Die Azteken legten Chalchiuhtlicue eine Reihe wichtiger Lebenselemente in die Hände. Sie war in erster Linie eine Göttin des Süßwassers, daher umfasste ihre Domäne Seen, Flüsse und Bäche. Sie wurde aber auch die Patronin der Navigation und galt als Beschützerin der arbeitenden Frauen und ihrer Neugeborenen.
Göttin in einem Jaderock
Der Name ‚Chalchiuhtlicue‘ kann als ‚Sie, die einen Jaderock trägt‘ übersetzt werden, und diese aztekische Göttin war auch als Matlalcueya bekannt (was bedeutet ‚Sie, die einen grünen Rock trägt‘).
Obwohl Chalchiuhtlicue für Süßwasserkörper wie Seen, Lagunen, Bäche und Flüsse verantwortlich war, übertrugen die Azteken die Verantwortung für Salzwasserkörper einer separaten Gottheit, Huixtocihuatl (was ‚Salzdame‘ bedeutet).
Über Chalchiuhtlicues Beziehung zu den anderen Göttern des aztekischen Pantheons ist nicht viel bekannt, abgesehen von ihrer Verbindung zu Tlaloc, dem Regengott. Trotzdem ist unklar, wie diese beiden Gottheiten miteinander verbunden waren. Nach einigen, Chalchiuhtlicue und Tlaloc waren ein Ehepaar, während andere glauben, dass sie Geschwister waren. Wieder andere sind der Meinung, dass die beiden Gottheiten ein und dasselbe waren, wenn auch in getrennten Gestalten.
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Tlaloc im Codex Rios. ( Gemeinfrei )
Chalchiuhtlicue: Göttin der Schöpfung und Zerstörung
Als Göttin des Wassers hatte Chalchiuhtlicue sowohl lebensspendende als auch zerstörerische Aspekte. Wasser war ein wesentliches Element in jeder Zivilisation, die sich auf die Landwirtschaft stützte, und die Azteken glaubten, dass sie es war, die das Wasser für die Bewässerungskanäle brachte, die diese kostbare Ressource zu den Feldern transportierten, auf denen Mais angebaut wurde.
Wenn Chalchiuhtlicue jedoch verärgert war, konnte er die Menschen bestrafen, indem er das Bewässerungswasser zurückhielt, und Dürren verursachen, die zum Ausfall von Ernten führen würden. In ihrer landwirtschaftlichen Rolle wird die aztekische Süßwassergöttin häufig mit Chicomecoatl (auch bekannt als Xilonen), einer Maisgöttin, in Verbindung gebracht.
Relief mit Maisgöttin (Chicomecóatl). ( Brooklyn Museum )
Schutz von Müttern, Babys und Fischern
Obwohl Chalchiuhtlicue in erster Linie mit der Fruchtbarkeit des Landes in Verbindung gebracht wurde, war sie auch irgendwie mit der menschlichen Fruchtbarkeit verbunden, da sie als Göttin galt, die Frauen, die sich den Geburtswehen unterziehen, sowie neugeborene Kinder beschützte.
Eine Zeichnung von Chalchiuhtlicue, einer der im Codex Borgia beschriebenen Gottheiten. ( Public Domain )
Abgesehen davon erstreckte sich ihr Schutz auch auf Fischer, und sie galt auch als Schutzgöttin der Seefahrer. Dies ist vernünftig, wenn man bedenkt, dass diejenigen, die zu diesen beiden Berufen gehörten, sich für ihren Lebensunterhalt in ihre Domäne wagen mussten und ihr völlig ausgeliefert waren. Die aztekische Göttin konnte sie beschützen und ihre Arbeit unterstützen, obwohl sie, wenn sie verärgert war, die Macht hatte, Strudel und Stürme zu erzeugen, die es für die Fischer und Seefahrer extrem gefährlich machen konnten.
Steinskulptur, die Göttin Chalchiuhtlicue darstellt. (Luis García / CC BY SA 3.0 )
Ihre Rolle im Mythos der fünf Sonnen
Der zerstörerischste Aspekt von Chalchiuhtlicue ist jedoch im aztekischen Mythos der fünf Sonnen zu sehen, in dem es um die Erschaffung der Welt geht. In diesem Mythos hatten die Götter die Welt viermal erschaffen und zerstört, und die gegenwärtige Welt, in der wir leben, ist tatsächlich ihre 5. Schöpfung. In diesem Mythos wurde nach der Zerstörung der dritten Erde durch Tlaloc, der einen Feuerregen sandte, um die gesamte Schöpfung wegzubrennen, eine neue Erde geschaffen, wobei Chalchiuhtlicue als Sonne diente.
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Nach einem Bericht des Mythos wurden die Götter Quetzalcoatl und Tezcatlipoca eifersüchtig auf die Wassergöttin und schlugen sie vom Himmel. Infolgedessen wurde die Welt durch eine Flut zerstört, und die Menschen dieses Zeitalters wurden in Fische verwandelt.
Zahlreiche Darstellungen von Chalchiuhtlicue sind bis heute erhalten und befinden sich in Museen auf der ganzen Welt. Neben Gemälden von ihr in Codices gibt es eine ganze Reihe von Skulpturen, die als sie identifiziert wurden. Diese Statuen haben einen deutlichen Kopfschmuck, der ein breites Stirnband mit großen Ohrquasten ist, die an ihnen hängen. Die Statuen werden üblicherweise in einer von zwei Posen gefunden, d. H. stehend oder kniend.
Chalchiuhtlicue Statue. (JPG/ CC BY SA 4.0 )
Oberes Bild: Chalchiuhtlicue endgültiges Modell. Quelle: MG2G
Von Wu Mingren