Mihai Codreanu

Herkunft und Bildungbearbeiten

Er wurde in Iași geboren. Sein Vater Mihail Costache Codreanu, gebürtig aus Târgu Ocna, war Richter und Lateinlehrer am National College, der im September 1877 an Tuberkulose starb. Seine Mutter Natalia wurde 1843 als Tochter von Dimitrie Mânzariu geboren, die später den Familiennamen in Mârzescu änderte. Ihr Bruder war Gheorghe Mârzescu, während Mihais Cousin ersten Grades Gheorghe Gh war. Mârzescu.

Er besuchte von 1887 bis 1894 die Sekundarschule in Iași, Bacău und Bukarest und wechselte wahrscheinlich wegen schlechten Verhaltens in die Schulen. Codreanus poetisches Debüt erschien 1891 in der Zeitschrift Lumea ilustrată. Von 1896 bis 1900 studierte er an der juristischen Fakultät der Universität Iași Medizin, Philosophie und Philologie. Seine Dissertation konzentrierte sich auf die Patria potestas im römischen und rumänischen Recht. Von 1897 bis 1899 studierte er Deklamation am Konservatorium in Iași. Im Sommer 1899, nach seinem Abschluss, aber bevor er sein Diplom erhielt, besuchte er eine Theateraufführung von Staat Dragomir und begann zu pfeifen, um seine Missbilligung auszudrücken. Ein empörter Dragomir forderte Bestrafung; Die Schulleitung traf sich, um ihre Optionen zu erörtern, und nahm ihre Untersuchung im Herbst wieder auf. Schließlich beschloss das Bildungsministerium, sein Diplom für zwei Jahre zurückzuhalten.

Poetisches Debüt und steigende Reputationbearbeiten

Titelblatt des Din când în când in der Bukarester Ausgabe von 1905

Codreanu nahm 1900 Privatunterricht bei Eugène Silvain in Paris. Dort sah er eine Aufführung von Cyrano de Bergerac und beschloss, eine Übersetzung zu schreiben, nachdem er die schriftliche Erlaubnis von Edmond Rostand erhalten hatte. Die Arbeit an dem Projekt ging langsam voran, aber er veröffentlichte es 1920 mit großer Begeisterung im kulturellen Milieu; Das Stück wurde 1928 in Iași uraufgeführt. Andere Übersetzungen, die sich weit verkauften, waren Jean Richepins La Martyre (1901) und Rostands La Princesse lointaine (1903). Beide Übersetzungen wurden viele Jahre erfolgreich am Nationaltheater Iași aufgeführt. Trotz einer Jugend, in der er von einer Schauspielerkarriere träumte, kam Codreanus einzige Rolle auf der Bühne 1912, als er in seiner Übersetzung von La Martyre auftrat.

Sein erster Gedichtband, Diafane („Durchsichtige Formen“), erschien 1901. Er überzeugte Titu Maiorescu, ein Vorwort zu den von Charles Baudelaire und Mihail Eminescu beeinflussten Versen zu schreiben. Das resultierende Stück schlug vor, dass der junge Dichter die Nachahmung von Baudelaire fallen ließ und sich stattdessen auf Eminescus Stil konzentrierte, was Codreanu veranlasste, das Vorwort vollständig fallen zu lassen. Die zeitgenössische Presse lobte seinen übersichtlichen Stil und die klassische Schönheit seiner Verse.

