- Reino Hasmoneo (140 AEC–37 AEC)Editar
- Imperio romanoeditar
- Asia y Norte de ÁfricaEditar
- Asia del SurEditar
- Iraqeditar
- Anatoliaeditar
- El Imperio Otomanoeditar
- TurkeyEdit
- El mundo Arabeditar
- Indonesiaeditar
- Islas Molucaseditar
- África al sur del Saharaeditar
- EtíopeedItar
- Kenyaeditar
- Sudáfricaeditar
- SudanEdit
- Ugandaeditar
- Australiaeditar
- Otras zonas geográficaseditar
- Desintegración de Yugoslaviaeditar
Reino Hasmoneo (140 AEC–37 AEC)Editar
R1 Macabeos relata la historia de cómo Matatías (ca. 166 a. C.) circuncidó por la fuerza a los hijos de padres judíos que habían abandonado el rito. La circuncisión forzada de los gentiles por parte de los judíos se atestigua desde el siglo II a. C. en adelante. En 125 a. C. Juan Hircano conquistó Edom, que los romanos llamaron Idumea; y los idumeos se convirtieron al judaísmo. Como informó Josefo, la circuncisión era requerida de los idumeos como muestra de su aceptación del judaísmo:
Hircano tomó también Dora y Marissa, ciudades de Idumea, y sometió a todos los idumeos; y les permitió permanecer en ese país, si circuncidaban sus genitales y hacían uso de las leyes de los judíos; y estaban tan deseosos de vivir en el país de sus antepasados, que se sometieron al uso de la circuncisión, y al resto de las formas de vida judías; en ese momento, por lo tanto, esto les sucedió, que en adelante no que los judíos.
Los eruditos no están de acuerdo en la interpretación de las fuentes. Por ejemplo, Steven Weitzman cree que los idumeos fueron circuncidados por la fuerza por razones políticas, no religiosas. Según Shaye J. D. Cohen, » la afirmación de Ptolomeo de que los idumeos fueron obligados a ser circuncidados y a adoptar formas judías, es un relato simplificado de lo que experimentaron estos idumeos urbanos.»Durante el corto reinado del hijo mayor de Hircano, Aristóbulo I (104-103 a.C.), los asmoneos ganaron el control de Galilea. In this case, too, sources indicate that the residents were subjected to forced circuncision. La evidencia arqueológica sugiere que, durante este período, los gentiles huyeron de Galilea para evitar ser circuncidados por la fuerza. Recientemente, Isaac Pronto ha argumentado que 1 Mac 2: 46 no se refiere a la circuncisión «por la fuerza», sino que Matatías circuncidó «con fuerza».»Argumenta que Matatías no circuncidó por la fuerza, sino que restableció la circuncisión entre los habitantes judíos de Judea «con fuerza.»
Imperio romanoeditar
Griegos y romanos consideraban la circuncisión como una mutilación de los genitales masculinos, pero la práctica es poco discutida en las fuentes literarias romanas hasta el segundo siglo de la era cristiana. Hubo una controversia sobre la circuncisión en el Cristianismo Temprano, pero esto se resolvió en el Concilio de Jerusalén c. 50, que dejó en claro que no se requería la circuncisión de los gentiles convertidos al cristianismo. Josefo (que cambió su lealtad de los judíos a los Flavios romanos) informa que dos oficiales romanos que se habían refugiado con galileos durante la guerra con Roma (principios del 67 d.C.) fueron presionados para convertirse al judaísmo. Josefo, declarando que «cada uno debe adorar a Dios de acuerdo con los dictados de su propia conciencia», afirma haber salvado a los dos gentiles de la circuncisión forzada. Después de la Primera Guerra Romano-Judía, se impuso un impuesto sobre la cabeza, el Fiscus Judaicus, contra todos los judíos. Según Suetonio, Domiciano (c.90) también aplicaba este impuesto a los que habían sido circuncidados, incluso si afirmaban que no eran judíos. Tito Flavio Clemens (cónsul) fue condenado a muerte en el año 95 por adoptar costumbres judías. En el año 96 Nerva relajó el impuesto judío, ya que solo se aplicaba a aquellos que profesaban ser judíos. En algún momento entre 128 y 132 DC, el emperador Adriano parece haber prohibido temporalmente la circuncisión, bajo pena de muerte. Antonino Pío eximió a los judíos de la prohibición, así como a los sacerdotes egipcios y Orígenes (m. ca. 253) dice que en su tiempo solo a los judíos se les permitía practicar la circuncisión. La legislación bajo Constantino, el primer emperador cristiano, liberó a cualquier esclavo que fuera sometido a la circuncisión; en el año 339, la circuncisión de un esclavo se castigó con la muerte.
