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Die katholische Kirche hat die vier Wochen vor Weihnachten als Advent bezeichnet, um den Weg des Herrn für sein Kommen als unser König und Retter vorzubereiten. Darüber hinaus lehrt die Kirche, dass:
wenn die Kirche jedes Jahr die Liturgie des Advents feiert, macht sie diese alte Erwartung des Messias gegenwärtig, denn indem sie an der langen Vorbereitung auf das erste Kommen des Erlösers teilnimmt, erneuern die Gläubigen ihren brennenden Wunsch nach seinem zweiten Kommen. Indem sie Geburt und Martyrium feiert, vereint sich die Kirche mit seinem Wunsch: Er muss wachsen, aber ich muss abnehmen (Katechismus, Nr. 524; ursprüngliche Betonung).
Durch die Teilnahme an verschiedenen altehrwürdigen Traditionen, wie dem Basteln von Jesse-Bäumen oder dem Spielen eines Weihnachtsspiels zu Hause, können katholische Familien die Advents- und Weihnachtszeit fruchtbarer gestalten.
Diskussion:
Entweder leben wir das liturgische Jahr mit seinen verschiedenen Jahreszeiten von Freude und Leid, Arbeit und Ruhe, oder wir folgen dem Muster der Welt, schreibt Helen McLoughlin in Advent und Weihnachten in einem katholischen Zuhause und kommentiert die Herausforderung, die Katholiken haben, in der Welt zu sein, aber nicht von der Welt das ganze Jahr über. Sie schrieb diese tiefen Worte in den 1950er Jahren, aber sie sind heute noch wichtiger wegen des allgemeinen Niedergangs des katholischen Familienlebens in den letzten 40 Jahren. Da in vielen Haushalten zwei Elternteile arbeiten, bleibt weniger Zeit, sich dem spirituellen Leben der Familie zu widmen. Als katholische Eltern müssen wir unsere Prioritäten neu einstellen und unsere Kinder lehren, indem wir unseren Glauben leben, sowohl innerhalb als auch außerhalb des Hauses.
Es erscheint angebracht, daß der Advent der Beginn des liturgischen Kalenders ist, denn er ist eine Zeit geistlicher Vorbereitung, die von einer eifrigen Sehnsucht nach der Geburt unseres Erlösers Jesus Christus gekennzeichnet ist. Es gibt uralte Adventspraktiken, von denen einige in dieser GLAUBENSFAKT erwähnt werden, die unseren Kindern und Familien helfen werden, näher an Christus zu leben. Die Praktiken sind erprobt und bewährt. Sie lehren die Erlösungslehre und entwickeln ein Gefühl der Großzügigkeit gegenüber Gott (vgl. Katechismus, Nr. 2222-26). Der starke und lebendige Glaube einer Familie wird zu ihrem Erbe und zu einem Mittel, um die in der Liturgie zentrierten religiösen Praktiken zu stärken.
Kinder lieben es zu antizipieren, schreibt McLoughlin. Wenn es leere Krippen gibt, die mit Stroh für kleine Opfer gefüllt werden müssen, wenn die Marienkerze eine tägliche Erinnerung auf dem Esstisch ist, wenn Adventslieder im Kerzenlicht eines anmutigen Adventskranzes gesungen werden, sind Kinder nicht bestrebt, Weihnachten vor der Zeit zu feiern. Das würde ihr Ehrgefühl verletzen. Ältere Kinder, die Krippen herstellen, alttestamentliche Symbole schneiden, um einen Weihnachtsbaum zu schmücken, oder Kostüme für ein Weihnachtsspiel vorbereiten, werden feststellen, dass der Advent eine zu kurze Zeit ist, um sich auf das Kommen Christi des Königs vorzubereiten.
