Hellsehen

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Hellsehen (aus dem 17.Jahrhundert Französisch Clair bedeutet „klar“ und Voyant bedeutet „Sehen“) ist die angebliche Fähigkeit, Informationen über ein Objekt, einen Ort oder ein physisches Ereignis durch andere Mittel als die bekannten menschlichen Sinne zu erhalten, eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung. Eine Person, die die Fähigkeit des Hellsehens haben soll, wird als Hellseher bezeichnet.

Behauptungen über die Existenz paranormaler psychischer Fähigkeiten wie Hellsehen sind höchst umstritten. Die Parapsychologie untersucht diese Möglichkeit, aber die wissenschaftliche Gemeinschaft akzeptiert keine Beweise für solche paranormalen Phänomene.

Verwendung

Innerhalb der Parapsychologie wird Hellsehen ausschließlich verwendet, um sich auf die Übertragung von Informationen zu beziehen, die dem Hellseher sowohl zeitgemäß als auch verborgen sind. Es unterscheidet sich von der Telepathie dadurch, dass die Information direkt von einer externen physischen Quelle gewonnen wird, anstatt vom Verstand eines Individuums auf ein anderes übertragen zu werden.

Außerhalb der Parapsychologie wird Hellsehen häufig verwendet, um sich auf andere Formen anomaler Wahrnehmung zu beziehen, am häufigsten auf die Wahrnehmung von Ereignissen, die in der Vergangenheit aufgetreten sind oder in der Zukunft auftreten werden (bekannt als Retrokognition bzw.

Hellsehen bezieht sich auf Remote Viewing, obwohl der Begriff „Remote Viewing“ selbst nicht so weit auf Hellsehen anwendbar ist, da er sich auf einen bestimmten kontrollierten Prozess bezieht.

Status des Hellsehens

Im Bereich der Parapsychologie besteht ein Konsens darüber, dass einige Fälle von Hellsehen überprüfbar sind. Es gibt auch ein gemessenes Maß an Glauben in der Öffentlichkeit, wobei der Teil der US-Bevölkerung, der an Hellsehen glaubt, zwischen 1/4 und 1/3 im Zeitraum von 15 Jahren von 1990 bis 2005 variiert.

Jahr	Glaube
1990	26%
2000	32%
2005	26%

Das Konzept des Hellsehens wurde sowohl während als auch nach dem Kalten Krieg von den Regierungen der USA und Russlands unterstützt, und beide Regierungen unternahmen mehrere Versuche, es als Instrument zur Sammlung von Informationen zu nutzen.

Laut Skeptikern ist Hellsehen das Ergebnis von Betrug oder Selbsttäuschung.

Es gab anekdotische Berichte über Hellsehen und ‚klare‘ Fähigkeiten im Laufe der Geschichte in den meisten Kulturen. Diese Episoden werden oft als im frühen Erwachsenenalter erlebt berichtet. Oft wurde Hellsehen mit religiösen oder schamanischen Figuren, Ämtern und Praktiken in Verbindung gebracht. Zum Beispiel listen alte hinduistische religiöse Texte Hellsehen unter anderen Formen des ‚klaren‘ Erlebens als Siddhis oder ‚Vollkommenheiten‘ auf, Fähigkeiten, die durch angemessene Meditation und persönliche Disziplin erlangt werden. Aber eine große Anzahl von anekdotischen Berichten über Hellsehen sind von der spontanen Vielfalt unter der allgemeinen Bevölkerung. Zum Beispiel berichten viele Menschen, dass sie einen geliebten Menschen gesehen haben, der kürzlich gestorben ist, bevor sie auf andere Weise erfahren haben, dass ihr geliebter Mensch verstorben ist. Während anekdotische Berichte keinen wissenschaftlichen Beweis für Hellsehen liefern, motivieren solche gemeinsamen Erfahrungen weiterhin die Erforschung solcher Phänomene.

Hellsehen war eines der Phänomene, die Berichten zufolge im Verhalten von Somnambulisten beobachtet wurden, Menschen, die in der Zeit von Franz Anton Mesmer hypnotisiert und in Trance waren (heute von den meisten Menschen mit Hypnose gleichgesetzt). Die früheste Aufzeichnung von somnambulistischem Hellsehen wird dem Marquis de Puységur zugeschrieben, einem Anhänger Mesmers, der 1784 einen lokalen stumpfen Bauern namens Victor Race behandelte. Während der Behandlung würde Er Berichten zufolge in Trance gehen und sich einer Persönlichkeitsveränderung unterziehen, fließend und artikuliert werden und Diagnose und Verschreibung für seine eigene Krankheit sowie die anderer geben. Als er aus dem Trancezustand kam, war er sich dessen nicht bewusst, was er gesagt oder getan hatte. Dieses Verhalten erinnert ein wenig an das gemeldete Verhalten des medizinischen Hellsehers und Hellsehers Edgar Cayce aus dem 20. Es wird berichtet, dass Puységur, obwohl er den Begriff „Hellsehen“ verwendete, diese Phänomene nicht als „paranormal“ ansah, da er den Mesmerismus als eine der Naturwissenschaften akzeptierte.

