A Transzcendentális Meditáció gyermekkora, amelyet egy Guru árnyékában töltöttek’

Claire Hoffman szerint élete legalább 2200 óráját meditációval töltötte — de nem azért, mert felnőttként a gyakorlat híve lett. Édesanyja a Maharishi Mahesh jógi követője volt, Hoffman pedig gyermekkorának nagy részét az iowai Fairfield-I közösségben töltötte, amely a transzcendentális meditációnak szentelte magát.

Hoffman, aki szokatlan neveléséről ír az új emlékiratban üdvözlet az Utopia Parkból, elmondja a Fresh Air Dave Davies-nek, hogy óvodás korában New Yorkból az utópikus közösségbe költözni idilli volt — legalábbis kezdetben. “Az első néhány év teljesen varázslatos volt” – mondja Hoffman. “Hittünk abban, hogy megváltoztatjuk a világot, és mindenki meditált. … Ez a fajta boldog élmény volt.”

Maharishi, a jógi, akinek tanításai inspirálták az anyját, a “jógi repülésre” szakosodott, egy olyan gyakorlatra, amelyről azt állította, hogy a gyakorlókat a lebegés erejével ruházza fel. Hoffman anyjának és más bhaktáknak több ezer dollárt fizetett, hogy megtanulják.

mivel a Jógarepülést titokban gyakorolták, Hoffman évekig azt hitte, hogy az anyja képes repülni. Aztán, amikor 9 vagy 10 éves volt, részt vett a gyakorlat bemutatóján, és összetörték.

“ez volt a fajta vicces béka hop, hogy csinálnak az egész szobában,” Hoffman mondja. “Számomra az a pillanat, amikor láttam ezt a fajta kínos, csúnya ugrást, szemben ezzel a hihetetlen lebegéssel, amelyet gyerekként elképzeltem, számomra a kétség első pillanata volt.”

Interjú kiemeli

Maharishi Mahesh Jógiról és a Transzcendentális Meditáció (TM) mozgalom eredetéről

apja, azt hiszem, helyi adminisztrátor volt. 1919 körül született. Van némi vita a koráról. És főiskolára járt. Fizikát tanult. Nagyon szerette a tudományt és a matematikát, amit később a mozgalomban láthat. … Elment egy guruhoz, és úgy döntött, hogy otthagyja az egyetemet, és a Guru titkárnője lesz. A gurut Guru Devnek hívták. …

Maharishi … nem volt része ennek a fajta vallási kasztnak, klerikális kasztból származott. Nem kellett volna szerzetesnek lennie, csak titkárnőként dolgozott. És miután Guru Dev meghalt, az a fajta történet megy, hogy elment és néhány évig egy barlangban élt, és kijött, és egyfajta kinyilatkoztatást kapott, hogy meg akarja tanítani a világot meditálni. Ez az ’50-es évek közepe-vége felé van. a meditáció olyan spirituális emberek dolga volt, mint a szerzetesek, jógik és guruk, és az ő ötlete az volt, hogy odaadja azt, amit ő “háztulajdonos osztálynak” nevezett, és ez egyfajta forradalmi gondolat volt, hogy az átlagos emberek Indiában vagy a világ minden táján csak meditálhatnak, majd munkába állhatnak, munkájuk és családjuk lehet.

amikor az iowai Fairfieldbe költöztem, hogy az anyja a Maharishi nemzetközi Egyetemre járhasson, és az utópisztikus közösségben élhessen

életem nagy részét New Yorkban éltük, így az én képem az Iowába költözésről olyan vidéki paradicsom volt, ahol egy farmon élnénk, ahol állatok lennének, szabadon kimehetnék és azt csinálhatnék, amit akarok, ami New Yorkban nem volt. Azt képzeltem, mert anyukám azt mondta, hogy ebbe a Közösségbe költözünk, hogy mindenki meditálni fog, és ez határozottan az életünk része volt, de nem olyasmi, amit másokkal megosztottunk. Szóval nagyon izgatott voltam, hogy van ez a közösség.

tél közepén értünk oda, és nagyon hideg volt, és Fairfieldbe vezettünk, és valahogy megdöbbentem. Nagyon ócska, régi házak, koszos hó. Volt ott egy csomó ember, akik ott voltak, mielőtt a meditálók megjelentek, akiket “városiaknak” hívtunk, ők pedig “guruknak” vagy “ruszoknak”hívtak minket, és nem voltak barátságosak velünk. Nem örültek, hogy ott voltunk. Ez volt a fajta ezek a város slickers vagy weirdos Kaliforniából vagy a partok, valamint egy csomó európai, akik megjelentek a városban. Tehát sok ellenségeskedés volt.

amikor a városi iskolába küldték, mert az anyja nem engedhette meg magának, hogy a Maharishi iskolába küldje

az első iskolai napomon azonnal megkérdezték tőlem: “anyukád meditál?”mire én:” Igen.”És azt mondták:” anyád repül?”erre én:” nem, de ezért vagyunk itt. Meg akar tanulni repülni.”Azonnal “Ru” kategóriába soroltak, és ezen felül cukormentes ebédem volt bagellel, búzakenyérrel, krémsajttal és uborkával. Minden, amit tettem, teljesen furcsa volt számukra.