Aunque los escritores grecorromanos ven la circuncisión como una característica identificativa de los judíos, creían que la práctica se había originado en Egipto, y la registraron entre los pueblos que identificaron como Árabes, Sirios, Fenicios, Colchianos y etíopes; la circuncisión era un marcador de «el Otro». Los judíos de la diáspora podrían circuncidar a sus esclavos masculinos, así como a los conversos masculinos adultos y a los bebés judíos. Según Catherine Hezser, es una pregunta abierta si los judíos de la antigüedad tardía se abstuvieron de circuncidar por la fuerza a sus esclavos gentiles y si los romanos evitaron vender a sus esclavos a los judíos en reacción a la prohibición. La Mishná (compilada alrededor del año 200 d. C.) guarda silencio sobre este punto, mientras que la Mejilta de Rabino Ismael (escrita a finales del siglo IV o más tarde) sugiere que los judíos podrían poseer esclavos incircuncisos.
Asia y Norte de ÁfricaEditar
Las conversiones forzadas, que implican la circuncisión forzada, se repiten en un vasto cuerpo de literatura académica que abarca toda la historia del Islam. Los estudiosos concluyen que, durante la conquista islámica de Oriente Medio y el norte de África, la conversión forzada al Islam a través de la violencia o la amenaza de violencia no desempeñó un papel clave. Sin embargo, los impuestos y reglamentos que exigen que los titulares de puestos de prestigio se conviertan en musulmanes se han considerado como una forma de conversión forzada.
Asia del SurEditar
Tras la batalla de Pollilur de 1780, 7.000 soldados británicos fueron encarcelados por Haidar Ali y Tipu Sultan en la fortaleza de Seringapatnam. De ellos, más de 300 fueron circuncidados por la fuerza. Cromwell Massey, que mantuvo un diario secreto durante su cautiverio, escribió: «Perdí con el prepucio de mi patio todos los beneficios de un cristiano e inglés que fueron y siempre serán mi mayor gloria.»A los cautivos adolescentes, además de ser circuncidados, se les obligaba a usar ropa de mujer. James Bristow, un artillero adolescente, se vengó circuncidando perros, creyendo que esto dañaría los sentimientos religiosos de los guardianes musulmanes. La perspectiva del castigo no lo disuadió, porque «nos obligaba a someternos a una operación aborrecible, un acto de agresión tan vil y bárbaro, que era imposible reflexionar sobre él con temperamento.»James Scurry, también prisionero de guerra, confirma en su libro, The Captivity, Sufferings, and Escape of James Scurry (1824), que los soldados ingleses, los católicos Mangalorianos y otros prisioneros fueron circuncidados por la fuerza.En 1784, cuando Tipu regresó de Mangalore, trajo de vuelta a decenas de miles de católicos mangalorianos de Kanara y los sometió a la circuncisión forzada. Un modismo hindi ‘Mar-mar ke Musalman bana’ (que significa ‘hacer musulmán por golpes repetidos’) se puede rastrear como originario de la conversión forzada de hindúes.
Según Kativa Daiya, durante la partición de la India en 1947, » la circuncisión orcada, el afeitado del vello facial y de la cabeza (para los hombres sij), y el afeitado del tradicional cabello corto y trenzado del brahmán hindú (en una cabeza calva) eran tácticas rutinarias de conversión musulmana para hombres y niños.»Asia News informó en 2004 que la Comisión de Justicia y Paz de Lahor se pronunció en contra de que jóvenes no musulmanes en Pakistán fueran convertidos y circuncidados contra su voluntad. En 2005, el Gulf Times discutió un caso de circuncisión forzada de niños nepaleses en Mumbai en el contexto del comercio sexual en grandes ciudades indias.
Iraqeditar
Los mandeanos iraquíes, que residen casi exclusivamente en Bagdad y Basora, no circuncidan. Sin embargo, su sensibilidad religiosa sobre esta cuestión no ha impedido que gobernantes hostiles sometan a hombres y niños mandeos a la circuncisión forzada. Las comunidades mandainas, especialmente después de la invasión de Irak, han sido objeto de » asesinatos, secuestros, violaciones, conversión forzada, circuncisión forzada y destrucción de bienes religiosos.»
En Irak en 2003, poco después de la caída del régimen de Saddam, a las treinta y cinco familias que formaban la comunidad mandeana en Faluya se les ordenó a punta de pistola adoptar el Islam; los hombres fueron circuncidados por la fuerza.