Hellsehen war eine gemeldete Fähigkeit einiger Medien während der spiritualistischen Periode des späten 19. und frühen 20.Jahrhunderts und war eines der Phänomene, die von Mitgliedern der Society for Psychical Research (SPR) untersucht wurden. Hellseher vieler Beschreibungen haben bis heute hellseherische Fähigkeiten beansprucht.

Während die experimentelle Erforschung des Hellsehens mit SPR-Forschern begann, wurden experimentelle Studien mit den Bemühungen von JB Rhine und seinen Mitarbeitern an der Duke University systematischer, und solche Forschungsbemühungen dauern bis heute an. Die vielleicht bekannteste Studie über Hellsehen in jüngster Zeit war das von der US-Regierung finanzierte Remote Viewing Project am SRI / SAIC in den 1970er bis Mitte der 1990er Jahre.

Einige Parapsychologen haben vorgeschlagen, dass unsere verschiedenen funktionellen Bezeichnungen (Hellsehen, Telepathie, Präkognition usw.) alle beziehen sich auf einen grundlegenden zugrunde liegenden Mechanismus, obwohl es noch keine zufriedenstellende Theorie dafür gibt, was dieser Mechanismus sein könnte.

Parapsychologische Forschung

Parapsychologische Forschungsstudien zu Fernbetrachtung und Hellsehen haben zu günstigen Ergebnissen geführt, die deutlich über dem Zufall liegen, und die Metaanalyse dieser Studien erhöht die Bedeutung für astronomische Proportionen. Zum Beispiel wurden am Stanford Research Institute Fernerkundungsexperimente, die zwischen 1973 und 1988 durchgeführt wurden, 1988 von Edwin May und seinen Kollegen analysiert, und die Wahrscheinlichkeit, dass die Ergebnisse zufällig waren, betrug mehr als eine Milliarde Milliarden zu eins. Die SRI-Ergebnisse wurden im Princeton Engineering Anomalies Research Laboratory repliziert. (Radin 1997:91-109)

Skepsis

Parapsychologische Forschung wird von Kritikern als Pseudowissenschaft angesehen 1988 kam der US National Research Council zu dem Schluss, dass es „…findet keine wissenschaftliche Rechtfertigung aus der Forschung über einen Zeitraum von 130 Jahren durchgeführt, für die Existenz von parapsychologischen Phänomenen.“

Wissenschaftler sagen, wenn Hellsehen eine Realität wäre, wäre es überdeutlich geworden. Sie behaupten auch, dass diejenigen, die an paranormale Phänomene glauben, dies nur aus psychologischen Gründen tun. Nach David G. Myers (Psychologie, 8. Aufl.)

Die Suche nach einem gültigen und zuverlässigen Test des Hellsehens hat zu Tausenden von Experimenten geführt. Ein kontrolliertes Verfahren hat ‚Absender‘ aufgefordert, eines von vier visuellen Bildern telepathisch an ‚Empfänger‘ zu übertragen, denen die Empfindung in einer nahe gelegenen Kammer entzogen ist (Bem & Honorton, 1994). Das Ergebnis? Eine berichtete 32-prozentige genaue Rücklaufquote, die die Zufallsrate von 25-Prozent übertraf. Aber Follow-up-Studien haben (je nachdem, wer die Ergebnisse zusammenfasste) das Phänomen nicht repliziert oder zu gemischten Ergebnissen geführt (Bem & andere, 2001; Milton & Wiseman, 2002; Sturm, 2000, 2003).

