Cloto

Plantilla:Limpieza

Para la ciudad de California, véase Cloto, California. Para otros usos de este término, véase Klotho (desambiguación).

Cloto es uno de los Tres Destinos o Moirae, en la mitología griega antigua. Cloto es la menor de las hermanas. Su equivalente romano es Nona. Cloto era responsable de hacer girar el hilo de la vida humana. También tomó decisiones importantes, como cuándo nació una persona, controlando así la vida de las personas. Este poder le permitió no solo elegir quién nació, sino también decidir cuándo se salvarían o matarían dioses o mortales. Por ejemplo, cuando Pelops fue asesinado y hervido por su padre, fue Cloto quien lo resucitó.

Como uno de los tres destinos, su contribución a la mitología fue inmensa. Cloto, junto con sus hermanas y Hermes, recibió el crédito por crear el alfabeto para su gente. A pesar de que Cloto y sus hermanas eran diosas reales, su representación del destino está más enfocada en la mitología griega. Thread representaba la vida humana y sus decisiones representaban el destino de todos los hombres de la sociedad.

Origen

Cloto era la hija de Zeus y Themis y hermana de Lachesis y Atropos según la mitología griega. Aunque en la mitología romana se creía que era hija de Urano y Gaia.

El Hombro de Marfil

Como uno de los Tres Destinos, Cloto ayudó a Hermes a crear el alfabeto, obligó a la diosa Afrodita a hacer el amor con otros dioses, mató al Titán Tifón con fruta venenosa, persuadió a Zeus para que matara a Asclepio con un rayo, y ayudó a los dioses en su guerra con los Gigantes matando a Agrio y a Thoas con palos de bronce. Cloto también usó sus poderes vivificantes en el mito de Tántalo, el dios que había matado y preparado a su hijo Pelops para una cena con otros dioses. Cuando los otros dioses se enteraron de lo que Tántalo había hecho, pusieron los trozos restantes de Pelops en un caldero. Cloto lo devolvió a la vida, con la excepción de su hombro comido, que fue reemplazado por un trozo de marfil. Tántalo fue entonces arrojado al Hades por lo que había hecho a sus propios parientes. Cloto fue adorado en muchos lugares de Grecia como uno de los Tres Destinos y a veces se asocia con los Keres y las Erinias, que son otros grupos de dioses en la mitología griega. Ariadna, la diosa griega de la fertilidad, es similar a Cloto en que lleva una bola de hilo, muy parecida al huso de Cloto. La palabra inglesa «cloth» proviene del nombre de Clothos.

El engaño de los Destinos

Cloto, junto con los otros dos Destinos, fue engañado al intoxicarse por Alcestis. Alcestis, que tuvo dos hijos con Admeto, se angustió profundamente cuando Éste se enfermó y finalmente murió. Alcestis se aprovechó de la borrachera de Cloto y trató de recuperar a su marido. Los Tres Destinos explicaron que si encontraban un reemplazo para Admeto, entonces podría ser liberado del Inframundo. No se encontró un sustituto, por lo que Alcestis se ofreció a ser el reemplazo para devolver a su esposo a la vida. Como se había cumplido el acuerdo, Alcestis rápidamente comenzó a enfermarse y se hundió en su tumba cuando Admeto volvió a la vida. No había vuelta atrás, ahora que el proceso había comenzado. En el último instante, Hércules llegó a la casa de Admeto en medio de la situación. Cuando la Muerte vino a llevarse a Alcestis, Hércules luchó con él y lo obligó a devolver a Alcestis, permitiendo que Admeto y Alecetis se reunieran.

La caza del jabalí Calidoniano

Aunque no parece haber un cuento épico en la mitología griega en el que los Destinos sean el foco principal, han desempeñado papeles críticos en las vidas de dioses y mortales. Una historia cautivadora en la que los Destinos jugaron un papel integral fue la de Meleagros y la Marca, que WHD Rouse describe sucintamente en Dioses, Héroes y Hombres de la Antigua Grecia. Meleagros dirigió una partida de caza para matar al jabalí Calidoniano, que fue liberado en Calydon por Artemisa. Estaba disgustado con el rey calidonio por descuidar hacer un sacrificio adecuado a ella. Después de matar al jabalí, Meleagros le presentó la piel a una miembro femenina del grupo, Atalanta, a quien golpeó. Sus tíos también formaban parte del grupo aventurero, y estaban molestos por el regalo de Meleagros a Atalanta. Creían que una hembra no debía tener la piel de un jabalí. Como resultado de este desacuerdo, Meleagros mató a sus tíos, que eran hermanos de su madre. Estaba tan enfurecida que decidió vengarse de él. Recordó una visita que los Destinos habían hecho una semana después del nacimiento de Meleagros. Un destino le dijo a Althaia que la vida de su hijo expiraría cuando el tronco ardiente de la chimenea dejara de arder. Apagó rápidamente las llamas, las preservó y las escondió a salvo. En su rabia por la pérdida de sus hermanos, encendió el tronco para castigar a Meleagros. Mientras el tronco se consumía en llamas, Meleagros se quemaba hasta morir.

