Me presento ante ustedes esta noche en el espíritu de este número musical, «Te necesito Cada Hora», y espero, rezo y deseo que el poder del Espíritu me dé expresión para que pueda decir esas cosas que agradarán al Señor, esas serán las cosas que él diría si se dirigiera personalmente a esta gran congregación a esta hora. Cuando consulté con el hermano Lorin Wheelwright, me dijo que sería más apropiado que hablara sobre un tema de Acción de Gracias, ya que encajaría bien con la música. Decidí hacer eso, y preparé mi mente y un esquema, y reuní algunas citas, pero desde que llegué aquí esta noche no he tenido más que un estupor de pensamiento, nada más que incertidumbre en mi mente en cuanto a ese tema. Más bien, creo, si puedo ser guiado por el poder del Espíritu y decir lo que agradará al Señor, les hablaré—de manera algo informal, tal vez—sobre la obligación que recae sobre los Santos de los Últimos Días de crear para sí mismos unidades familiares eternas modeladas según la familia de Dios, nuestro Padre Celestial.
Para que todos podamos estar unidos en nuestro pensamiento y estar en posición de construir sobre el mismo fundamento, teniendo en mente las mismas verdades eternas, leeré inicialmente tres o cuatro breves pasajes de las revelaciones. Espero y oro que el Espíritu me dé la palabra y que sus corazones sean abiertos por el poder del mismo Espíritu para que seamos mutuamente edificados. Pido que vamos a ser uno en el sentimiento y en la actitud, donde estos grandes principios doctrinales, y se han remachado en nuestras almas la determinación de hacer todas las cosas que se deben hacer en esta probación terrenal para heredar la plenitud de la gloria del reino de nuestro Padre.
Tomo por un solo texto estas palabras de la Sección 42, la revelación titulada «La Ley de la Iglesia»: «Amarás a tu mujer de todo tu corazón, y te unirás a ella y a nadie más» (D&C 42:22). Y en el espíritu de esas palabras, tomo del libro de Rut del Antiguo Testamento estas expresiones que aunque no se pronunciaron originalmente con referencia al matrimonio, contienen un principio que es totalmente aplicable.
Y Rut dijo: No me ruegues que te deje, ni que vuelva de seguirte; porque adonde tú vayas, yo iré; y donde tú te alojes, yo me hospedaré: tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios:
Donde tú mueras, yo moriré, y allí seré sepultado: así me haga el Señor, y aún más, si la muerte nos separa a ti y a mí.
Ahora un pasaje de la Sección 49 de la Doctrina y Convenios que resume el anuncio administrativo básico relativo al matrimonio para nuestra dispensación:
De cierto os digo, que quien prohíbe casarse no es ordenado por Dios, porque el matrimonio es ordenado por Dios para el hombre.
Por lo tanto, es lícito que tenga una sola mujer, y las dos serán una sola carne, y todo esto para que la tierra responda al fin de su creación;
Y para que se llenase de la medida del hombre, según su creación antes de que el mundo fuese hecho.
Cuando nosotros, como Santos de los Últimos Días, hablamos de matrimonio, estamos hablando de un orden celestial sagrado. Estamos hablando de un sistema a partir del cual puede crecer el amor, la alegría, la paz, la felicidad y la serenidad más grandes conocidos por la humanidad. Estamos hablando de crear una unidad familiar que tenga el potencial de ser eterna y eterna, una unidad familiar donde un hombre y una esposa puedan continuar en esa relación por toda la eternidad, y donde madre e hija, padre e hijo estén unidos por lazos eternos que nunca serán cortados. Estamos hablando de crear una unidad más importante que la Iglesia, más importante que cualquier organización que exista en la tierra o en el cielo, una unidad de la cual crezca la exaltación y la vida eterna; y cuando hablamos de la vida eterna, estamos hablando del tipo de vida que vive Dios, nuestro Padre Celestial.