Dies sind hoffnungsvolle Gedanken, wenn wir uns darauf vorbereiten, einige dieser liturgischen Aktivitäten in unser häusliches Leben im Advent einzubeziehen, damit wir Weihnachten wirklich feiern können. Es ist schade, dass viele im Advent nicht fasten, denn ohne Fasten kann es zu Weihnachten wirklich kein Fest geben. Fasten und andere Formen der Buße, wie Gebet und Almosengeben, helfen, unsere Herzen zu reinigen und uns auf die Weihnachtsfeier vorzubereiten (vgl. Katechismus, Nr. 1434). Die Kirche ermutigt besonders zur Teilnahme an den Wochentagsmessen im Advent, denn in der Eucharistie finden wir Quelle und Ziel unserer Adventsvorbereitung: Christus selbst, dessen Opfer uns mit Gott versöhnt (vgl. Katechismus, Nr. 1436; Heilige Ritenkongregation, Eucharisticum Mysterium, Nr. 29).
Die Kirche feiert in erster Linie Weihnachten vom ersten Weihnachtstag bis zum Hochfest der Epiphanie, das an die Manifestation Christi als Retter der ganzen Welt erinnert (vgl. Mt. 2:1-12). Die Kirche hat auch traditionell Weihnachten gefeiert 40 Tage, Höhepunkt am Fest der Präsentation (Februar. 2). Während dieser Zeit wird die Geburt Christi als ein kontinuierliches Fest gefeiert. Es ist genauso wichtig, während der Weihnachtszeit zu feiern, wie es für Christus im Advent vorzubereiten.
Die folgenden Aktivitäten sind vorgesehen, damit Sie und Ihre Familie Advent und Weihnachten in vollen Zügen genießen können.
Adventskranz: Der Adventskranz, der deutschen Ursprungs ist, ist wohl der bekannteste Adventsbrauch. Es ist ein Kranz aus Immergrün, der an einen Drahtkreis gebunden ist. Es symbolisiert die vielen Jahre von Adam bis Christus, in denen die Welt auf ihren Erlöser wartete; es repräsentiert auch die Jahre, in denen wir auf sein zweites und endgültiges Kommen gewartet haben. Der Kranz hält vier gleichmäßig verteilte Kerzen, die drei violetten an den Bußsonntagen und eine rosa für Gaudete, den freudigen dritten Adventssonntag. Es gibt viele verfügbare Gebete und Hymnen in der Leseliste, die Ihre persönliche Adventskranzzeremonie begleiten können.
Die leere Krippe: Jedes Kind kann seine eigene Krippe haben, oder es kann eine Krippe für die ganze Familie geben. Die Idee ist, dass, wenn Handlungen des Dienstes, des Opfers oder der Güte zu Ehren des Jesuskindes als Geburtstagsgeschenk getan werden, das Kind ein Stück Stroh erhält, um es in die Krippe zu legen. Dann, am Weihnachtsmorgen, wird das Jesuskind in die Krippe gelegt. Ermutigen Sie Ihre Kinder, Ihr Bett durch ihre guten Taten so bequem wie möglich zu machen. Dabei erklären Christi unvergleichliche Selbstgeschenk an Weihnachten und Ostern, die uns Teil Gottes Familie zu sein ermöglicht.
Der Jesse-Baum: Der Jesse-Baum erzählt von Christi Abstammung durch Symbole und bezieht die Schrift auf die Heilsgeschichte, die von der Schöpfung bis zur Geburt Christi fortschreitet. Der Baum kann auf einer Plakatwand mit den aufgeklebten Symbolen oder auf einem tatsächlichen Baum hergestellt werden. Für weitere Informationen lesen, Advent und Weihnachten in einem katholischen Haus.
Nikolaustag: Das Fest des heiligen Nikolaus ist am Dez. 6. Es ist ein Highlight der Adventszeit. Jedes Kind legt in der Nacht vor dem Nikolaustag einen Schuh aus, in der Hoffnung, dass der freundliche Bischof mit seiner Gehrung, seinem Stab und seiner Geschenktüte einen Besuch abstattet. Der aktuelle Weihnachtsmann ist dem heiligen Nikolaus nachempfunden, aber der Kommerz hat die wahre Geschichte getrübt. Viele Familien geben Geschenke an beiden Dez. 6 und Weihnachten. Lesen Sie über St. Nikolaus in Ihrem Lieblings-Heiligen Buch.