En 2007, el Comité de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos escuchó un testimonio que informaba: «La conversión forzada está ocurriendo en un grado alarmante. Los niños están siendo secuestrados, circuncidados a la fuerza – un pecado importante en la religión mandea – y convertidos a la fuerza al Islam.»
En 2014, después del éxodo de los cristianos de Mosul y los Yazidíes del Monte Sinjar, se informó de que se estaban llevando a cabo circuncisiones forzadas realizadas por el Estado Islámico
Anatoliaeditar
El Imperio Otomanoeditar
Hay relatos de niños cristianos secuestrados y circuncidados a la fuerza incluso en el siglo XIX. En 1829, el niño griego de 9 años Alexandros Kitos y otros niños fueron secuestrados por soldados otomanos y vendidos como esclavos en Egipto, todos fueron circuncidados contra su voluntad.
Está bien establecido que, antes y durante el Genocidio armenio, las conversiones forzadas (que incluían circuncisiones forzadas) de niños y hombres armenios eran frecuentes. «En muchos casos, los jóvenes armenios no fueron deportados por los turcos locales que los separaron de sus familias. Los niños fueron coaccionados para que denunciaran el cristianismo y se convirtieran en musulmanes, y luego se les dieron nuevos nombres turcos. Para los niños armenios, la conversión forzada significaba que cada uno de ellos tenía que soportar una circuncisión dolorosa, como lo exigía la costumbre islámica.»
TurkeyEdit
Durante el Pogromo de Estambul en septiembre de 1955, «muchos hombres griegos, incluido al menos un sacerdote, fueron sometidos a circuncisión forzada.»Como resultado del pogromo, la minoría griega finalmente emigró de Turquía. En 2002 se informó de que los reclutas no musulmanes del ejército en Turquía habían sido amenazados con la circuncisión forzada. Se han documentado casos en que hombres siro-ortodoxos que prestan servicio en las fuerzas militares turcas han sido amenazados con la circuncisión forzada. En 1991, se concedió asilo en Alemania a un joven turco cristiano que huía de la circuncisión forzada en las fuerzas militares turcas.
Los yazidíes (no todos circuncidados) en Turquía han sido durante años objeto de persecución estatal directa, incluida la instrucción religiosa obligatoria en la escuela, la conversión forzada, la circuncisión forzada y el maltrato durante el servicio militar. En 1999 se informó de la circuncisión forzada de hombres yedizi en el Kurdistán turco.
El mundo Arabeditar
John Rawlins había navegado durante 23 años sin incidentes cuando, en 1621, él y su tripulación fueron secuestrados por piratas de la costa de Berbería del norte de África. Rawlins informó más tarde que, después de ser llevados a Argel, dos hombres más jóvenes fueron «por la fuerza y el tormento»… obligar … para convertir a los turcos», lo que significa que fueron circuncidados a la fuerza. Al organizar un motín exitoso, pudo regresar a casa en 1622.El fraile portugués Jaono dos Sanctos afirmó que, anualmente en Argel en la década de 1620, más de novecientos esclavos cristianos se convertían al Islam, «además de unos cincuenta niños circuncidados anualmente contra su voluntad.»
Indonesiaeditar
Islas Molucaseditar
Miles de cristianos fueron circuncidados por la fuerza en las Molucas para convertirlos por la fuerza al Islam entre diciembre de 1999 y enero de 2001. El Sydney Morning Herald informó en detalle sobre esto, afirmando que «casi todos» de los 3.928 aldeanos obligados a convertirse al Islam fueron circuncidados. Navajas y cuchillos fueron reutilizados, causando infecciones. Uno de los circuncidados, Kostantinus Idi, informó:» No pude escapar», dijo. «Uno de ellos levantó mi prepucio entre pedazos de madera, mientras que otro me cortó con una navaja de afeitar …el tercer hombre sostuvo mi cabeza hacia atrás, listo para verter agua en mi garganta si gritaba. Pero no pude evitar gritar y él vertió el agua. Seguí gritando y vomitando. No podía soportar el dolor.»Además, informó que uno de los clérigos orinó en su herida, diciendo que detendría la infección. El Sydney Morning Herald informó que las conversiones forzadas y las circuncisiones forzadas habían sido condenadas por líderes musulmanes moderados que dijeron que eran contrarias a las enseñanzas islámicas. El gobernador local también había investigado los incidentes.
