FUßBINDUNG UND SELBST GEKÄMMTE FRAUEN IN CHINA

FUßBINDUNG IN CHINA

Fußbindung bei wohlhabenden Frauen Die Fußbindung wurde im 20. Es erforderte das Brechen des Fußgewölbes und das Binden der Füße, wodurch sie sich zu Stümpfen zusammenrollen, die für Männer als schön und sexuell aufregend angesehen werden. Der Prozess, der verwendet wurde, um gebundene Füße zu schaffen, war schmerzhaft und unangenehm. Sobald der Job abgeschlossen war, humpelten die Frauen eher, als dass sie herumliefen.

Kit Gillet schrieb in der Los Angeles Times: „Fast ein Jahrtausend lang war die Praxis des Fußbindens in der gesamten chinesischen Gesellschaft weit verbreitet, angefangen bei den wohlhabenderen Klassen bis hin zu den städtischen und dann ärmeren ländlichen Gemeinden. Die Füße von Mädchen im Alter von 5 Jahren würden gebrochen und fest mit Baumwollstreifen gebunden, wodurch ihre vier kleinsten Zehen gezwungen würden, sich allmählich unter die Sohlen zu falten, um einen sogenannten 3-Zoll-goldenen Lotus zu bilden, der einst als Inbegriff von Schönheit idealisiert wurde. Der Prozess würde viele Jahre dauern und zu einer lebenslangen mühsamen Bewegung führen, sowie eine regelmäßige Notwendigkeit, die Füße wieder zu binden.

Amanda Foreman schrieb im Smithsonian Magazine: „Ich balancierte ein Paar bestickte Puppenschuhe in der Handfläche, als ich über die Ursprünge der Fußbindung sprach. Als es vorbei war, wandte ich mich an den Museumskurator, der mir die Schuhe gegeben hatte, und machte einen Kommentar über die Albernheit der Verwendung von Spielzeugschuhen. Dies war, als ich informiert wurde, dass ich die reale Sache gehalten hatte. Die Miniatur- „Puppenschuhe“ waren tatsächlich von einem Menschen getragen worden. Der Schock der Entdeckung war, als würde man mit einem Eimer eiskaltem Wasser übergossen. Als ich die Lotusschuhe in der Hand hielt, war es entsetzlich zu erkennen, dass jeder Aspekt der Schönheit von Frauen eng mit Schmerz verbunden war. Nebeneinander platziert, waren die Schuhe die Länge meines iPhones und weniger als einen halben Zoll breiter. Mein Zeigefinger war größer als der „Zeh“ des Schuhs. Es war offensichtlich, warum der Prozess in der Kindheit beginnen musste, als ein Mädchen 5 oder 6 Jahre alt war.

In der Kaiserzeit galten gebundene Füße als Inbegriff weiblicher Schönheit und Zeichen von Adel. In der kommunistischen Ära wurde der Brauch als primitives Überbleibsel der Feudalzeit angesehen: Seine Schönheit wurde von rückständigen Männern definiert. Gillet schrieb: „Jetzt ist die alte, manche sagen barbarische Praxis fast verschwunden. Die Praxis geriet um die Wende zum 20.Jahrhundert in Ungnade, wurde als antiquierter und beschämender Teil der imperialistischen chinesischen Kultur angesehen und bald darauf offiziell verboten. Aber in ländlichen Gebieten wurden die Füße einiger junger Mädchen noch in den frühen 1950er Jahren gebunden. Nur wenige sind noch am Leben. Obwohl die Menschen im Westen die Fußbindung als primitiv betrachten. Westliche Frauen taten auch schreckliche Dinge mit ihren Füßen: Sie trugen Schuhe, die zu klein waren, um ihre Füße winzig aussehen zu lassen, und zogen hohe Absätze an. In der Geschichte von Cinderella verstümmelten die hässlichen Stiefschwestern ihre Füße, um in den Glasschuh zu passen.

Aching for Beauty von Wang Ping ist ein Bericht über Fußbindung und Fetischismus. Pam Cooper von der Northwest University ist eine Expertin für Fußbindung.

