A lo largo de los años, he escuchado estas palabras en todo el púlpito, » ¡El Señor nos dice que llevemos nuestros diezmos al alfolí!»Pero, ¿qué es un diezmo? El diccionario define la palabra como «una décima parte de algo pagado como una contribución voluntaria para el apoyo de un establecimiento religioso.»Pero, ¿existe en la Biblia esta idea de dar el 10% de sus ingresos a la iglesia? ¿Alguna vez hemos visto a cristianos del Nuevo Testamento diezmar? La respuesta a ambas preguntas es: No.
Entonces, ¿de dónde obtenemos este concepto del diezmo, y por qué tantos pastores predican que los cristianos deben diezmar? Déjame explicarte. En el Antiguo Testamento, Jacob, cuyo nombre fue cambiado a Israel (ver Génesis 32:28), tuvo 12 hijos. Estos hombres se convirtieron en los fundadores de las doce tribus de Israel. En Deuteronomio 18: 1-2, vemos que a todas las tribus se les dio tierra para heredar y podían obtener medios regulares de adquirir un ingreso, excepto a la tribu levita (los del linaje del hijo de Jacob, Leví). La herencia de los Levitas era Dios mismo; ellos fueron los elegidos para supervisar la adoración de toda la nación de Israel. Los levitas eran responsables del tabernáculo y sus implementos, así como de supervisar los sacrificios y las ofrendas del pueblo.
En Números 18: 21 dice «He aquí, he dado a los hijos de Leví todos los diezmos en Israel como herencia a cambio de la obra que ellos realizan, la obra del tabernáculo de reunión.»En el versículo 24 continúa con :» Porque los diezmos de los hijos de Israel, que ofrecen como ofrenda elevada al Señor, los he dado a los Levitas como herencia; por tanto, les he dicho: ‘Entre los hijos de Israel no tendrán heredad.'»
En otras palabras, los diezmos de las otras once tribus (que eran comida y no dinero) eran básicamente el sistema tributario de la nación de Israel. Los levitas eran los servidores del gobierno, y las otras once tribus eran el público y, por lo tanto, pagaban por su servicio a través de una variedad de diezmos nacionales.
Aunque podríamos suponer que Israel del Antiguo Testamento dio un total de 10 por ciento, en realidad es difícil discernir cuánto se dio. No podemos debatir los detalles en este breve artículo, pero algunos eruditos piensan que los israelitas dieron 14 diezmos en siete años, otros creen que dieron 12. Sin embargo, cuando sumamos los diezmos requeridos, la cantidad ciertamente excedió el 10 por ciento. De hecho, el número probablemente rondaba el 20-30 por ciento por año.
Primero, para desafiar algunas prácticas modernas de la iglesia, el diezmo se trataba de comida y nunca de dinero. No hay un solo pasaje de la Escritura que diga a un judío o cristiano que dé el 10% de su dinero a una institución religiosa. Segundo, mientras que el diezmo es bíblico, no es cristiano. Esta era estrictamente una práctica para la nación de Israel bajo el Antiguo Pacto que ha sido cumplido por Jesucristo en el Nuevo Pacto. Además, no vemos ninguna instrucción o ejemplo de un diezmo cristiano del Nuevo Testamento. Al igual que los templos, los sacrificios, las leyes dietéticas y los sacerdotes, el diezmo ha sido clavado en la cruz y ya no tiene un papel activo bajo el Nuevo Pacto.
Entonces, si el diezmo no es cristiano, ¿qué nos instruyen las Escrituras del Nuevo Testamento con respecto a dar? La respuesta corta es: sé generoso. En lo que respecta al dinero, eso podría significar el 2% de sus ingresos o el 100% de sus ingresos. Verás, este es el gran cambio. Muchos cristianos creen que si solo dan su 10%, entonces el otro 90% es todo suyo; han revisado su caja de generosidad durante el mes y ahora pueden revisar las necesidades adicionales a su alrededor. Sin embargo, la narrativa del Nuevo Testamento va mucho más allá de esto. Nos llama a buscar activamente a los pobres (Mateo 19:21), a buscar las necesidades de nuestros hermanos y hermanas (1 Juan 3:17), a compartir con aquellos en la iglesia que tienen carencias, y a hacerlo todo con un corazón alegre.
Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra con generosidad cosechará también con generosidad. De modo que cada uno dé como se proponga en su corazón, no a regañadientes ni por necesidad; porque Dios ama al dador alegre.
Este pasaje aprovecha lo que se llama la Ley de la Cosecha. Dicho de otra manera, cosechamos lo que sembramos. Se aprovecha en una variedad de lugares en las Escrituras, por ejemplo, Proverbios nos dice que si caminamos con sabios seremos sabios y si caminamos con tontos seremos tontos (Proverbios 13:20). Gálatas 6:8 dice: «porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu cosechará vida eterna.»Esta ley continúa en una variedad de manifestaciones, incluyendo dar. Ahora, para mantener el contexto apropiado de este pasaje de 2 Corintios a la vista, no está diciendo que usemos el dar como una estrategia de inversión para ganar prosperidad terrenal. No, continúa en ese pasaje para concluir que el que da la semilla continuará dando más semilla con el propósito de plantar más semilla, no almacenándola en almacenes humanos para beneficio material (ver versículos 10-14).
Está claro que Dios habla mucho sobre el dinero – y tú no hablas de lo que no te importa. Dieciséis de las treinta y ocho parábolas se referían a cómo manejar el dinero y las posesiones. En los Evangelios, uno de cada diez versículos (288 en total) trata directamente el tema del dinero. La Biblia ofrece 500 versículos sobre la oración, menos de 500 versículos sobre la fe, pero más de 2.000 versículos sobre el dinero y las posesiones. Es innegable, la gestión del dinero y la generosidad es un componente central de la fe cristiana y está claro:
Dar es la marca de un cristiano maduro, mientras que guardar es la marca de un cristiano inmaduro.
Pero si el dar no se basa en el diezmo, ¿cómo deberían los cristianos bíblicos ver el dar? En mi comprensión del Nuevo Testamento, la generosidad cae en tres categorías únicas. Los he revisado brevemente a continuación:
Dar a Los Pobres
Hay una gran cantidad de Escrituras que muestran el corazón de Jesús para los pobres, así que volvamos primero al libro de la sabiduría de Dios. Proverbios 19: 17 dice, «El que es generoso con los pobres, presta a Jehová, y él le pagará por su obra.»Si esta Escritura es verdadera, lo cual creo que es, entonces cualquier donación a los pobres es simplemente un préstamo a Dios, y Dios nunca falla en cumplir Sus promesas.
En Lucas 12: 33-34, Jesús dice, «Vended vuestras posesiones y dad a los necesitados. Provéanse de bolsas de dinero que no envejezcan, con un tesoro en los cielos que no falla, donde ningún ladrón se acerca y ninguna polilla destruye. Porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.»Esta Escritura junto con muchas otras (Mateo 5: 42, Mateo 25: 35-45, Mateo 6: 1-4) son todas piezas de un sistema de generosidad que conducen a esta increíble declaración que nuestro Señor hace en Lucas 6: 38 con respecto a dar:
«Dad, y se os dará: medida buena, apretada, remecida, y rebosante será puesta en vuestro seno. Porque con la misma medida que usted usa, se medirá de nuevo a usted.»
En los círculos teológicos, esto se llama la Ley de Reciprocidad. Jesús envuelve todo su sistema económico celestial con esta promesa gigantesca. Curiosamente, muchos cristianos lo ignoran. En cambio, se llaman víctimas de circunstancias financieras desafortunadas cuando en realidad solo están cumpliendo con el rebote financiero de sus propias elecciones. En otras palabras, aquellos de los hijos de Dios que no son generosos son generalmente desenfrenados y codiciosos. Revela su propio corazón, no pueden dejar ir su tesoro, simplemente no tienen suficiente fe para ocupar este pasaje.