En esta gloriosa dispensación final hemos recibido la verdad más básica de toda la eternidad, y esa verdad se refiere a la naturaleza y el tipo de ser que es Dios. Es vida eterna conocer al Padre y al Hijo (ver Juan 17:3). No hay manera posible de ir grado a grado, paso a paso a la alta exaltación que buscamos a menos y hasta que lleguemos a un conocimiento de la naturaleza y el tipo de ser que Dios es. Por lo tanto, cuando hablamos de la vida eterna, estamos hablando del tipo de vida que vive Dios, nuestro Padre; y cuando hablamos de él, estamos hablando de un hombre santo, perfeccionado, exaltado, ennoblecido, un individuo, un personaje, un ser con «un cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del hombre» (D&C 130:22). Estamos hablando de alguien que es un padre literal, que es el Padre de los espíritus de todos los hombres. Tú y yo nacimos como miembros de su familia. Hemos visto su rostro; hemos escuchado su voz; hemos recibido su consejo, tanto personalmente como a través de representantes y agentes; lo conocimos en la preexistencia. Ahora se ha caído una cortina y no tenemos el recuerdo que teníamos entonces, pero estamos tratando de hacer las cosas que nos permitirán ser como él.
Después de habernos engendrado como sus hijos espirituales, nos dio nuestra agencia, que es el poder y la capacidad de elegir; también nos dio leyes y nos permitió obedecer o desobedecer, en consecuencia de lo cual podemos desarrollar talentos, habilidades, aptitudes y características de diversos tipos. Él ordenó y estableció un plan de salvación. Fue llamado el evangelio de Dios, que significa Dios nuestro Padre Celestial, y consistía en todas las leyes, poderes y derechos, todas las experiencias, todos los dones y gracias necesarios para llevarnos a nosotros, sus hijos e hijas espirituales, desde nuestro estado entonces espiritual de baja inteligencia hasta el estado elevado y exaltado donde seríamos como él.
El Profeta José Smith nos dice que Dios mismo, al descubrir que estaba en medio de espíritus y gloria, ordenó leyes por las que podrían avanzar y progresar y llegar a ser como él. Esas leyes incluían la creación de esta tierra; incluían la recepción de un cuerpo mortal donde podríamos ser probados y probados en un estado de prueba y recibir experiencias imposibles de obtener de cualquier otra manera; incluían la oportunidad de elegir entre el bien y el mal, hacer el bien o hacer el mal, la oportunidad de crecer y avanzar en las cosas del espíritu; e incluían la oportunidad de entrar en una relación matrimonial que tiene el potencial de ser eterna. Empezamos este curso en la vida premortal. Ahora estamos aquí abajo tomando el examen final de toda la vida que vivíamos en ese entonces, que también es el examen de ingreso para los reinos y reinos que están por delante.
El nombre de la clase de vida que vive Dios nuestro Padre es vida eterna, y la vida eterna consiste en dos cosas: la continuación de la unidad familiar en la eternidad; y una herencia de lo que las escrituras denominan la plenitud del padre o la plenitud de la gloria del Padre (ver D&C 76:56), lo que significa el poder, el dominio y la exaltación que él mismo posee. En nuestras circunstancias finitas, no tenemos capacidad ni poder para comprender el poder y la omnipotencia del Padre. Podemos mirar las estrellas en los cielos, podemos ver la Vía Láctea, podemos ver todos los mundos y orbes que se han creado en sus esferas, podemos examinar toda la vida en este planeta con la que estamos familiarizados, y al hacer esto podemos comenzar a obtener un concepto de la inteligencia gloriosa, infinita e ilimitada por la que todas estas cosas son, y todas estas cosas juntas y dramatizar más la plenitud de la gloria del Padre.
Estamos buscando la vida eterna, es decir, se nos ha ofrecido el privilegio de avanzar en el progreso, como hijos de Dios, hasta que lleguemos a ser como nuestros Padres eternos; y si así lo logramos, es necesario, es obligatorio para nosotros edificar sobre el fundamento del sacrificio expiatorio del Señor Jesús. Se requiere de nosotros que guardemos los mandamientos y sembremos las semillas de justicia para cosechar la cosecha de gloria y honor. Si hacemos todas las cosas que el evangelio requiere de nosotros podemos hacer ese tipo de avance. El evangelio, que es el plan de salvación, ahora se llama el evangelio de Jesucristo para honrar a aquel que realizó el sacrificio expiatorio infinito y eterno y puso en funcionamiento todos los términos y condiciones del plan del Padre.
