az AFRIKANER WEERSTANDSBEWEGING
bibliográfia
az angol-búr háború (1899-1902) nyomán a mai Dél-Afrika elszegényedett és nagyrészt vidéki Afrikánerei etnikai ébredést tapasztaltak, különös tekintettel a nyelv, a vallás és az oktatás szempontjaira. Eleinte nagyrészt angolellenes mozgalom is volt. 1918 májusában egy tizennégy fehér emberből álló csoport Johannesburgban létrehozott egy szervezetet, amelyet ” Jong Suid-Afrika.”Június 5-én ezt a laza szervezetet átdolgozták Afrikaner Broederbond (AB) néven, amelynek célja az Afrikanerek összefogása és érdekeik kiszolgálása volt. Az AB alkotmánya világossá tette, hogy csak Afrikánereket—valójában csak “szuper-Afrikánereket”—hívnak meg a csoportba. Idővel a tagság vallási konzervativizmust, nyelvi prioritást és faji előítéleteket jelentett. A fiatalokat, különösen a diákokat, egy junior titkos társaság, a Ruiterwag hozta be a nyájba.
céljaik jobb elérése érdekében az AB 1924-ben titkos társasággá vált, és a tagság ezentúl csak meghívásos volt. Frontként a titkos társaság alkalmazta a FAK (Afrikaner Kulturális Szervezetek Szövetsége), amelyet 1929-ben hoztak létre. Az AB vezetése egyértelműen megfogalmazta szerepét Dél-Afrikában. A Bond Kongresszus 1932 augusztusában a Végrehajtó Tanács elnöke kijelentette: “A kulturális és gazdasági szükségletek után az AB-nek figyelmet kell fordítania népünk politikai szükségleteire … a célnak egy teljesen független valódi Afrikaans kormánynak kell lennie Dél-Afrika számára” (du Toit 1976, 116. o.). Ennek érdekében az AB titokban támogatta a HNP-t (Egyesült Nemzeti Párt) Daniel Francois Malan vezetésével, aki az 1948-as általános választásokon győzelemre vezette a pártot. Eközben az egyházon belüli AB vezetői a bibliai szövegek szelektív felhasználásával igazolták az apartheid politikai politikáját.
1965-Ben Brian M. du Toit megjelent Beperkte lidmaatskap (Korlátozott tagság), az első Expos az AB. Rámutatott, hogy a korai tagok kiemelkedő pozíciókat töltöttek be az Afrikaans egyházakban, oktatási intézményekben, valamint az egyre fontosabb ipari és üzleti világban. Az AB tagjai úgy néztek ki és hangzottak, mint a szomszédaik, de rejtett napirendjük és előítéleteik mindig a legfontosabbak voltak értékeikben és döntéseikben. Jan Hendrik Philippus Serfontein, tanulmányában a hatalom Testvérisége (1978) elmagyarázza, hogy “egy Afrikaner számára, aki hibát követ el vagy ellenzi a Broederbondot, az ár szörnyű—teljes kiközösítés. Kiközösítik az Afrikáner társadalomból, és az üzleti életben lévő ember gazdasági pusztulással néz szembe” (11. o.). Minden vezető pozícióban lévő személy, különösen a politikában, AB-tagok voltak.
a Dél-afrikai vezetők számára a legnagyobb kihívást a többnemzetiségű lakosság jelentette. 1948-tól D. F. Malan képes volt megakadályozni az indiai képviseletet a Parlamentben. 1958-ban az új miniszterelnök, Hendrik F. Verwoerd, egyre szigorúbb politikákat vezetett be a “törzsi” szülőföldek (a továbbiakban: “Bantustans”) földrajzi szétválasztására vonatkozóan, míg a lakossági szétválasztás politikáját (a fehér területeken dolgozó feketék esetében) a társadalmi érintkezés megakadályozására használták. A népesség-nyilvántartásról, a félrevezetésről, a vegyes házasságokról és más kérdésekről szóló törvények egyértelműen a bőrszínen alapultak. A felvilágosultabb és liberálisabb napok politikai maradványaként a” színes ” emberek továbbra is szavazati szerepet töltöttek be Cape tartományban. Amikor a parlamentben a színes képviselet minden maradványát eltávolították miniszterelnök alatt John Vorsterazonban az AB eksztatikus volt.
az egyik legjobban őrzött titok, és az AB eszméinek követésének egyik leghatékonyabb eszköze a titkos őrző bizottságok rendszere volt. Mindegyik Bizottság egy adott terület vagy szakma szakembereit foglalta magában,így az AB Dél-Afrika pulzusán volt. Az AB a kormányon keresztül egyre inkább elszigetelődő nemzeti politikát irányított. Ami angolellenes kulturális szervezetként indult, fokozatosan kirekesztőbbé vált, mint titkos társaság, amely szerepet játszott a teljes apartheid fokozatos bevezetésében Dél-Afrikában. A feketéket csak a” fehér területeken ” tolerálták munkásként, a színeseknek és az indiánoknak pedig saját lakóövezetük volt. Dél-Afrika többi részének állítólag a fehérekhez kellett tartoznia, különösen az AB által vezetett Afrikánerekhez.