Ahora, esta escritura no es alegórica, es una promesa directa de nuestro Señor y una confirmación de que su generosidad (a cualquiera de estas tres categorías) será pagada generosamente en alguna capacidad. ¿Pretende ser reembolsado estrictamente en dinero? No. Sin embargo, el Señor afirma que de alguna manera, ya sean relaciones, oportunidades, dinero o sustento que usted dé, será recompensado en bendiciones desde lo Alto.
¿Buscas a los pobres? ¿Es una prioridad dar a los necesitados en todo el mundo? Permíteme evitarte las circunstancias muy reales que muchos enfrentan en este momento mientras lees este artículo desde la comodidad de tu vida soportable. El Señor dice que lo que hacemos por los pobres, lo hacemos por Él. Apadrina a un niño, apoya a una caridad cristiana, da a los pobres en tu propia ciudad, después de todo, simplemente estás prestando dinero a Dios.
Dar a las necesidades de los Santos
Romanos 12: 10-13 dice, » Sed amablemente afectuosos unos con otros con amor fraternal, en honor dándoos preferencia unos a otros; no rezagados en la diligencia, fervientes en espíritu, sirviendo al Señor; gozosos en la esperanza, pacientes en la tribulación, perseverantes en la oración; repartiendo a las necesidades de los santos, dados a la hospitalidad.»Este es uno de los muchos pasajes que ordenan a los cristianos que satisfagan las necesidades de los santos. Este es también un principio claramente defendido en todo el Nuevo Testamento por el abrumador número de» mandamientos recíprocos » dados a la Iglesia para llevar a cabo con nuestros hermanos y hermanas cristianos.
Lamentablemente, la mayoría de las iglesias han cultivado una cultura que inhibe la cercanía y la conexión necesarias para escuchar sobre las necesidades y facilitar una oportunidad para que esas necesidades se satisfagan. Ahora es común tener grandes congregaciones en iglesias llenas de personas que se están endeudando aún más. Ahora, no estoy ignorando la necesidad de la mayordomía financiera bíblica. Sin embargo, estoy señalando que cuando las iglesias son pequeñas, cercanas y relacionadas, las necesidades de los santos locales comienzan a surgir.
Digo esto porque el mandamiento discutido anteriormente en el pasaje de Romanos es la doctrina universal para la iglesia que está destinada a ser desarrollada localmente. No quiero decir que la donación internacional esté mal, pero no debe reemplazar el llamado a satisfacer las necesidades de los santos locales en su propia vida. La pregunta que podrías considerar hacerte es: «¿Estoy satisfaciendo las necesidades de los que me rodean?»Mejor aún,» ¿Estoy lo suficientemente cerca de la gente en mi iglesia para que me expresen sus necesidades?»
Romanos 12:11 nos dice que «no nos falte diligencia» en el cumplimiento de este pasaje, lo que significa que esto es algo que debemos perseguir en nuestras comunidades. Como Cristo, estamos llamados a satisfacer las necesidades de las personas. La generosidad es una de las formas más grandes de amor de la humanidad. Recibir lo que no ganaste de alguna manera es un reflejo del Evangelio. Es otra forma de continuar la gracia que el Señor nos ha otorgado a cada uno de nosotros.
Da a los Pastores en Tu Vida
Voy a abrir con un pasaje de 1 Corintios en el que Pablo discute los derechos que tiene como pastor espiritual en las vidas de los Corintios para cobrar el pago por su trabajo espiritual. Ahora, para aquellos eruditos de la Biblia que conocen este pasaje, Pablo declina su libertad de ejercer este derecho porque no quiere dar a la iglesia corintia escéptica ninguna razón para creer que sus motivos de compartir el Evangelio tenían algo que ver con un retorno financiero. Dicho esto, Pablo ejerce absolutamente este derecho con otras iglesias en otras cartas del Nuevo Testamento. Es importante reconocer que solo porque Pablo ha elegido renunciar a este derecho con los Corintios, eso no significa que todos los pastores deben renunciar a sus derechos a ser pagados por su trabajo espiritual.
