az idődet?
milyen felelősségre vonásra lehet szükség ahhoz, hogy kitartóan legyőzzük ezt a küzdelmet? Kihez fordulsz, ha csüggedsz?
honnan fogod tudni, hogy sikerült Krisztushoz hasonlóvá válnod? Hogyan fogja megváltoztatni ezt a szokást, vagy elérni ezt az erényt, hogy szabadabban szeress, és jobban élj Krisztus tanúságtételeként?
átruházható fogalmak
mint a gazdag fiatalember Máté 19. fejezetében, Jézus tanítványainak mindig azon kellene gondolkodniuk, hogyan szerethetjük jobban Istent: “mi hiányzik még?”De a gazdag fiatalemberrel ellentétben nekünk hajlandónak kell lennünk feladni mindazt, ami a Krisztussal való mélyebb barátság útjában áll.
kegyelem: Krisztus isteni élete bennünk
vas a tűzben analógia: ahogy a vas átveszi a tűz tulajdonságait, úgy A keresztények a megszentelő kegyelem révén Krisztus jellemét veszik fel.
további források
ons: hiszek a szerelemben: személyes lelkigyakorlat Lisieux-i Szent TH. Jean C. B. d ‘ Elbee
Xhamsteren Jacques Philippe békéjének keresése és fenntartása
Xhamsteren: Hagyományos erkölcsi bölcsesség a Modern erkölcsi zűrzavar Peter Kreeft
6009 utánzat Krisztus Thomas Kempis
Megjegyzések
1. Jean-Baptiste Chautard, az apostolkodás Lelke (Charlotte, NC: TAN Books, 1946), 122.
2. Jacques Philippe, a béke keresése és fenntartása: egy kis Értekezés a szív békéjéről (Staten Island, NY: Alba House, 2002), 4.