Die Christuskerze: Jede große weiße Kerze kann für die Christuskerze verwendet werden. Die Idee ist, es mit Symbolen für Christus zu dekorieren. Verwenden Sie alte Weihnachtskarten, Pailletten, Stechpalmen usw. Die Kerze kann an Heiligabend angezündet werden, um zu zeigen, dass das Licht der Welt angekommen ist. Zünden Sie dann das ganze Jahr über beim Sonntagsessen die Christuskerze an, um Ihre Familie an unser Warten auf Christus zu erinnern und seine Geburt und Auferstehung zu feiern.
Die Marienkerze: Einige Familien haben den Brauch, die Christuskerze am 8. Dezember, dem Hochfest der Unbefleckten Empfängnis, mit einem blauen Schleier zu schmücken. An diesem großen Fest stellen andere eine Kerze mit einem blauen Band vor eine Statue oder ein Bild der Heiligen Jungfrau, deren Ja zu Gott es unseren Herren ermöglichte, zu Weihnachten zu kommen. Die Kerze wird während der Essenszeiten angezündet, um als entzückende Erinnerung an Marys eifrige Erwartung des Lichts der Welt zu dienen. Es kann auch jedem Familienmitglied als Erinnerung dienen, sein eigenes Gnadenlicht als Vorbereitung auf das Kommen Christi brennen zu lassen.
St. Lucia Kuchen: Das Fest der heiligen Lucia, Jungfrau und Märtyrerin, ist am 13. Dies markiert die Eröffnung der Weihnachtszeit in Schweden. Ihre Lebensgeschichte findet sich in den meisten heiligen Büchern, ebenso wie das Rezept für die traditionellen Kuchen. Die Symbolik ist reich und ihre Lebensgeschichte lesenswert.
Die Krippe: Dies ist das Ereignis, bei dem die ganze Familie das Aufstellen der Weihnachtskrippe teilt. Maria und Josef sollten weit weg von Reisen sein und ihre Annäherung an Bethlehem kann täglich angepasst werden. Ältere Kinder können lebensgroße Krippenmodelle herstellen, schnitzen, aus Pappe ausschneiden oder vorgefertigte Figuren aufstellen. Den kreativen Ideen sind keine Grenzen gesetzt. Stellen Sie sicher, dass Sie die Krippe dort platzieren, wo viele die Bemühungen der Kinder bewundern können, Gott die Ehre zu geben.
Weihnachtsbacken: Es gibt viele Rezeptbücher, um großartige traditionelle Weihnachtsbackideen zu finden. (Siehe empfohlene Lektüre unten.) Das Backen beginnt normalerweise um den 20. Wenn Weihnachten näher rückt, riecht das Haus nach Backen und frischen Kränzen. Die Herrlichkeit von Weihnachten ist zur Hand! Bewegen Sie die Krippe zu einem Brennpunkt, fügen Sie der Krippe Lichter hinzu, die an Heiligabend angezündet werden sollen, und gehen Sie gemeinsam voran.
Segnung des Baumes: Immer häufiger segnen Familien ihre Weihnachtsbäume. Es ist gut, Kinder daran zu erinnern, dass der Baum viele Aspekte unseres Glaubens betrifft. Zum Beispiel werden wir daran erinnert, dass unsere ersten Eltern nicht von einem Baum essen durften und dass Christus den hohen Preis für unsere Erlösung bezahlte, indem er an einem Baum hing (vgl. Apostelgeschichte 5:29-32).