Ein Skeptiker, Magier James Randi, hat ein langjähriges Angebot – jetzt U.S. 1 Million Dollar — „an jeden, der unter angemessenen Beobachtungsbedingungen eine echte psychische Kraft beweist“ (Randi, 1999). Französische, australische und indische Gruppen haben parallel Angebote von bis zu 200.000 Euro für jeden mit nachweisbaren paranormalen Fähigkeiten (CFI, 2003). So groß diese Summen auch sind, Das wissenschaftliche Gütesiegel wäre für jeden, dessen Behauptungen authentifiziert werden könnten, weit mehr wert. Um diejenigen zu widerlegen, die sagen, dass es kein ESP gibt, braucht man nur eine einzige Person zu produzieren, die ein einziges reproduzierbares ESP-Phänomen nachweisen kann. Bisher ist keine solche Person aufgetaucht. Randis Angebot wird seit drei Jahrzehnten veröffentlicht und Dutzende von Menschen wurden getestet, manchmal unter der Kontrolle einer unabhängigen Jury. Trotzdem nichts. „Der Wunsch der Menschen, an das Paranormale zu glauben, ist stärker als alle Beweise dafür, dass es nicht existiert.“ Susan Blackmore, „Blackmores erstes Gesetz“, 2004.

Die Wörter „Hellsehen“ und „psychisch“ werden oft verwendet, um sich auf viele verschiedene Arten von paranormalen Sinneserfahrungen zu beziehen, aber es gibt spezifischere Namen:

Clairsentience (Fühlen / Berühren)

Auf dem Gebiet der Parapsychologie ist Clairsentience eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung, bei der eine Person psychisches Wissen hauptsächlich durch feeling.In neben der Parapsychologie spielt der Begriff auch in einigen Religionen eine Rolle. Zum Beispiel: Hellsehen ist eine der sechs menschlichen Sonderfunktionen, die im Buddhismus erwähnt oder aufgezeichnet werden. Es ist eine Fähigkeit, die auf fortgeschrittenem Meditationsniveau erworben werden kann. Im Allgemeinen bezieht sich der Begriff auf eine Person, die die Schwingung anderer Menschen spüren kann. Es gibt viele verschiedene Grade der Hellsichtigkeit, die von der Wahrnehmung von Krankheiten anderer Menschen bis zu den Gedanken oder Emotionen anderer Menschen reichen. Die Fähigkeit unterscheidet sich vom dritten Auge dadurch, dass diese Art von Fähigkeit kein lebendiges Bild im Kopf haben kann. Stattdessen kann sich ein sehr lebendiges Gefühl bilden.

Psychometrie ist mit Hellsehen verwandt. Das Wort stammt aus Psyche und Metrik, was „mit dem Verstand messen“ bedeutet.

Hellhören (Hören / Hören)

Auf dem Gebiet der Parapsychologie ist Hellhören eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung, bei der eine Person Informationen durch paranormale auditive Mittel erhält. Es wird oft als eine Form des Hellsehens angesehen. Hellhörigkeit ist im Wesentlichen die Fähigkeit, auf paranormale Weise zu hören, im Gegensatz zu paranormalem Sehen (Hellsehen) und Fühlen (Hellsehen). Hellhörende Menschen haben psi-vermitteltes Hören. Hellhörigkeit bezieht sich möglicherweise nicht auf die tatsächliche Wahrnehmung von Klang, sondern kann stattdessen auf Eindrücke des „inneren mentalen Ohrs“ hinweisen, ähnlich wie viele Menschen Wörter denken, ohne Höreindrücke zu haben. Es kann sich aber auch auf die tatsächliche Wahrnehmung von Geräuschen wie Stimmen, Tönen oder Geräuschen beziehen, die für andere Menschen oder Aufnahmegeräte nicht erkennbar sind. Zum Beispiel könnte eine hellhörende Person behaupten, die Stimmen oder Gedanken der Geister verstorbener Personen zu hören. Hellhörigkeit kann positiv von den Stimmen unterschieden werden, die von Psychisch Kranken gehört werden, wenn sie Informationen enthüllt, die der hellhörigen Person auf normale Weise (einschließlich kaltem Lesen oder anderen Zaubertricks) nicht zur Verfügung stehen, und kann daher als „psychisch“ oder paranormal bezeichnet werden.

Clairalience (Riechen)

Auf dem Gebiet der Parapsychologie ist Clairalience eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung, bei der eine Person psychisches Wissen hauptsächlich durch Riechen erlangt.

Claircognizance (Wissen)

Auf dem Gebiet der Parapsychologie ist Claircognizance eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung, bei der eine Person psychisches Wissen hauptsächlich durch intrinsisches Wissen erwirbt. Es ist die Fähigkeit, etwas zu wissen, ohne zu wissen, wie oder warum Sie es wissen.