Dios nuestro Padre es el Creador de todas las cosas, y glorificamos su santo nombre y le cantamos alabanzas porque él nos creó y, en el sentido último, al universo, la tierra y todas las cosas en todos los orbes en todos los cielos siderales. Dios nuestro Padre es el Creador último y perfecto. Jesucristo, su Hijo, es el Redentor. Vino a rescatarnos de la muerte temporal y espiritual traída al mundo por la caída de Adán. El rescate de la muerte temporal nos da a cada uno de nosotros la inmortalidad: «Como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados» (1 Corintios 15:22). Y toda alma viviente resucitará en la resurrección con inmortalidad y, habiendo resucitado así, será juzgada según sus obras y se le asignará un lugar en los reinos que están preparados. Algunos serán resucitados en la inmortalidad y luego a la vida eterna, y vida eterna es el nombre de la clase de vida que Dios vive.
No podemos gritar alabanzas al nombre del Señor Jehová, que es el Señor Jesús, en la medida en que debamos hacerlo para honrarlo apropiadamente por todo lo que ha hecho por nosotros y por las posibilidades que tenemos por delante, porque él tomó sobre sí nuestros pecados en condiciones de arrepentimiento. La obra de Dios el Padre fue la creación, y la obra de Cristo el Hijo fue la redención. Somos hombres, y nuestra obra—edificando sobre el fundamento que Dios nuestro Padre puso y que Cristo su Hijo ha establecido—es hacer la parte que se nos ha asignado para heredar la gloria, el honor y la dignidad de la que hablo. En términos generales, eso significa que debemos aceptar y creer en la ley. Debemos creer en Cristo y vivir su ley, ser rectos y limpios, tener nuestros pecados lavados en las aguas del bautismo, convertirnos en nuevas criaturas por el poder del Espíritu Santo, y caminar en senderos de verdad y justicia.
Mientras hablemos en esta línea, todo lo que decimos se dice en generalidades; es un fundamento para una cosa específica y particular hacia la que apuntamos: el matrimonio eterno. Todo lo que hacemos en la Iglesia está conectado, asociado y atado al orden eterno del matrimonio que Dios ha ordenado. Todo lo que hacemos desde el momento en que nos hacemos responsables a través de todas nuestras experiencias, y todo el consejo y la dirección que recibimos hasta el momento del matrimonio, está diseñado y destinado a prepararnos para entrar en un acuerdo de matrimonio de prueba, uno que de hecho se vuelve eterno si permanecemos en el pacto hecho en relación con ese orden de matrimonio. Luego, todo lo que hagamos por el resto de nuestras vidas, sea lo que sea, se une al orden celestial del matrimonio en el que hemos entrado, y está diseñado y destinado a alentarnos a mantener el pacto hecho en los lugares santos. Este es el concepto general, brevemente expuesto, bajo el que operamos.
Permítanme ahora leer del apocalipsis sobre el matrimonio el concepto general que rige el matrimonio y todo lo demás. Leo de la Doctrina y Convenios, sección 132, versículo 5: «Todos los que tengan una bendición en mis manos, acatarán la ley que fue establecida para esa bendición, y las condiciones de ella, como fueron instituidas desde antes de la fundación del mundo.»Ese es el principio básico, rector y primordial que rige todos los actos de los hombres en todas las edades. Nadie consigue nada a cambio de nada. Hemos recibido como don gratuito el hecho de la resurrección, pero en cierto sentido, incluso eso no es gratuito en el sentido de que vivimos meritoria y rectamente en la preexistencia y ganamos el derecho de someterse a esta prueba mortal y a la resurrección que la sigue. En la perspectiva más amplia y eterna que existe, nadie obtiene nunca nada a cambio de nada; y así vivimos la ley y obtenemos la bendición. Y habiendo dicho eso, entonces el Señor dice:» En cuanto al pacto nuevo y eterno, fue instituido para la plenitud de mi gloria, y el que recibe una plenitud de ella debe y debe obedecer la ley, o será condenado, dice el Señor Dios » (D&C 132: 6).
