A germán népek keresztényesítése

a 4.században a különféle Germán emberek kereszténységének korai folyamatát részben megkönnyítette a keresztény római Birodalom presztízse az Európai pogányok körében. A nyugat-római birodalom bukásáig az oda vándorló germán törzsek (a szászok, frankok és lombardok kivételével, lásd alább) áttértek a kereszténységre. Sokan közülük, különösen a gótok és vandálok, elfogadták az arianizmust a trinitárius helyett (más néven. Nicene vagy ortodox) hiedelmek, amelyeket az egyház dogmatikusan meghatározott a Nicene hitvallásban. A germán kereszténység fokozatos felemelkedése időnként önkéntes volt, különösen a Római Birodalomhoz kapcsolódó csoportok körében. A 6.századtól kezdve a germán törzseket a katolikus egyház Misszionáriusai megtértek (vagy átalakították az Arianizmusból).

sok gótok áttért a kereszténységre, mint egyének kívül a Római Birodalom. Más törzsek legtöbb tagja áttért a kereszténységre, amikor törzseik a birodalomban telepedtek le, a legtöbb Frank és angolszász pedig néhány generációval később tért át. A Róma bukását követő évszázadok során, ahogy a keleti-nyugati szakadás a Római pápához hű egyházmegyék és a többi keleti pátriárkához hű egyházmegyék között nőtt, a germán népek többsége (kivéve a krími gótok és néhány más keleti csoport) fokozatosan erősen szövetségre lépett a nyugati katolikus egyházzal, különösen Nagy Károly uralkodásának eredményeként.

GothsEdit

fő cikk: gótikus kereszténység

a 3.században Kelet-germán törzsek vándoroltak a sztyeppékre, a Fekete-tengertől északra a mai délnyugat-Ukrajnában, a Krímben és onnan Besszarábiába és a mai Romániába. A Greuthungi vagy osztrogótok Besszarábiában, a Thervingi pedig Moldova és Havasalföld tartományokban éltek, amelyeket Caucalandnak hívtak. A gótikus kultúra és identitás különböző Kelet-Germán, szarmata, helyi dák és Római hatásokból alakult ki. Ugyanebben az időszakban a gótikus portyázók foglyokat vittek a rómaiak között, köztük sok keresztényt, a rómaiak által támogatott portyázók pedig foglyokat vittek a gótok közé.

Ulfilas vagy Wulfila a Kappadókiai Sadagolthinából (Parnassus közelében) származó keresztények fia vagy unokája volt, akiket a gótok fogságba ejtettek. 337-ben vagy 341-ben Ulfilast II.Constantius ariánus császár küldte, hogy az ő nyelvükön prédikáljon a gótoknak, és ő lett az (ariánus keresztény) gótok első püspöke. 348-ra az egyik (pogány) gótikus király (reikos) üldözni kezdte a keresztény gótokat, és Ulfilas és sok más keresztény gótok biztonságba menekültek a római birodalom határain belül.

348 és 383 között Ulfilas lefordította a Bibliát gótikus nyelvre. Így néhány nyugati ariánus Keresztény a népi nyelveket használta, ebben az esetben a gótikát és a latint is, szolgálatokhoz, akárcsak a Kelet-Római tartományok keresztényei, míg a nyugati tartományok legtöbb Kereszténye latinul.

Frank és AlamanniEdit

további információk: A francia Apostoli Egyház és a Hiberno-skót misszió
ábra faragott a Frank sír sztélé nak, – nek K .. nigswinter (hetedik század), a német Rajna-vidéken a keresztény jelenlét legkorábbi lényeges tanújaként ismert; az ábra feltehetően Krisztus ábrázolása, mint lándzsát hadonászó hősies harcos, a fejéből sugárzó Glóriával vagy koronával.

