vader Kenneth Doyle
door vader Kenneth Doyle * Catholic News Service * geplaatst op 18 September 2018
Q. Ik ben in de 50 en ben nu drie jaar gescheiden. Ik was getrouwd in de Katholieke Kerk en heb altijd bijgewoond zondag mis regelmatig en ontvangen Communie. Maar ik begin me af te vragen of ik nog steeds ter communie moet gaan.
ik vroeg een priester onlangs in de biecht, en hij zei dat het OK was, maar ik voel me nog steeds onzeker over. (Ook heb ik mijn huwelijksgeloften tot nu toe gehouden; maar als ik betrokken zou raken met iemand anders, zou het dan nog steeds OK zijn om ter communie te gaan?) (Kentucky)
A. Ja, in uw huidige situatie mag u de Eucharistie blijven ontvangen. Veel mensen zijn onder de verkeerde indruk dat een scheiding op zichzelf een persoon scheidt van het lidmaatschap van de Katholieke Kerk en diskwalificeert die persoon van het ontvangen van de Heilige Communie. Dat is niet zo.; soms kan het einde van een huwelijk plaatsvinden met weinig of geen schuld van ten minste een van de echtgenoten.
en omdat je naar het sacrament van de boetedoening bent geweest, ga ik ervan uit dat je al hebt bekend wat je eigen verantwoordelijkheid was voor de breuk. Maar het is je laatste zin die me zorgen baart.
uw scheiding verbiedt u niet vriendschappen met vrouwen of vrouwelijk gezelschap te hebben. Maar als je seksueel betrokken zou raken bij iemand met wie je niet getrouwd was in de kerk, zou je natuurlijk niet in aanmerking komen voor de Eucharistie te ontvangen, omdat je in de ogen van de kerk in de staat van ernstige zonde zou leven.
(als u een nieuwe romantische relatie overweegt, Waarom gaat u dan niet naar een priester en onderzoekt u de mogelijkheid van een nietigverklaring van uw eerste huwelijk, zodat de weg duidelijk zou zijn — als u besluit — om met die persoon te trouwen met goedkeuring van de kerk?)
Q. Mijn zus was boos op haar volwassen dochter en haar man (die bekeerd is tot het katholicisme) toen ze onlangs de Heilige Communie namen nadat ze de mis hadden gemist. Ze vertelt haar dochter dat ze een doodzonde hebben begaan door de mis te missen en vervolgens, opnieuw, door de communie te ontvangen zonder eerst te biechten. (Ze had de kwestie eerder met haar dochter.)
mijn vraag is deze: is mijn zus oordelen en verkeerd, of zou dit worden beschouwd als nuttige begeleiding bij het krijgen van haar dochter en haar familie terug op het pad van God? Haar dochter verafschuwt haar moeder voor dit te doen, en de echtgenoot van de dochter is boos. Mijn angst is dat ze vervreemd raken van de kerk en stoppen met hun kinderen Katholiek op te voeden. Kun je me helpen om mijn zus te helpen? (Sacramento, Californië) )
A. je zus heeft gelijk over haar theologie, maar misschien wel verkeerd over haar strategie. Het is duidelijk dat de kerk leert dat de verplichting om de zondagsmis bij te wonen een ernstige is. De Catechismus van de Katholieke Kerk stelt: “de zondagse Eucharistie is het fundament en de bevestiging van alle christelijke praktijk. Om deze reden zijn de gelovigen verplicht om deel te nemen aan de Eucharistie op dagen van verplichting, tenzij verontschuldigd om een ernstige reden (bijvoorbeeld ziekte, de zorg voor kinderen). … Zij die opzettelijk in deze verplichting falen, begaan een ernstige zonde ” (n. 2181).De zwaartekracht van de materie is natuurlijk slechts een van de drie voorwaarden die nodig zijn voor doodzonde — de andere voorwaarden zijn volledige instemming met de wil en volledige kennis van het zondige karakter van de handeling of nalatigheid. Ervan uitgaande dat uw nicht en haar man aan deze voorwaarden voldeden, moeten zij hun zonden vergeven hebben in het sacrament van de boete voordat zij de Eucharistie ontvangen.
maar de “strategievraag” is hoe we die familie het beste kunnen aanmoedigen trouw te zijn aan hun geloof. Uw zus heeft het al onder hun aandacht gebracht; om hen erover te blijven berispen, zou ik denken, zou contraproductief zijn — en, naar wat u zegt, lijkt dat het geval te zijn. Beter op dit punt, lijkt het mij, voor je zus om haar tijd niet door te brengen in het aanbieden van “behulpzame begeleiding” aan de familie van haar dochter, maar bidden voor hen in plaats daarvan.
***
vragen kunnen worden gestuurd naar pater Kenneth Doyle op [email protected] en 30 Columbia Circle Dr., Albany, New York 12203.