1 Corintios 9: 5-12 declara, «¿No tenemos derecho a llevar una esposa creyente, como también los otros apóstoles, los hermanos del Señor y Cefas? ¿O solo Bernabé y yo no tenemos derecho a abstenernos de trabajar? Quien va a la guerra, a sus propias expensas? ¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quién cuida un rebaño y no bebe de la leche del rebaño? ¿Digo estas cosas como un simple hombre? ¿O no dice la ley lo mismo? Porque está escrito en la ley de Moisés: «No pondrás bozal al buey mientras trilla.»¿Son los bueyes lo que a Dios le preocupa? ¿O lo dice por nuestro bien? Por amor a nosotros, sin duda, está escrito que el que ara, are con esperanza, y el que trilla con esperanza, participe de su esperanza. Si hemos sembrado cosas espirituales para ti, ¿es una gran cosa si cosechamos tus cosas materiales? Si otros son partícipes de este derecho sobre ti, ¿no somos aún más?»
Primero discutamos su comentario sobre amordazar al buey y trabajemos hacia atrás.
¿Qué es un bozal? En resumen, un bozal es un dispositivo para evitar que un animal coma mientras está trabajando. Pablo hace el argumento con claridad cuando dice: «¿Es Dios quien se ocupa de los bueyes, o es el beneficio del labrador?»La lección que Pablo está enseñando a los Corintios es: ¡No permitas que el buey que está trabajando en los campos espirituales de tu vida deje de trabajar! Y no se trata del buey it ¡se trata de ti! Está diciendo, ¡NO LE PONGAS BOZAL A TU BUEY!
No dejes que el pastor en tu vida coma. ¿Por qué? Porque si dejas que tu buey coma, dejará de trabajar. Si tu buey deja de trabajar, ya no te alimentarán.
Muchos ministros se han visto obligados a limitar o terminar sus labores espirituales (su tiempo de estudio, sus reuniones privadas, sus reuniones de discipulado, sus llamadas telefónicas, sus correos electrónicos y sus respuestas a preguntas espirituales) únicamente porque no pudieron mantener el tiempo requerido. En otras palabras, necesitaban ir a otro lugar o hacer algo más que proporcionara un ingreso para sus familias y naturalmente prohibiera sus ministerios, incluso Pablo tuvo que hacer tiendas de campaña por una temporada.
Pablo continúa defendiendo el derecho de un pastor a recibir el pago de aquellos a quienes él ministra. En los versículos 11-12 dice, «Si hemos sembrado cosas espirituales para vosotros, ¿es gran cosa si cosechamos vuestras cosas materiales? Si otros son partícipes de este derecho sobre ti, ¿no somos aún más?»
¿cuánto pagaría por un médico para curar una infección en su cuerpo? $125? Tal vez más? ¿Por qué dudamos en pagar al pastor que cura las infecciones en su alma? ¿La curación de su adicción a la pornografía no es más valiosa que una infección de garganta? ¿No es más valioso salvar tu matrimonio que cambiar el aceite de tu coche? ¿Tener la sabiduría y el consejo sobre cómo navegar por las grandes decisiones de la vida no es más valioso que el hombre que instala su lavavajillas?
Todas estas personas ejercen su derecho a recaudar dinero para la solución material que proporcionan. ¿No tienen los pastores el derecho de recaudar un ingreso para el trabajo espiritual que proporcionan?
Pablo y Jesús afirman esta idea en Lucas 10:7 y 1 Timoteo 5: 18 cuando dicen, «El obrero es digno de su salario.»Gálatas 6:6 trae un apoyo adicional cuando dice: «El que recibe la enseñanza de la palabra, comparta todo lo bueno con el que enseña.»
