Pater Kenneth Doyle
Von Pater Kenneth Doyle • Katholischer Nachrichtendienst • Posted September 18, 2018
Q. Ich bin in meinen 50ern und seit drei Jahren geschieden. Ich war in der katholischen Kirche verheiratet und habe immer regelmäßig die Sonntagsmesse besucht und die Kommunion empfangen. Aber ich habe begonnen, mich zu fragen, ob ich noch Kommunion nehmen sollte.
Ich habe kürzlich einen Priester in der Beichte gefragt, und er sagte, dass es in Ordnung sei, aber ich fühle mich immer noch unsicher. (Außerdem habe ich meine Eheversprechen bisher gehalten; Aber wenn ich mich mit jemand anderem einlassen würde, wäre es immer noch in Ordnung, zur Kommunion zu gehen?(Kentucky)
A. Ja, in Ihrer gegenwärtigen Situation können Sie weiterhin die Eucharistie empfangen. Viele Menschen haben den falschen Eindruck, dass eine Scheidung an sich eine Person von der Mitgliedschaft in der katholischen Kirche trennt und diese Person vom Empfang der heiligen Kommunion disqualifiziert. Das ist nicht so; manchmal kann das Ende einer Ehe ohne oder mit geringem Verschulden mindestens eines der Ehegatten eintreten.
Und da Sie zum Sakrament der Buße waren, Ich gehe davon aus, dass Sie bereits gestanden haben, was auch immer Ihre eigene Verantwortung für die Trennung gewesen sein mag. Es ist jedoch Ihr letzter Satz, der mich beunruhigt.
Ihre Scheidung verbietet Ihnen nicht, Freundschaften mit Frauen oder weibliche Kameradschaft einzugehen. Aber wenn Sie sich sexuell mit jemandem beschäftigen würden, mit dem Sie nicht in der Kirche verheiratet waren, Sie wären nicht berechtigt, die Eucharistie zu empfangen, weil, in den Augen der Kirche, Sie würden im Zustand schwerer Sünde leben.
(Wenn Sie eine neue romantische Beziehung in Betracht ziehen, warum nicht einen Priester aufsuchen und die Möglichkeit einer Aufhebung Ihrer ersten Ehe prüfen, damit der Weg frei wäre — wenn Sie sich entscheiden würden — diese Person mit Zustimmung der Kirche zu heiraten?)
Q. Meine Schwester war verärgert über ihre erwachsene Tochter und ihren Ehemann (der zum Katholizismus konvertiert ist), als sie kürzlich die heilige Kommunion nahmen, nachdem sie die Messe verpasst hatten. Sie erzählte ihrer Tochter, dass sie eine Todsünde begangen hätten, indem sie die Messe verpasst und dann wieder die Kommunion empfangen hätten, ohne vorher zur Beichte zu gehen. (Sie hatte die Angelegenheit zuvor mit ihrer Tochter zur Sprache gebracht.)
Meine Frage lautet: Ist meine Schwester wertend und falsch, oder würde dies als hilfreiche Anleitung angesehen werden, um ihre Tochter und ihre Familie wieder auf Gottes Weg zu bringen? Ihre Tochter ärgert sich darüber, dass ihre Mutter dies getan hat, und der Ehemann der Tochter ist wütend. Ich befürchte, dass sie sich von der Kirche entfremden und aufhören, ihre Kinder katholisch zu erziehen. Kannst du mir helfen, meiner Schwester zu helfen? (Sacramento, Kalifornien)
A. Ihre Schwester hat Recht in ihrer Theologie, aber vielleicht falsch in ihrer Strategie. Die Kirche lehrt eindeutig, dass die Verpflichtung, die Sonntagsmesse zu besuchen, ernst ist. Im Katechismus der katholischen Kirche heißt es: „Die sonntägliche Eucharistie ist die Grundlage und Bestätigung aller christlichen Praxis. Aus diesem Grund sind die Gläubigen verpflichtet, an Pflichttagen an der Eucharistie teilzunehmen, es sei denn, sie werden aus schwerwiegenden Gründen (z. B. Krankheit, Betreuung von Säuglingen) entschuldigt. Wer diese Verpflichtung absichtlich nicht einhält, begeht eine schwere Sünde“ (Nr. 2181).
Die Schwerkraft der Materie ist natürlich nur eine von drei Bedingungen, die für die Todsünde notwendig sind — die anderen sind die vollständige Zustimmung zum Willen und die vollständige Kenntnis des sündigen Charakters der Handlung oder Unterlassung. Unter der Annahme, dass Ihre Nichte und ihr Ehemann diese Bedingungen erfüllt haben, müssen ihnen ihre Sünden im Bußsakrament vergeben werden, bevor sie die Eucharistie empfangen.
Aber die „Strategiefrage“ ist, wie man diese Familie am besten zur Treue zu ihrem Glauben ermutigen kann. Ihre Schwester hat sie bereits darauf aufmerksam gemacht; Sie weiterhin darüber zu beschimpfen, würde ich denken, wäre kontraproduktiv — und nach dem, was Sie sagen, scheint das der Fall zu sein. An diesem Punkt scheint es mir besser, wenn Ihre Schwester ihre Zeit nicht damit verbringt, der Familie ihrer Tochter „hilfreiche Anleitung“ anzubieten, sondern stattdessen für sie zu beten.
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Fragen können an Pater Kenneth Doyle gesendet werden unter [email protected] und 30 Columbia Circle Dr., Albany, New York 12203.