ahogy a faji alapú politikák áramló apartheid Dél-Afrikában elérte gyümölcsét, ezek egyre inkább kihívást azok, akik több demokratikus érzelmek. Ide tartoztak a négy “faji” csoportot képviselő szervezetek, köztük az Afrikai Nemzeti Kongresszus, amely a fekete afrikaiakat képviselte. Néhány vezetői pozícióban lévő Afrikáner titokban találkozott az ANC tagjaival Dél-Afrikán kívül. Válaszul számos szélsőjobboldali szervezet jött létre, amelyek mindegyike egy fehér társadalom fenntartására irányult egy külön földrajzi régióban. Ezek között volt az Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB, 1973-ban alapították); Vereniging van Oranjewerkers (narancssárga munkások szervezete, 1980); Afrikanervolkswag (Afrikaner népi Gárda, 1984); Blanke Bevrydingsbeweging (fehér Felszabadítási Mozgalom, 1985); Boere-Vryheidsbeweging (búr Szabadság Mozgalom, 1989); és a Boerestaat (búr állam) párt (1990). E mozgalmak mindegyikének grandiózus elképzelései voltak a fehér Dél-Afrika állandósításáról, vagy legalábbis a fehér etnikai enklávék megtartásáról a jövőbeni Dél-Afrikában többségi uralom alatt. Néhányan kijelentették, hogy hajlandóak fegyvert fogni követeléseik védelme érdekében.
az AFRIKANER WEERSTANDSBEWEGING
az Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB) 1973-ban alakult titkos társaságként Heidelbergben (Transvaal) Eugene Terre Blanche és néhány barátja által. 1979-ben felhagytak a titoktartási komponenssel, hogy nagyobb hatást érjenek el. Ez a félig militáns, ultrakonzervatív szélsőséges csoport 1980-ban megalapította a Blanke Volkstaat pártot (fehér népi állampárt), és elkezdett dolgozni a fehér haza eszméjéért. Egyes tagok, mivel nem rendelkeztek politikai befolyással, 1982-ben feloszlatták a pártot, csatlakozva két jobboldali politikai párthoz, a Herstigte Nasionale párthoz (HNP) és a konzervatív párthoz (CP). De az AWB mozgalom folytatódott.
a mozgalom egyik szárnya, a Stormvalke (Storm Falcons) katonai csoportként szolgált, és idővel a khaki ruhás Wenkommando váltotta fel őket. Az AWB a Boere-Brandwag nevű kis vigilante cellákon keresztül működött, amelyek hét-tíz tagból álltak. 1990-ben a mozgalom körülbelül 150 000 aktív támogatót igényelt, de csak 15 000 regisztrált tagot.
más jobboldali szóvivők úgy jellemezték az AWB-t, mint egy érzelmi csoportot, amely Eugene Terre Blanche személyiségére épül, aki a politikai színtér legérzelmesebb és legdinamikusabb szónoka volt. Carl Boshoff (az Afrikaner Broederbond egykori elnöke és a Vereniging van Oranjewerkers vezetője) 1990 augusztusában ezt mondta az írónak: “dicsőséges élmény hallani őt beszélni … de a terve megvalósíthatatlan.”Más csoportok legtöbb szóvivője egyetértett abban, hogy tervei, nevezetesen egy volkstaat (nemzetállam) létrehozása, amely magában foglalta a Transvaalt, a narancssárga Szabadállamés a Vryheid Köztársaság (ez az úgynevezett Nieuwe Republiek 1884-ben alakult Észak-Natalban) teljes illúzió volt.
az AWB zászló hasonlít egy horogkeresztre. Terre Blanche tagadta a nácizmushoz vagy a három hatos Krisztus-ellenes szimbolikához fűződő kapcsolatát, ragaszkodva ahhoz, hogy ez három hetes Krisztus-párti konfiguráció. Terre Blanche szerint a zászló és a mozgalom a konzervatív Afrikánerek felvillanyozását szolgálta. Valójában, fenntartotta, a CP nem lett volna a hivatalos ellenzéki párt, ha nem lenne AWB támogatás. Mindenesetre, Terre Blanche állította, a CP parlamenti képviselői mind az AWB tagjai voltak. Ellenezték, hogy De Klerk elnök” odaadja ” az országot Nelson Mandelának és az ANC-nek.
Terre Blanche rasszista kijelentései és a Ventersdorp (Nyugat-Transvaal) régió más farmjain dolgozó feketékkel szembeni bánásmódja gyakran rendőri konfrontációhoz és beavatkozáshoz vezetett. Végül öt év börtönre ítélték egy fekete biztonsági őr meggyilkolásának kísérlete miatt. 2005 júniusában nyerte el szabadságát.
mint minden más politikai párt és mozgalom, az AWB is fokozatosan feloszlott. Az ultrakonzervatív érzelmek megmaradnak az Új Dél-Afrikában, és kifejezésre jutnak az ellenzéki szervezetekben.
Lásd még Apartheid.
bibliográfia
Booysen, Hercules. 1985. Dinamiese Konserwatisme. Pretoria: Oranjewerkers Promóciók.
du Toit, Brian M. 1965. Beperkte Lidmaatskap. Fokváros: John Malherbe.
———. 1976. A kulturális folytonosság konfigurációi. Rotterdam: A. A. Balkema.
———. 1991. “A szélsőjobb a jelenlegi Dél-afrikai politikában.”Modern Afrikai Tanulmányok folyóirata 29 (4): 627-667.
Lubbe, W. J. G., Szerk. 1983. Witman, waar jou Tuisland? Pretoria: Oranjewerkers Promóciók.
Serfontein, J. H. P. 1978. A hatalom Testvérisége. Bloomington: Indiana University Press.
Wilkins, Ivor és Hans Strydom. 1978. A szuper-Afrikanerek: az Afrikaner Broederbond belsejében. Johannesburg: Jonathan Ball.
Zille, Helen. 1988. “A jobboldal a Dél-afrikai politikában.”In a Future South Africa: Visions, Strategies and Realities, szerkesztette Peter L. Berger és Bobby Godsell. Fokváros: Emberi & Rousseau.
Brian M. du Toit