a szünetben kint játszottunk, és a Maharishi Iskola gyerekei elsétáltak mellette, a városi gyerekek pedig zörgették a kerítést és azt kiabálták: “Guru!”káromkodás, kiabálás és gúnyolódás. Később, amikor a Maharishi iskolába jártam, elsétáltam a volt barátaim mellett, akik kiabáltak velem.

az a gondolat, hogy a meditáció világbékét teremthet

Fairfieldben az élet nagy része — annak érdekében, hogy megértsük, miért költözött mindenki oda, és mi volt a látomás — az volt, hogy Maharishi elmélete szerint az emberek nagy csoportjai gyakorolják a védjeggyel ellátott meditációs formáját és a fejlett meditációs formáját, amelyet “jógi repülésnek” nevezett, világbékét teremtenek. Volt egy tudományos képlete, amivel előállt, hogy pontos legyen, a népesség egy százalékának négyzetgyöke — ha ennyi ember meditálna, az olyan békemotort sugározna, amely megváltoztatja a világot.

tehát az emberek, akik oda költöztek, oda költöztek, hogy együtt meditáljanak. A ’70-es évek végén, a ’80-as évek elején építették ezt a két gigantikus, arany kupola alakú épületet. Volt egy női és egy férfi kupola, és naponta kétszer az emberek együtt meditáltak. A ’80-as években és a’ 90-es években több ezer ember meditált körülbelül másfél-két órát minden alkalommal. Tehát másfél – két óra lenne, naponta kétszer, tehát három-négy óra.

a jóga repülésről

a transzcendentális meditációs mozgalom nagy szakadár pillanata történt a 70-es évek végén. Addig Maharishi valóban támogatta ezt a 20 perces egyszerű meditációt naponta kétszer, és bevezette a TM-Sidhi programot, és a” sidhi”, lazán lefordítva, szuperhatalmakat jelent, és így voltak olyan hirdetések abban az időben — még mindig megtalálhatod őket—, amelyek azt mondják, hogy” egy elefánt ereje”, vagy megszereznéd a láthatatlanság erejét, és hogy tudsz repülni, tudsz lebegni.

több ezer dollárt fizettek, és elvégezték ezeket a fejlett TM programokat. Tehát a jógi repülés egyfajta lényege annak, amit a Fairfieldbe költözött emberek gyakoroltak. Azt mondom, hogy szakadár volt, mert a TM nagyon mainstream volt a 70-es években, aztán bevezette a levitációt, és sok embert elveszített.

arról, hogy miért volt olyan drága a jóga repülő tanfolyam

több ezer dollárba került, mert Maharishi azt mondta, hogy az amerikaiak nem értékelik a dolgokat, hacsak nem fizetnek sok pénzt értük. …

az idő múlásával Fairfieldben egyre több volt a megvilágosodás különféle csapdái vagy kiegészítői. Mind pénzbe kerül. Tehát kellett egy speciális paszta, mielőtt elmentél gyakorolni a Jógarepülést, és a paszta kb. 150 dollárba került, a Jógarepülés pedig több ezer dollárba került a tanuláshoz, majd a jelvényed, hogy bejuss a kupolába, hogy gyakorolhasd a csoportos meditációt, havi 100 dollárba került. Minden pénzbe kerül. Minden, ami ott volt az életünkben, úgy érezte, hogy árucikké vált.

mire tinédzser voltam, volt egy speciális formája az orvostudománynak, Maharishi Ayurveda; volt egy speciális formája az építészetnek, Maharishi sthapatya Véda; volt asztrológia, amit követni kellett, és a diagramjaitokat megcsináltatni, ami Maharishi jyotish volt; voltak különleges drágakövek és drágakő technológia, nem is tudom, mi az, de ott volt.

arról, hogy mit gondolt erről a projektről, és mi lett belőle

soha nem találkoztam Maharishivel. Anyám nagyon szerette és szerette őt, és az emberek, akikkel együtt nőttem fel, a barátom szülei, nagyon szerették őt. Olyan fontos volt nekik. Ez jelent nekem valamit. Hihetetlen élményeket adott nekik, megváltoztatta az életüket. Nagyon sok módon formálta az életemet.

a könyv írása során megváltozott a véleményem róla. Azt hiszem, amikor elkezdtem gondolkodni, hogy könyvet írjak a TM mozgalomról, fiatal oknyomozó riporter voltam, és arra gondoltam, hogy rájövök, mi történt ezzel a pénzzel. Leleplezem a képmutatást. És az idő múlásával és a könyvön dolgozva úgy érzem, hogy ez sokkal bonyolultabb ennél, mert azt hiszem, amit Fairfieldben tettünk, azt magunkkal tettük.

Maharishi soha nem élt ott. Mindig máshol volt. Olyan volt, mintha egy guru árnyékában léteznénk. Tehát minden csepegtető tudás volt. Mindent úgy akartunk csinálni, ahogy ő mondta, és pontosan az ő elvei szerint akartunk élni. De ő soha nem volt ott, ezért a hatalom lepárlása volt az, ami sok zsokézást és pozicionálást jelentett, és azt hiszem, ez egy nagyon elcseszett közösséget hozott létre néhány évre. De azt hiszem, ez a mi hibánk volt. … Azt hiszem, a könyv végére úgy érzem, hogy magunkkal csináljuk, és miért csináljuk? Szerintem ez sokkal érdekesebb kérdés, mint, ” nagyszerű ember volt, vagy szélhámos volt?”Kit érdekel? Engem az érdekel, hogy miért csinálják ezt az emberek.