a pogány frankok, akik a harmadik századtól vándoroltak Galliába, uralkodó Meroving-dinasztiájukkal 498 karácsonyán, a Tolbiaci csata, amikor I. Clovis megtért és megkeresztelkedett Reimsben. Ennek az eseménynek a részleteit Tours Gergely adta át, aki sok évvel később, a hatodik században rögzítette őket. Megtérésük után úgy ábrázolta a frankokat, mint akik az ariánus eretnekek és barbárok ellen harcolnak. A bizonyítékok azonban azt mutatják, hogy Clovis nem okozott vallási nézeteltérést az ariánus vizigótok és a Gallo-rómaiak között, és nincs arra utaló jel, hogy a vallás motiválta volna a háborúkat. A Frank arisztokrácia közül sokan követték Clovist a kereszténységre való áttérésben, de minden alattvalója megtérése jelentős erőfeszítések után történt, egyes régiókban a következő két évszázadban. A Szent Krónika. Denis elmondja, hogy Clovis megtérését követően számos boldogtalan pogány gyűlt össze Ragnachar körül, akik fontos szerepet játszottak Clovis kezdeti hatalomra jutásában. Bár a szöveg továbbra sem világos a pontos ürügyet illetően, Clovis kivégeztette Ragnachart. A fennmaradó ellenállási zsebeket régiónként legyőzték, elsősorban a kolostorok bővülő hálózatának munkája miatt.

az alemannok csak a 7.század szinkretizmusának időszaka után váltak keresztényekké, a Meroving elit új vallásának fokozatos utánzásával.A lombardok elfogadták a katolikus kereszténységet, amikor beléptek Olaszországba, szintén a 6.század folyamán.

1066-ig, amikor a dánok és a skandinávok elvesztették a lábukat Nagy-Britanniában, a teológiai és misszionáriusi munkát Németországban nagyrészt angolszász misszionáriusok szervezték, vegyes sikerrel. Fontos esemény volt a donar tölgy kivágása 723-ban Fritzlar közelében Szent Bonifác, a németek apostola és Mainz első érseke.

végül a megtérést fegyveres erő kényszerítette ki, és Nagy Károly (Nagy Károly) és a frankok sikeresen befejezték egy sor hadjáratban (a Szász háborúk), 772-ben kezdődött Irminsul megsemmisítésével, és a Szász vezetők vereségével és mészárlásával végződött a verdeni mészárlásnál 787-ben, és ennek a nagy törzsnek a leigázása a szászok kényszerű népességmozgása révén Frank területre és fordítva.

Anglia

fő cikk: Az angolszász Anglia keresztényesítése

az angolszász Anglia Keresztényesítése 600 körül kezdődött, amelyet a délkeleti gregorián misszió, az északnyugati Hiberno-skót misszió befolyásolt. I. Gergely pápa 597-ben elküldte Canterbury első érsekét, Ágostont Dél-Angliába. A megtérés folyamata általában a társadalmi hierarchia tetejétől lefelé haladt, általában békésen, egy helyi uralkodó a megtérés mellett döntött, majd alattvalói névlegesen keresztényekké váltak. Ez a folyamat gyakran csak részleges volt, talán az új vallás természetével kapcsolatos zavar miatt, vagy a vágy, hogy mindkét hagyományból a legjobbat vegye. Ennek híres esete a kelet-angliai R. D. D. W. király volt, akinek pogány templomában keresztény oltárt emeltek. Feltételezett temetkezési helye Sutton Hoo-ban mind a keresztény, mind a pogány temetkezési rítusok határozott hatásait mutatja.

az utolsó pogány angolszász királyt, a Wight-sziget Jutish királyát, arwaldot 686-ban csatában ölték meg, harcolva a kereszténység bevezetése ellen királyságában.

a Viking betörések és az angolszász Anglia letelepedésének elhúzódó időszakában a pogány eszmék és vallási szertartások visszatértek, főleg a 9.században a Danelawban és különösen a northumbriai Királyságban, amelynek utolsó királya független államként Eric Bloodaxe volt, egy Viking, valószínűleg pogány és uralkodó 954-ig.

ScandinaviaEdit

fő cikk: Skandinávia Keresztényesítése

Skandinávia volt a germán Európa utolsó megtért és legellenállóbb része. A középkortól kezdve az észak-európai területek fokozatosan áttértek a kereszténységre német vezetés alatt, és az egyház irányítása alatt nemzetállamokká váltak, amelyeket az Északi keresztes hadjáratok véglegesítettek.

később a német és skandináv nemesek kiterjesztették hatalmukat Finn, Szamic, Balti és néhány szláv népre is.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.