Es gibt viele verschiedene Geschichten, die zu erklären versuchen, warum wir zu Weihnachten einen Baum benutzen. Zum Beispiel gab der heilige Bonifatius im achten Jahrhundert den Druiden die Balsamtanne anstelle der Eiche, dem Symbol ihres Idols. Er sagte, Die Tanne ist das Holz des Friedens, das Zeichen eines endlosen Lebens mit seinen immergrünen Zweigen. Es zeigt in den Himmel. Es wird niemals Taten des Blutes beherbergen, sondern mit liebevollen Gaben und Riten der Güte gefüllt sein.
In McLoughlins Advent und Weihnachten in einem katholischen Haus sind weitere Geschichten und Segnungen enthalten. Eine Familie kann auch in Advent durch tägliche Messe teilnehmen, die Liturgie der Stunden, oder zumindest durch den Wochentag Massenlesungen zu Hause folgen, wie die Kirche erwartet ihre Retter kommen, und dann sein frühes Leben nach Weihnachten. Eine Familie, die während der Advents- und Weihnachtszeit gemeinsam an der Messe und anderen Aktivitäten teilnimmt, wird in Christus dem Grund für die Jahreszeit näher kommen und Freunden und Verwandten ein großes Zeugnis geben.
Der Jesusbaum erinnert uns an die davidische Abstammung Jesu (vgl. Mt. 1:1). Für ein besseres Verständnis der Beziehung zwischen dem Haus Davids, Jesus, und der katholischen Kirche göttlichen Ursprungs, siehe CUFs FAITH FACT: Felsenfest: Die Heilsgeschichte der katholischen Kirche.
Vater, allmächtiger Gott, dein ewiges Wort ist auf unserer Erde Fleisch geworden, als die Jungfrau Maria ihr Leben in den Dienst deines Planes stellte. Erhebe unseren Geist in wachsamer Hoffnung, die Stimme zu hören, die seine Herrlichkeit verkündet, und öffne unseren Geist, um den Geist zu empfangen, der uns auf Sein Kommen vorbereitet.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Amen.
Die Großen O’s“
Am Abend des 17.Dezember beginnt die letzte Phase der Weihnachtsvorbereitung
mit der ersten der großen „O-Antiphonen“ des Advents.
Diese Gebete sind sieben Juwelen des liturgischen Liedes, eines für jeden Tag bis Heiligabend.
Sie scheinen unsere ganze Adventssehnsucht nach dem Erlöser zusammenzufassen.
17. Dezember
O Weisheit, die aus dem Munde des Allerhöchsten hervorgeht und mächtig von Ende zu Ende reicht und lieblich über alles verfügt: Komm und lehre uns den Weg der Klugheit.
18. Dezember
Herr und Fürst des Hauses Israel, du bist Mose erschienen im brennenden Dornbusch und hast ihm das Gesetz gegeben auf dem Sinai: Komm und erlöse uns durch deinen ausgestreckten Arm.
19. Dezember
O Sohn Isais, der du stehst wie das Zeichen des Volkes, vor dem Könige ihre Lippen nicht auftun werden; zu dem die Heiden beten werden: Komm und errette uns, bleib nicht mehr.
20. Dezember
Schlüssel Davids und Zepter des Hauses Israel, Der du aufmachst und niemand aufmachst, der du aufmachst und niemand aufmachst: Komm und führe den Gefangenen aus dem Gefängnis und den, der in der Finsternis und im Schatten des Todes sitzt.
21. Dezember
O Morgenröte des Ostens, Glanz des ewigen Lichts und Sonne der Gerechtigkeit: Komm und erleuchte die, die in der Finsternis und im Schatten des Todes sitzen.
Dezember 22
O König der Heiden, ja, und ihr Begehren, der Eckstein, der beide eins macht: Komm und rette den Menschen, den Du aus dem Schlamm der Erde gemacht hast.
Dezember 23
O Emmanuel, unser König und Gesetzgeber, die Erwartung aller Nationen und ihr Heil: Komm und rette uns, o Herr, unser Gott.