«El nuevo y eterno pacto» es la plenitud del evangelio, y el evangelio es el pacto de salvación que el Señor hace con los hombres. Es nueva porque ha sido revelada de nuevo en nuestros días; es eterna porque siempre la ha tenido gente fiel, no solo en esta tierra, sino en todas las tierras habitadas por los hijos de nuestro Padre. El siguiente versículo, el número siete, es un resumen de una frase de toda la ley de todo el evangelio. Por necesidad, está escrito en lenguaje legal porque describe los términos y condiciones que están involucrados; y por supuesto es el Señor hablando:
Y de cierto os digo, que las condiciones de esta ley son estas : Todos los pactos, contratos, ataduras, obligaciones, juramentos, votos, actuaciones, conexiones, asociaciones o expectativas, que no son hechos, celebrados y sellados por el Espíritu Santo de la promesa, de aquel que es ungido, tanto para el tiempo como para toda la eternidad, y que también es santísimo, por revelación y mandamiento a través de mi ungido, a quien he designado en la tierra para tener este poder (y he designado a mi siervo José para tener este poder en los últimos días, y nunca hay más que uno en la tierra a la vez en quien este poder y las llaves de este sacerdocio son conferidos), no tienen eficacia, virtud o fuerza en y después de la resurrección de entre los muertos; porque todos los contratos que no se hacen con este fin tienen un fin cuando los hombres están muertos.
Ahora, ¿de qué se trata? Tenemos el poder, como mortales, de hacer entre nosotros cualquier arreglo que elijamos hacer y que sea legal en la sociedad donde vivimos, y nos atarán mientras estemos de acuerdo en ser atados, incluso hasta que la muerte nos lleve. Pero no tenemos poder, como mortales, para atarnos después de la muerte. Ni tú ni yo podemos firmar un contrato para comprar o vender o ir a venir o pintar o realizar o hacer cualquier acto en la esfera que está por venir. Dios nos ha dado nuestra agencia aquí y ahora en relación con la mortalidad.
Somos mortales; esta es una esfera temporal, una esfera limitada al tiempo. Y si vamos a hacer algo aquí y ahora que salve el abismo de la muerte, cualquier cosa que perdure en el mundo espiritual, cualquier cosa que permanezca con nosotros en la resurrección, tenemos que hacerlo por un poder que está más allá del poder del hombre—tiene que ser el poder de Dios. El hombre es mortal y sus actos se limitan a la mortalidad; Dios es eterno y sus actos no tienen fin.
El Señor confirió a Pedro las llaves del reino de Dios para que tuviera el poder de atar en la tierra y sellar eternamente en los cielos, y luego lo extendió a Santiago y Juan y luego a todos los Doce antiguos para que todos tuvieran el mismo poder, y luego en nuestros días ha restaurado de nuevo lo que se tenía antiguamente. Él ha llamado a apóstoles y profetas y les ha dado las llaves del reino de Dios, y tienen poder una vez más para atar en la tierra y sellarla eternamente en los cielos. Envió a Elías para traer el poder del sellamiento; envió a Elías para conferir a José Smith y Oliver Cowdery el evangelio de Abraham y para dar la promesa de que en ellos y en su simiente todas las generaciones posteriores serían bendecidas.
Elías vino y Elías vino, actuando en el poder y la autoridad del Todopoderoso, y dio una vez más sus llaves, poderes, prerrogativas y derechos a los hombres mortales en la tierra—¡alabado sea Dios por esta cosa gloriosa! Una vez más en la tierra hay personas que pueden atar a la tierra y sellarla eternamente en los cielos. Tenemos el poder de celebrar un matrimonio, y podemos hacerlo para que el hombre y la mujer se conviertan en marido y mujer aquí y ahora y—si guardan el pacto allí y luego hecho—permanecerán marido y mujer en el mundo espiritual y subirán en gloria y dominio con reinos y exaltación en la resurrección, siendo marido y mujer y teniendo vida eterna. Y funciona así porque en esta iglesia, y solo en esta iglesia, el Señor Todopoderoso ha dado el poder de sellar. Ese es nuestro potencial; está dentro de nuestro ámbito de logro posible.
En este resumen de una frase, como lo expreso, de toda la ley del Evangelio, leemos tres requisitos. Si, por ejemplo, una persona va a tener un bautismo que dure eternamente, primero debe encontrar el bautismo correcto; segundo, encontrar un administrador legal que realice la ordenanza para él; y tercero, sellar esa ordenanza por el poder del Espíritu Santo, en el que incluso el bautismo admitirá a la persona arrepentida a un cielo celestial en los reinos venideros. Este asunto de ser sellado por el Espíritu Santo de la promesa se aplica a cada ordenanza y a cada pacto y a todas las cosas que hay en la Iglesia. No hables sobre el matrimonio y el Espíritu Santo de la promesa a menos y hasta que entiendas primero el concepto y el principio y su aplicación universal.