Gute Websites und Quellen zu Frauen in China: All-China Women’s Federation (ACWF) Website: women.org.cn ; Verzeichnis der Quellen zu Frauenfragen in China /newton.uor.edu ; ; Bibliographie / hua.umf.maine.edu ; Bibliothek des Kongresses loc.gov ; 1990er Jahre Quellen Brooklyn College ; Frauen in China Quellen fordham.edu/halsall ; Chinesische Regierungsseite über Frauen Frauen Chinas ; Dorf Womenwellesley.edu/DavisMuseum ; Marjorie Chans Bibliographycohums.ohio-state.edu

Fußbindung Hausarbeit auf Fußbindung brooklyn.cuny.edu ; Museum von San Francisco sfmuseum.org ; NPR Footbinding Geschichte npr.org ; Angelfire angelfire.com ; Wikipedia-Artikel Wikipedia

Links auf dieser Website: FRAUEN IN CHINA Factsanddetails.com/China ; PROBLEME VON FRAUEN Factsanddetails.com/China ; SCHÖNHEIT IN CHINA Factsanddetails.com/China ; KONKUBINEN UND SCHEIDUNG IN CHINA Factsanddetails.com/China

Geschichte der Fußbindung

Es ist nicht klar, wann genau die Fußbindung begann. Es wird angenommen, dass der Brauch zwischen den Tang- und Song-Dynastien entstanden ist. Jahrhundert Beschreibungen von „goldenen Lotusblumen“ an den königlichen Höfen gelten als Hinweise auf gefesselte Füße. Einer Geschichte zufolge wurde die Fußbindung von einer Palasttänzerin erfunden, die sich der ästhetischen Laune ihres königlichen Meisters hingab. Nach einer anderen Geschichte begann es, nachdem ein Kaiser von einer Frau mit kleinen Füßen verzaubert wurde, die auf einer lotusförmigen Plattform tanzte.

Amanda Foreman schrieb im Smithsonian Magazine: „Die Fußbindung soll von einer Hoftänzerin namens Yao Niang aus dem zehnten Jahrhundert inspiriert worden sein, die ihre Füße in die Form eines Neumonds gebunden hat. Sie verzauberte Kaiser Li Yu, indem sie auf ihren Zehen in einem sechs Fuß langen goldenen Lotus tanzte, der mit Bändern und Edelsteinen geschmückt war. Einige frühe Beweise dafür stammen aus dem Grab von Lady Huang Sheng, der Frau eines kaiserlichen Stammesangehörigen, die 1243 starb. Archäologen entdeckten winzige, unförmige Füße, die in Gaze gewickelt und in speziell geformte „Lotusschuhe“ gesteckt worden waren.“

„Die Fußbindung, die als modischer Impuls begann, wurde nach dem Einmarsch der Mongolen in China im Jahr 1279 zum Ausdruck der Han-Identität. Die Tatsache, dass es nur von chinesischen Frauen durchgeführt wurde, machte die Praxis zu einer Art Abkürzung für ethnischen Stolz. Periodische Versuche, es zu verbieten, wie es die Manchus im 17.Jahrhundert versuchten, drehten sich nie um die Fußbindung selbst, sondern um das, was es symbolisierte. Für die Chinesen war die Praxis ein täglicher Beweis für ihre kulturelle Überlegenheit gegenüber den ungehobelten Barbaren, die sie regierten. Es wurde, wie der Konfuzianismus, ein weiterer Unterschied zwischen dem Han und dem Rest der Welt. Ironischerweise, obwohl konfuzianische Gelehrte ursprünglich die Fußbindung als frivol verurteilt hatten, wurde das Festhalten einer Frau an beiden zu einem einzigen Akt verschmolzen.\~\

“ Frühere Formen des Konfuzianismus hatten kindliche Frömmigkeit, Pflicht und Lernen betont. Die Form, die sich während der Song-Ära entwickelte, der Neokonfuzianismus, kam China einer Staatsreligion am nächsten. Es betonte die Unteilbarkeit von sozialer Harmonie, moralischer Orthodoxie und ritualisiertem Verhalten. Für Frauen legte der Neokonfuzianismus besonderen Wert auf Keuschheit, Gehorsam und Fleiß. Eine gute Frau sollte keinen anderen Wunsch haben, als ihrem Mann zu dienen, keinen anderen Ehrgeiz, als einen Sohn zu zeugen, und kein Interesse daran haben, sich der Familie ihres Mannes zu unterwerfen — was unter anderem bedeutet, dass sie niemals wieder heiraten darf, wenn sie verwitwet ist. Jede konfuzianische Grundierung über moralisches weibliches Verhalten enthielt Beispiele von Frauen, die bereit waren zu sterben oder Verstümmelung zu erleiden, um ihr Engagement für den „Weg der Weisen“ zu beweisen.“ Der Akt der Fußbindung — der damit verbundene Schmerz und die damit verbundenen körperlichen Einschränkungen — wurde zur täglichen Demonstration ihres eigenen Engagements für konfuzianische Werte. \~\