Din când în când („Von Zeit zu Zeit“) wurde 1903 veröffentlicht; und als Kritiker dieses Werk rezensierten, begannen sie, ihn eher als authentischen Dichter als als Novizen zu betrachten. Der ursprünglich bei Iași erschienene Band erschien zwei Jahre später als Teil der renommierten Bukarester Biblioteca pentru toți. 1905 entwickelte er eine unheilbare und erbliche Augenkrankheit, die ihn daran hinderte, für den Rest seines Lebens zu lesen und zu schreiben; Die Sonette, die sein Erbe bilden, wurden ausgedacht und auswendig gelernt, bevor er sie in endgültiger Form diktierte. Er trug eine dunkle Brille und lehnte sich beim Gehen oft auf die Schultern von Freunden; Die Krankheit ging allmählich voran, so dass Farben und Licht langsam verschwanden und er im Alter fast vollständig blind war. Er verlor auch früh seine üppigen Haare und trug Theaterperücken. Später war die Kahlheit etwas umgekehrt, aber da das neuere Haar nicht so reich war wie die Perücken, erschien er ausnahmslos in einer Baskenmütze. 1914 veröffentlichte er Statui („Statuen“), eine Sammlung von 99 Sonetten, von denen er mehrere für die Weihungszeremonien von Statuen in seiner Stadt komponiert hatte. Die Arbeit war äußerst erfolgreich und erhielt Lob von Tudor Arghezi, Eugen Lovinescu und Gala Galaction sowie von seinen Freunden Garabet Ibrăileanu und Octav Botez, obwohl Izabela Sadoveanu-Evan ablehnend war.

Er gab in seiner Heimatstadt Zeitungen heraus, darunter Novelty and Propaganda (1897-1898), the Liberal (1904-1906) und the newly established movement (1909); Nicht zufällig war sein Cousin Mirzescu im gleichen Zeitraum Direktor der Liberal und gründete die Bewegung. 1908 gehörte er zu den Gründungsmitgliedern der rumänischen Schriftstellergesellschaft. Zu den Zeitschriften, die seine Arbeiten veröffentlichten, gehören Life, event, Romanian life, flame, literary conversations, literary and artistic Truth und das Magazin der Royal Foundations. Viața Românească war besonders wichtig für die Förderung seines Rufs, und seine Statui erschien in seinem Verlag.

Als produktiver Schriftsteller reichten seine Artikel von Füllartikeln über das Fangen von Ratten bis hin zu politischen und literarischen Analysen und Reflexionen über Patriotismus, Bildung und Moral. 1914 wurde er Ersatzprofessor am Konservatorium, wo er Diktion, expressives Lesen und Kritik unterrichtete; er war ordentlicher Professor von 1920 bis 1938. Seine Mutter starb im Januar 1916. Während Iași, wo Mârzescu als Bürgermeister diente, während des Ersten Weltkriegs bald die vorübergehende Hauptstadt Rumäniens werden sollte, blieb Codreanus Poesie von den dramatischen Ereignissen um ihn herum unberührt. Um diese Zeit lebte er in einer kleinen alten Wohnung im Hof des heutigen Union Museum.

Theaterregisseurbearbeiten

Vila Sonet, Codreanus Zuhause in seinen späteren Jahren und heute ein Museum

Von 1919 bis 1923 leitete Codreanu das Nationaltheater Iași und übernahm die Nachfolge seines Freundes Mihail Sadoveanu. Nach der Gründung von Großrumänien sah er die Mission des Theaters in der Verbreitung einer nationalen Kultur in einem erweiterten Staat, in dem ein Teil der Bevölkerung nur schwache Verbindungen zum nationalen Bewusstsein hatte. Nachdem er seine Schauspieltruppe auf eine ausgedehnte Tournee durch die Region Moldau geschickt hatte, nahm er eine Einladung von Tiberiu Brediceanu an, die Schauspieler in Transsilvanien auftreten zu lassen, das neu aus der österreichisch-ungarischen Herrschaft hervorgegangen war. Sie erreichten auch Cernăuți, die Hauptstadt der ehemaligen österreichischen Bukowina, wo sie zur Einweihung eines Nationaltheaters beitrugen.

Darüber hinaus reformierte Codreanu die Arbeitsweise des Theaters: Anstatt die Stücke nach vier oder fünf Vorstellungen rotieren zu lassen, behielt er nur die besten Teile des Repertoires bei und teilte die Truppe in zwei Teile (eine für Komödie und Drama, die andere für Tragödie). In seinem zweiten Jahr als Regisseur machte das Theater zum ersten Mal Gewinn. Infolgedessen wurden Schauspieler und Dramatiker viel besser bezahlt und ihre Berufe gewannen an Prestige. Er erhielt auch Mittel für die Reparatur des während des Krieges stark abgenutzten Gebäudes. Codreanu diente 1924 als Generalinspektor der Theater und kehrte von Januar bis November 1928 interimistisch an die Spitze des Theaters zurück. In der Zwischenzeit schrieb er das Lied der Eitelkeit („Das Lied der Eitelkeit“, 1921), das von Ibraileanu gelobt, aber von Lovinescu verachtet wurde. In diesem Fall wurde er 1925 der zweite Gewinner eines jährlichen National prize for poetry.