África al sur del Saharaeditar
EtíopeedItar
Marco Polo, en sus Viajes, relata cómo un rey cristiano de Etiopía se vengó del Sultán de Adén, que había circuncidado a la fuerza a un obispo.
Kenyaeditar
En Kenia, la mayoría de las tribus se circuncidan. Los hombres Luo de Kenia occidental son una excepción significativa, por lo que han sido sometidos regularmente a la circuncisión forzada. En agosto de 2002, tras un incidente violento en el distrito de Butere/Mumias, un comisionado de distrito dio instrucciones a la policía para que «reprimiera a los cirujanos tradicionales involucrados en la circuncisión forzada.»
En noviembre de 2005, la Comisión de Derechos Humanos de Kenya anunció que iniciaría acciones judiciales contra políticos por incitar a esa violencia. En un caso, un ministro del gabinete dijo: «Los que no están circuncidados deben ser llevados a una ceremonia de circuncisión.»La Comisión dijo que esto equivalía a una incitación a la violencia.
A finales de enero de 2008, una elección disputada en la que la circuncisión se convirtió en un problema entre el presidente Mwai Kibaki, un Kikuyu, y el candidato de la oposición Raila Odinga, un Luo, «el hecho de que Odinga no fuera circuncidado se convirtió en un problema: Algunos Kikuyus lo vieron como un ‘niño’ no apto para gobernar porque no había pasado por la circuncisión y la iniciación. Según se informa, la violencia postelectoral «se centró en las animosidades tribales», e incluyó varios casos de circuncisión forzada. La AFP informó de la experiencia de un hombre keniano: «Un grupo de ocho hombres con pangas (machetes) entraron. Me pidieron mi identificación, me cortaron y me circuncidaron a la fuerza. Grité mucho y pedí ayuda… Se quejó de que la policía lo dejó en un charco de sangre, tomando armas dejadas por la banda Kikuyu.
En septiembre de 2010, en Malaba, Kenia Occidental, un hombre de Teso de 21 años fue atraído a un hotel, drogado, untado con harina de mijo fermentada y fue llevado por varios Bukusu para ser circuncidado cuando la policía intervino. El hombre de Teso, que aceptó una circuncisión médica, condenó a los jóvenes Bukusu por tratar de imponer su cultura a los Teso. Tres semanas antes, vecinos de la aldea de la subzona de Aedomoru, en Teso norte, se armaron con porras e impidieron que un hombre de 35 años fuera circuncidado por la fuerza.
Sudáfricaeditar
En 1999, una mujer que era temida en todo el distrito del Triángulo Vaal de Sudáfrica, controlaba una banda de secuestradores que secuestraban a jóvenes, circuncidaban a la fuerza a los niños y extorsionaban a sus padres para que los liberaran. Un oficial de policía local dijo que hasta 10 adolescentes habían sido secuestrados todos los días.
En 2004, un converso rastafari de 22 años de edad fue capturado por familiares y circuncidado por la fuerza por un grupo de ancianos y familiares de la tribu Xhosa.
En diciembre de 2004, Nceba Cekiso, de 45 años, fue capturado y circuncidado contra su voluntad. El informe en el Cabo Argus señaló,
«La cultura Xhosa permite a las personas circuncidar por la fuerza a los niños que se considera que han pasado la edad de iniciación… Forzar a la gente se somete al ritual antiguo … en los últimos tiempos, ha causado preocupación entre las organizaciones de derechos humanos… En un caso, dos rastafarianos se opusieron al procedimiento por motivos religiosos. El incidente ha desatado un debate sobre si a los tradicionalistas todavía se les debe permitir o no obligar a la gente a entrar en el monte contra su voluntad para someterse a la iniciación.
A pesar de haber sido circuncidado médicamente, un cristiano Xhosa fue recircumcizado a la fuerza por su padre y líderes de la comunidad en 2007. Formuló una acusación de discriminación injusta por sus creencias religiosas y pidió disculpas a su padre y al Congreso de Dirigentes Tradicionales de Sudáfrica. En el acuerdo al que se llegó, y que se convirtió en una orden del Tribunal de Igualdad, el Congreso de Líderes Tradicionales aceptó el derecho de los hombres adultos a elegir si asisten a escuelas tradicionales de circuncisión de acuerdo con sus creencias religiosas. Se disculpó por los comentarios de su ex presidente que alentaban el ostracismo de los adolescentes que se negaban a someterse a la circuncisión tradicional. El juez declaró: «Lo que es importante en términos de la Constitución y la ley es que nadie puede ser obligado a someterse a la circuncisión sin su consentimiento.»