Uno de mis teólogos favoritos del siglo XVIII es Adam Clarke. Este es su comentario sobre Gálatas 6:6:
«Contribuir al apoyo del hombre que se ha dedicado a la obra del ministerio, y que entrega su tiempo y su vida para predicar el Evangelio. Parece que algunos de los creyentes en Galacia estaban recibiendo el ministerio cristiano sin contribuir a su apoyo. Esto es a la vez ingrato y mezquino. No esperamos que un maestro de escuela común renuncie a su tiempo para enseñar a nuestros hijos el alfabeto cada semana sin que se le pague por ello; y ¿podemos suponer que es justo para cualquier persona sentarse bajo la predicación de la Palabra de Dios en un evento regular para crecer sabio a la salvación por ella, y no contribuir al apoyo del maestro espiritual? Es injusto.»
Anteriormente en el pasaje a los Corintios, Pablo hace las observaciones de que «El que ara debe participar de la cosecha» y » El que trilla debe disfrutar de los frutos de su trabajo.»
Si usted está sentado bajo la enseñanza regular de la doctrina cristiana, por favor determine una manera de permitir que el labrador o la mujer disfruten de los frutos de su cosecha. Eso puede ser gratitud, honor, y seguramente financiero si es posible.
En última instancia, el entendimiento bíblico de dar debe comenzar con una visión cristiana del dinero. En otras palabras, tu dinero no es tu dinero. Es el dinero de Dios. Simplemente eres un administrador de ese dinero. La pregunta que debes responder es ¿puede Dios confiarme Su dinero? A continuación, quiero confrontar directamente la discusión sobre la suma o el tamaño de la donación. No se trata del tamaño, se trata del corazón. El Señor puede distinguir la diferencia entre un espíritu tacaño y un espíritu generoso. Veamos de nuevo el pasaje en 2 Corintios.
2 Corintios 9:6-8 «Pero esto digo: el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra con generosidad cosechará también con generosidad. De modo que cada uno dé como se proponga en su corazón, no a regañadientes ni por necesidad; porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, tengáis abundancia para toda buena obra.
No debemos dar por compulsión o por un espíritu tacaño. Dios ama al dador alegre. Pablo concluye entonces con una promesa de que Dios tiene la habilidad de hacer que toda gracia abunde en ti. Es decir, no se preocupe por apoyar la necesidad financiera del Reino de Dios, el Rey mismo puede asegurar que sus necesidades siempre se satisfagan.
Para terminar, no se trata de diezmar, se trata de dar. Dar, sin embargo, es difícil para la carne. El dinero, como Dios, tiene la capacidad de darte lo que deseas. Es por eso que se ha convertido en un ídolo para muchos. El diezmo también es fácil porque formula el corazón. No hay discernimiento en el diezmo – simplemente da el 10% de tus ingresos a la iglesia. No es tan fácil cuando abrazas la generosidad bíblica.
Por último, si este mensaje de generosidad duele, es probable que sea porque la codicia está ocupando un lugar en tu corazón que solo Dios debería tener. Por otro lado, este mensaje no debería ser convincente si ya estás abandonando la generosidad. Si usted se cedió a su dinero, Su dinero y dando a los pobres, a las necesidades de los santos, y a los que espiritual pastor, entonces este mensaje debe traer alegría. Examínate a ti mismo, busca al Señor y muestra tu amor por el Reino de Dios a través de la generosidad.
¿Cuáles son tus pensamientos? ¿Tiene algo que añadir a la discusión? Hágamelo saber en los comentarios a continuación.
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Dale Partridge es el Fundador y Presidente de Relearn.org. Dale terminó sus estudios de posgrado en el Seminario Teológico Occidental y ahora es candidato a M. Div en el Seminario de Maestría en Los Ángeles, California. También es el autor de varios libros cristianos, el anfitrión del podcast del Cristianismo Real, y un pastor anciano y docente en la iglesia local en la que sirve. Él y su esposa tienen tres hijos.
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