Clairgustance (Verkostung)

Im Bereich der Parapsychologie wird Clairgustance als eine Form der außersinnlichen Wahrnehmung definiert, die es angeblich ermöglicht, eine Substanz zu schmecken, ohne etwas in den Mund zu nehmen. Es wird behauptet, dass diejenigen, die diese Fähigkeit besitzen, die Essenz einer Substanz aus dem spirituellen oder ätherischen Bereich durch Geschmack wahrnehmen können.

Entwicklung hellseherischer Fähigkeiten

Das derzeitige Denken unter den Befürwortern des Hellsehens geht davon aus, dass die meisten Menschen mit hellseherischen Fähigkeiten geboren werden, aber dann beginnen, sie zu sublimieren, da ihre Kindheitstraining sie zwingt, sich an akzeptable soziale Normen zu halten. Zahlreiche Institute bieten Schulungen an, die versuchen, die in diesen frühen Jahren vorhandenen hellseherischen Fähigkeiten wiederzubeleben.

Nach vielen taoistischen und buddhistischen Praktiken sind Fähigkeiten wie Hellsehen und viele andere ‚übernatürliche‘ Fähigkeiten Nebenprodukte des spirituellen Erwachens und der Verwirklichung des göttlichen Bewusstseins. Integraler Bestandteil der spirituellen und geistigen Expansion ist Atemarbeit und Meditation. Indem wir die Lungenkapazität erweitern und lernen, die Lunge als „Balg“ zu benutzen, um Qi (Vorlage: Lang-zh qì, was „Luft“ bedeutet) um den Körper herum zu lenken und die subtilen Energiekanäle zu öffnen, erweitern wir natürlich auch den Geist und verfeinern das Bewusstsein. So entwickeln sich diese scheinbar wundersamen Kräfte, obwohl sie nicht wirklich wundersam sind. Sie gelten als latente Fähigkeiten, die jeder besitzt, aber aufwachen müssen.‘

Solche Fähigkeiten werden in einigen Denkschulen als Ablenkungen vom wahren Pfad der Erleuchtung betrachtet und können dazu führen, dass der Praktizierende vom wahren Pfad abfällt. Die Wiederentdeckung dieser energetischen Fähigkeiten beruht auf der Aktivierung des „Dan Tien“ (Vorlage: Lang-zh dān tián, was „Energietor“ bedeutet), dem zentralen Energiespeicher direkt unter dem Nabel. Wenn der Praktizierende lernt, es zu ‚drehen‘ und es zu bewegen, als wäre es ein fünftes Glied, kann Qi beginnen, um den Körper herumgeschoben zu werden. Der Dan Tien ist stark wie ein Baby, verlangsamt sich aber schnell, wenn man älter wird. Ein großer Teil der taoistischen und chinesisch-buddhistischen Praxis besteht darin, das Dan Tien wieder zu aktivieren. Dies mag auch erklären, warum solche Fähigkeiten als Kind etwas stärker sind und mit zunehmendem Alter schnell verschwinden, aber jederzeit durch die richtige Ausübung von Künsten wie Qigong und Qigong wieder geweckt werden können, um den Geiststrom und den Geist zu erweitern. Es gibt viele Fähigkeiten, die auf diese Weise entwickelt werden können — Telepathie, Vorhersage, Astralreisen, Pyrokinese, Telekinese, Levitation und energetische Heilung.

Siehe auch

• Parapsychologie
• Anomale Kognition
• Astralprojektion
• Außerkörperliche Erfahrung
• Nahtoderfahrung
• Paranormale Phänomene
• Ebenen der Existenz
• Rückwirkendes Hellsehen aka Postdiction
• Spiritualität
• Subtile Körper
• Drittes Auge

Parapsychologie

Themen

Remote Viewing – Hellsehen – Cold Reading – Außersinnliche Wahrnehmung – Nahtoderfahrung – Präkognition – Psychisch – Psychokinese – Psychometrie – Telepathie – Psiologie – Ganzfeld-Experiment – Apparative Erfahrung

Organisationen

Gesellschaft für psychische Forschung – Amerikanische Gesellschaft für psychische Forschung – Parapsychologische Vereinigung – Princeton Engineering Anomalies Research Laboratory – Nationales Labor für psychische Forschung – IANDS

Personen

Dean Radin – Susan Blackmore – Alister Hardy – Ray Hyman – William James – Raymond Moody – Andrew Nichols – Tommaso Palamidessi – James Randi – Joseph Banks Rhein – Rupert Sheldrake – Michael Shermer – Russel Targ – Charles Tart – Jessica Utts – Karl Zener

Publikationen

Journal of Parapsychology – Journal of the American Society for Psychical Research

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