Plantilla de cultura popular

:Trivia

  • En Kyōryū Sentai Zyuranger (la serie en la que se basó Mighty Morphin Power Rangers), Cloto fue representado como una niña vestida completamente con túnicas blancas. Ella era una entidad con el poder de la vida y también fue la que le dio la Habitación Sin Vueltas, Zyusouken (Espada de Juego de Bestia) y Dragon Caesar a Burai (El Dragón Ranger). Se rumorea que después de la muerte de Burai, muchos niños escribieron a TV Asahi (la estación de televisión en la que estaba Zyurangers) pidiendo a los escritores que Cloto resucitara a Burai.Plantilla:Hecho
  • En Insomnio de Stephen King, Cloto es representado como un pequeño doctor masculino junto a Lachesis y Atropos. Sirvió al Propósito, junto con Lachesis, mientras que Atropos sirvió al Azar.Plantilla: Fact
  • En el videojuego God of War II, Cloto es un jefe. Es una criatura obesa, parecida a un gusano de seda, que usa sus muchos brazos para tejer los hilos de seda de la vida desde la cámara del telar. Ella advierte al personaje principal Kratos que si cambia su destino, destruirá «todo».
  • En Captain Blood de Raphael Sabatini, Peter Blood capturó tres barcos de los españoles y los renombró Cloto, Lachesis y Atropos. Esta fue una » manera sombríamente jocosa de transmitir al mundo que los hizo árbitros del destino de cualquier español que de ahora en adelante encontrara en los mares.»
  • «Cloto», «Lachesis» y «Atropos» son también los nombres de la música de fondo seleccionable en las columnas de juego de Sega Mega Drive.
  • En la serie de libros de Piers Anthony, las Encarnaciones de la Inmortalidad, Cloto es el aspecto más joven del destino. Se la describe constantemente como bastante joven, bien formada y atractiva.
  • La ganadora de los Premios Tony y Emmy Amanda Plummer proporcionó la voz para la musa Cloto en la película de Walt Disney Pictures Hercules (película de 1997).
  • En Golden Sun: The Lost Age, una rara arma llamada la rueca de Cloto se puede encontrar en el Faro de Marte.
  • «Cloto», «Lachesis» y «Atropos» aparecen como demonios en Shin Megami Tensei III: Nocturne.
  • «Cloto», «Lachesis» y «Atropos» también son personas que el personaje principal de Persona 3 puede invocar. Son arcanos de fortuna y cuando los tres se combinan crean la persona conocida como Norn (una posible referencia al equivalente nórdico de los Destinos, los Norn).

Notas

  1. (Capítulo XVIII)
  1. Bulfinch, Thomas. Mitología de Bulfinch. Eréctil. Richard Martin. Nueva York: HarperCollins, 1991.
  2. Dixon-Kennedy, Mike. «Cloto». Encyclopedia of Greek-Roman Mythology (en inglés). ABC-CLIO. 1998.
  3. Dixon-Kennedy, Mike. «Destino». Encyclopedia of Greek-Roman Mythology (en inglés). ABC-CLIO. 1998.
  4. Evslin, Bernard. Héroes, Dioses y Monstruos de los Mitos Griegos. Nueva York: Laurel – Leaf Books, 1996.
  5. Grimal, Pierre. The Dictionary of Classical Mythology (en inglés). Malden: Blackwell Publishing, 1996.
  6. Harris, Stephen L. y Gloria Platzner. Imágenes y Percepciones de la Mitología Clásica. Eréctil. Emily Barrosse. 5th ed. Nueva York: McGraw-Hill, 2008.
  7. McLeish, Kenneth. Mito: Mitos y Leyendas del Mundo Explorados. Nueva York: Facts On File, 1996.
  8. Mercatante, Anthony S. «Meleager». The Facts on File Encyclopedia of World Mythology and Legend (en inglés). Nueva York: Facts On File, 1988.
  9. Rouse, Dioses, Héroes y Hombres de la Antigua Grecia. Nueva York: Penguin Putnam Inc., 1957.
  10. Schwab, Gustav. Dioses y Héroes de la Antigua Grecia. Nueva York: Pantheon Books, 1946.
  11. Turner, Patricia y Charles Russell Coulter. Dictionary of Ancient Deities (en inglés). Oxford: Oxford University Press, 2000.
  12. Piers Anthony. Con Una Madeja Enredada. Nueva York: Ballantine Books / Del Rey, 1985.

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