Una de nuestras revelaciones habla de «el Espíritu Santo de la promesa, que el Padre derrama sobre todos los justos y verdaderos» (D&C 76:53), lo que significa que cada persona que camina rectamente, hace lo mejor que puede, vence al mundo, se eleva por encima de la carnalidad y camina por senderos de justicia, sus actos y sus obras serán sellados y aprobados por el Espíritu Santo. Él será, como Pablo lo habría expresado, «justificado por el Espíritu» (ver 1 Corintios 6:11). Por lo tanto, si un hombre va a casarse y quiere un matrimonio que dure una semana, o tres semanas, o tres meses, o el tiempo que Hollywood prescriba, o incluso «hasta que la muerte nos separe», puede casarse por el poder del hombre dentro de los parámetros y límites que se establecen; tiene esa prerrogativa por la agencia que el Señor le ha dado. Pero si quiere que una esposa sea suya en los reinos venideros, será mejor que encuentre a alguien que tenga poder para atar en la tierra y sellar en el cielo.
Para obtener un matrimonio adecuado, uno debe hacer esto: primero, busque y busque el matrimonio celestial-encuentre la ordenanza correcta; segundo, busque un administrador legal, alguien que tenga el poder de sellar—y ese poder se ejerce solo en los templos que el Señor ha construido con el diezmo y sacrificio de su pueblo en nuestros días; y tercero, viva de tal manera en rectitud, rectitud, integridad, virtud y moralidad que tiene derecho a que el Espíritu Santo de Dios ratifique, selle, justifique y apruebe, y en que incluso su matrimonio está sellado por el Espíritu Santo de promesa y es vinculante en el tiempo y en la eternidad.
Así que nosotros, los Santos de los Últimos Días, luchamos y trabajamos para ser dignos de recibir una recomendación para ir al templo, porque el espíritu no morará en un tabernáculo inmundo. Luchamos y trabajamos para limpiar nuestros tabernáculos, para ser puros, refinados y cultos, para tener al Espíritu como nuestro compañero; y cuando llegamos a ese estado, nuestro obispo y nuestro presidente de estaca nos dan una «recomendación» para ir al templo. Vamos allí y hacemos pactos solemnes y sobrios, y habiendo hecho esto, trabajaremos, lucharemos y trabajaremos con todo nuestro poder para continuar a la luz del Espíritu para que el acuerdo que hemos hecho no se rompa. Si hacemos eso, tenemos la seguridad de la vida eterna. No necesitamos temblar y temer; no necesitamos tener ansiedad o preocupación si estamos trabajando y trabajando y luchando lo mejor de nuestras capacidades. Aunque no nos volvamos perfectos, aunque no superemos todas las cosas, si nuestros corazones están en lo correcto y estamos trazando un curso hacia la vida eterna de la manera que indico, nuestros matrimonios continuarán en los reinos que están por venir. Entraremos en el paraíso de Dios y seremos marido y mujer. Subiremos en la resurrección y seremos marido y mujer.
Cualquiera que aparezca en la resurrección en el estado matrimonial tiene la garantía absoluta de la vida eterna, pero entonces no será un poseedor y heredero de todas las cosas—hay mucho progreso y avance que hacer después de la tumba y después de la resurrección. Pero estará en el curso en el que continuará en los procesos de instrucción y preparación hasta que finalmente conozca todas las cosas y se vuelva como Dios nuestro Padre Celestial, lo que significa que se convertirá en un heredero de la vida eterna.
En cierto modo, tenemos, aquí y ahora, familias probatorias a pesar de que hemos estado casados en el templo, porque nuestro matrimonio en el templo es condicional. Está condicionado a nuestro cumplimiento posterior de las leyes, los términos, las condiciones del pacto que entonces hacemos. Y entonces, cuando se casan en el templo, estoy en una posición en la que puedo luchar y de mano de obra y aprender a amar a mi esposa con la perfección que debe existir si voy a tener la plenitud de la gloria que asiste a esta alianza en la eternidad, y la pone en una posición para aprender a amarme de la misma manera. Se pone en una posición para criar a nuestros hijos en la luz y la verdad y a la escuela y prepararse para ser miembros de una unidad familiar eterna, y nos pone como hijos de nuestros padres en una posición en la que honramos a nuestros padres y hacer lo que es necesario tener estos eternos lazos ir de una generación a la siguiente y la siguiente. Eventualmente habrá una gran cadena patriarcal de seres exaltados desde Adán hasta el último hombre, con cualquier eslabón dejado fuera de ser individuos que no están calificados ni son dignos de heredar, poseer y recibir a lo largo de la línea indicada.