1927 überredete Sadoveanu ihn und Pastorel Teodoreanu, der Cantemir-Loge der rumänischen Freimaurerei beizutreten; Die drei waren auch durch die Mitgliedschaft im rumänischen Lebenskreis verbunden. Nachdem die Rezension nach Bukarest gezogen war, wurde ihr Platz im kulturellen Leben von Iași 1936 von Însemnări ieșene eingenommen, den er ab 1937 gemeinsam mit Sadoveanu leitete. Sein letzter Band mit Originalsonetten war 1929 Turnul de fildeș („Der Elfenbeinturm“) und 1939 veröffentlichte er Statui. Sonete și evadări din sonet („Statuen. Sonette und Fluchten aus dem Sonett“), der seine früheren Arbeiten sammelte und einige neue Sonette hinzufügte. Er war 1932 der amtierende Rektor des Konservatoriums und hatte das Amt von 1933 bis 1939 inne, wobei er erneut seine Fähigkeiten als Administrator unter Beweis stellte.

Reife Jahre und Vermächtnisbearbeiten

1942 wurde er zum korrespondierenden Mitglied der rumänischen Akademie gewählt, von der er 1948 vom neuen kommunistischen Regime befreit wurde. Gegen Ende seines Lebens veröffentlichte er Sonete („Sonette“), einen Band ausgewählter Sonette, mit Hilfe von Teodor Anu. In den Jahrzehnten seit seinem letzten Originalbuch im Jahr 1939 beschränkte sich sein Schreiben auf Zeitschriften. Zu seinen Auszeichnungen gehörten: Hausorden von Hohenzollern erster Klasse (1914); Chevalier des Ordre des Palmes Académiques (1921); die Légion d’Honneur (1929) und der Orden der Arbeit erster Klasse (1956). Er starb 1957 und wurde auf dem Eternitat-Friedhof beigesetzt.

Codreanus erste Ehe war im April 1906 mit Sofia Betina Veker, die auch als Sekretärin und Pflegekraft diente. Sie starb 1946, und der 70-jährige Witwer heiratete schnell Ecaterina Hare, eine 35-jährige gebürtige Bravicea in Bessarabien, die seit ihrem 19. Als Analphabetin in seinem Haus angekommen, gelang es ihr 1940, die vierte Klasse mit einer niedrigen Punktzahl zu beenden. Sie kümmerte sich nicht nur um ihren gealterten Ehemann, sondern bewahrte auch seine persönlichen Gegenstände nach seinem Tod in ihrem ursprünglichen Zustand auf. Es wird gemunkelt, dass er ein Liebeskind gezeugt hat, aber diese Person, wer wurde Universitätsprofessor, bestritt die Geschichte sein ganzes Leben lang.

Von 1934 bis zu seinem Tod lebte Codreanu in einem Haus namens Vila Sonet, das auf einem Grundstück errichtet wurde, das ihm im Jahr zuvor von den Behörden von Iași in Anerkennung seiner Leistungen gespendet worden war. (Sadoveanu verkaufte, anstatt ein Haus auf einem angrenzenden Grundstück zu bauen, das ihm gegeben wurde, und sagte, er wolle nicht in Codreanus Hinterhof leben.) Seit 1970 ist das Haus ein Museum fast vollständig erhalten, wie es zu seinen Lebzeiten war, einschließlich seiner persönlichen Bibliothek, Büro, Esszimmer und Schlafzimmer. Codreanu ging mit einem Stock herum; Der im Museum aufbewahrte Stock wurde Berichten zufolge während seiner freimaurerischen Initiation verwendet und verbirgt eine 70 cm lange Klinge aus Toledo-Stahl, mit der er sich gegen Betrunkene und die eifersüchtigen Ehemänner der Frauen verteidigte, die sich um ihn drängten. Einmal wurde es gestohlen, während er mit einer Prostituierten in einem Bordell war, aber es wurde später geborgen.

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