Según los periódicos sudafricanos, el juicio posterior se convirtió en » un caso histórico en torno a la circuncisión forzada.»En octubre de 2009, el Tribunal de Igualdad de Bhisho (Tribunal Superior) dictaminó que, en Sudáfrica, la circuncisión es ilegal a menos que se haga con el pleno consentimiento del iniciado. Según Thembela Kepe, los líderes tradicionales alegan que la prohibición de la circuncisión forzada es «una violación de los derechos culturales consagrados en la Constitución.»
SudanEdit
Hay amplia evidencia de que, durante años, los cristianos de Jartum y otros lugares de Sudán se han convertido por la fuerza al Islam, y que los hombres y niños cristianos han sido circuncidados por la fuerza. Se conocen ejemplos de niños dinka que fueron circuncidados por la fuerza en las décadas de 1990 y 2000 en el contexto de la esclavitud tradicional, todavía endémica en Sudán.
Ugandaeditar
En 1885, Kabaka Mwanga ordenó el asesinato del obispo James Hannington y de muchos cristianos locales. Durante el período siguiente, la islamización llevó a que varios cristianos fueran circuncidados por la fuerza.
Según lo discutido por la antropóloga Suzette Heald y otros eruditos, los Gisu (alternativamente, Bagishu) de Uganda «se enorgullecen de no tolerar a los hombres incircuncisos.»Por esta razón, en la sociedad Gisu, cualquier niño u hombre que haya podido escapar de la circuncisión ritual (llamada «desequilibrio») se enfrenta a la perspectiva de ser circuncidado por la fuerza. Voice of America, refiriéndose a la misma práctica, informa: «Entre los Bagishu, los hombres incircuncisos son tratados con desprecio; no están permitidas en la sociedad y, en la mayoría de los casos, se considera que no consiguen que las mujeres locales se casen. Esto es apoyado por todos los bagishu, incluidas las mujeres, que a menudo informan a los ancianos de la tribu de hombres no circuncidados. Se considera tradicional que ningún hombre escape del ritual sin importar dónde viva, qué haga o qué tipo de seguridad tenga.»
En 2004, un padre de siete hijos fue capturado y circuncidado por la fuerza después de que su esposa le dijo a los circuncidadores tribales Bagishu que no estaba circuncidado. Un funcionario local dijo que las autoridades no podían intervenir en un ritual cultural. Otras circuncisiones forzadas ocurrieron en septiembre de 2006 y junio de 2008. En todos estos casos, los familiares de las víctimas aprobaron la circuncisión forzada. Otros grupos tribales de Uganda y la Iniciativa de la Fundación Ugandesa para los Derechos Humanos consideran que la circuncisión forzada es un abuso de los derechos humanos. El Gobierno de Uganda y el Presidente del Colegio de Abogados de Uganda condenaron el incidente, pero la víctima se negó a presentar cargos.
Australiaeditar
La circuncisión tradicional todavía se practica en algunas zonas tribales de Australia. El lingüista y antropólogo Peter Sutton, comentando sobre la circuncisión forzada y la ausencia de aplicación de la ley en asentamientos remotos, afirma que la ley australiana se ha aplicado de manera irregular: «La circuncisión involuntaria ha sido ampliamente aceptada durante mucho tiempo como fuera de facto del alcance de la ley australiana.»A finales de 1996, Irwin Brookdale, de 34 años, estaba bebiendo con un grupo de aborígenes australianos a orillas de un río en el extremo norte de Queensland. Después de desmayarse, una mujer en el grupo sintió que no estaba circuncidado, y llamó a sus compañeros a «hacer de él un hombre.»Intentaron circuncidarlo con una botella de cerveza rota. Brookdale terminó en el hospital, uno de sus agresores fue condenado por lesiones ilegales y Brookdale recibió una compensación de 1 10,000 por shock nervioso.
Otras zonas geográficaseditar
Desintegración de Yugoslaviaeditar
La desintegración de Yugoslavia, según Milica Z. Bookman, » fue extremadamente violento, produjo unos dos millones de refugiados, más de 100.000 muertos, y evidencia de violación en grupo, empalamiento, desmembramiento y circuncisión forzada.»
El Departamento de Estado de los Estados Unidos informó de que las tropas irregulares musulmanas y muyahidines «habían practicado sistemáticamente circuncisiones burdas, desfigurantes y no médicas a los soldados serbios de Bosnia.»Un soldado serbio de Bosnia de 18 años de edad» fue circuncidado tan brutalmente que finalmente todo el órgano requirió la amputación.»