Estoy hablando ahora con personas que tienen la oportunidad de vivir la ley. Cualquier persona que tenga la oportunidad está obligada a hacerlo; es obligatorio. Soy perfectamente consciente de que hay personas que no tuvieron la oportunidad, pero que habrían vivido la ley si se les hubiera dado la oportunidad; y esos individuos serán juzgados en la providencia y misericordia de un Dios misericordioso de acuerdo con las intenciones y deseos de sus corazones. Ese es el principio de salvación y exaltación para los muertos.
He hablado solo en términos generales; deliberadamente no he sido específico. He diseñado exponer principios verdaderos, como el Profeta indicó en su declaración, » Les enseño principios correctos, y se gobiernan a sí mismos «(citado por John Taylor,» The Organization of the Church», Millennial Star, noviembre de 1851, p. 3). He deseado y diseñado exponer el concepto general que está involucrado con la esperanza de que, teniendo el concepto ante nosotros, cada uno de nosotros determinará por sí mismo los cursos que tenemos que seguir como individuos para obtener las recompensas indicadas.
Creo que el concepto más noble que puede entrar en el corazón del hombre es el hecho de que la unidad familiar continúa en la eternidad. No creo que uno pueda concebir un concepto más glorioso que ese-construir, por supuesto, sobre el fundamento del sacrificio expiatorio del Señor Jesús. El matrimonio celestial es lo que abre la puerta a la vida eterna en el reino de nuestro Padre. Si podemos pasar las experiencias probatorias que prevalecen y existen en la unidad familiar, entonces el Señor nos dirá en algún día futuro, » Bien hecho, siervo bueno y fiel: . . . entra en el gozo de tu señor» (Mateo 25:21).
Las cosas de las que estamos hablando aquí son ciertas. Esa es la gloria, la maravilla y la belleza de todo lo relacionado con este sistema de religión revelada que tenemos—es verdad. No hay un hecho más glorioso conectado con todo nuestro sistema de religión revelada que el simple hecho de que es verdad; y porque es verdad, las doctrinas que enseñamos son verdaderas; y porque estas doctrinas son verdaderas, nos darán paz, gozo y felicidad en esta vida. Nos capacitarán para desechar el trabajo pesado, el lodo, la maldad y las iniquidades del mundo; nos capacitarán para vestirnos de Cristo y de la gloria y belleza de la religión pura y para convertirnos en nuevas criaturas del Espíritu Santo. Es una cosa maravillosa más allá de la creencia pertenecer a un sistema que es verdadero, que está fundado sobre el fundamento de roca de la verdad eterna.
Espero, al dar testimonio a ustedes de la verdad y divinidad de esta obra, que mis palabras simplemente resuenen los pensamientos que están en sus corazones. Sé tan bien como sé cualquier cosa en este mundo que Dios ha hablado en nuestros días, que Jesús es el Señor, que él ha realizado el sacrificio expiatorio infinito y eterno, que el Señor ha establecido su reino por última vez entre los hombres, que Spencer W. Kimball en este momento es el profeta y revelador y portavoz del Todopoderoso en la tierra, y que esta Iglesia, débil y luchadora y humilde como lo es ahora, va a avanzar y crecer y progresar hasta que el conocimiento de Dios cubra la tierra como las aguas cubren el mar. Nuestro destino es llenar la tierra porque estamos fundados en la roca de la verdad eterna. No hay nada en todo este mundo como el evangelio del Señor Jesucristo, y doy testimonio de ello y espero que, como dices amén, así harás de mi testimonio tu testimonio y que entonces estarás bajo pacto para hacer las cosas que deben hacerse para obtener paz y gozo en esta vida y para ser un heredero de la vida eterna en el mundo venidero. En el nombre del Señor Jesucristo. Amén.