“ Die Wahrheit, egal wie ungenießbar, ist, dass Fußbindung von Frauen erfahren, verewigt und verabreicht wurde. Obwohl es in China völlig abgelehnt wurde, überlebte es tausend Jahre lang, teilweise aufgrund der emotionalen Investition von Frauen in die Praxis. Der Lotus-Schuh ist eine Erinnerung daran, dass die Geschichte der Frauen nicht einer geraden Linie vom Elend zum Fortschritt folgte, noch ist es nur eine Schriftrolle des Patriarchats, die groß geschrieben wurde. Shangguan, Li und Liang hatten zu ihrer Zeit nur wenige Kollegen in Europa. Aber mit dem Aufkommen der Fußbindung waren ihre geistigen Nachkommen im Westen. In den nächsten 1.000 Jahren richteten chinesische Frauen ihre Energien und Talente darauf aus, eine Drei-Zoll-Version körperlicher Perfektion zu erreichen.“ \~\

Die Mongolen verboten 1279 die Fußbindung. Der Brauch wurde in der Qing-Dynastie mehrmals verboten, das letzte Mal, als die Dynastie 1911 zusammenbrach. Die letzte Schuhfabrik, die Lotus-Schuhe herstellt, wurde 1999 geschlossen.

Frauen, die diesen Prozess praktizierten

Fußbindung Schuhe Amanda Foreman schrieb im Smithsonian Magazine: „Von Anfang an war die Fußbindung von erotischen Untertönen durchdrungen. Allmählich, Andere Hofdamen — mit Geld, Zeit und eine Lücke zu füllen — nahmen die Fußbindung auf, Dies macht es zu einem Statussymbol unter der Elite. Ein kleiner Fuß in China, nicht anders als eine winzige Taille im viktorianischen England, repräsentierte die Höhe der weiblichen Raffinesse. Für Familien mit heiratsfähigen Töchtern, Fußgröße in seine eigene Form der Währung und ein Mittel zur Erreichung der Aufwärtsmobilität übersetzt. Die begehrteste Braut besaß einen Drei-Zoll-Fuß, bekannt als „goldener Lotus.“ Es war respektabel, vier Zoll große Füße zu haben — einen silbernen Lotus -, aber Füße, die fünf Zoll oder länger waren, wurden als eiserne Lotusblumen abgetan. Die Heiratsaussichten für ein solches Mädchen waren in der Tat trübe.“ \~\

Nicht alle Frauen der Oberschicht praktizierten Fußbindung. Die Herrscher der Mandschu-Qing verbieten es unter Mandschu-Frauen. Die meisten ethnischen Minderheiten in China praktizierten es nicht. Nachdem es von den Kommunisten endgültig verboten worden war, wurden chinesische Frauen mit gefesselten Füßen gedemütigt und zum Gegenstand des Spottes. Eine Frau erzählte der Los Angeles Times: „Ich war ein Kind und hatte keine Kontrolle, als meine Füße gebunden waren, und ich hatte keine Kontrolle, als mir gesagt wurde, ich solle sie lösen.“

„Fußbindung war auch eine starke Mehrgenerationenbindung für Frauen, wobei das Verfahren von den Frauen in einer Familie durchgeführt wurde. „Es war eine starke Tradition, die von der Mutter an die Töchter weitergegeben wurde, verstrickt in die Schuhmacherei, wie man Schmerzen erträgt und wie man Männer anzieht. In vielerlei Hinsicht hat es die Frauenkultur untermauert „, sagte Dorothy Ko, Geschichtsprofessorin am Barnard College in New York, den Wissenschaftlern. Sie ist die Autorin von „Cinderellas Schwestern: Eine revisionistische Geschichte des Fußbindens.“Es ist schwer, die Praxis zu romantisieren, und ich bin glücklich, es gehen zu sehen, aber es ist schade, es gibt keine vergleichbare, aber offensichtlich weniger schmerzhaft, Praxis seinen Platz einzunehmen und Generationen zu verbinden“, sagt Ko.

Fußbindungsprozess

Das Binden der Füße erfolgte mit Stoff und begann, als ein Mädchen vier, fünf oder sechs Jahre alt war. Die Bandagen sollten nicht entfernt werden, außer zum regelmäßigen Waschen, bis das Mädchen verheiratet war. Nach einem Brauch wurden die stinkenden Bandagen in ihrer Hochzeitsnacht entfernt, als ihr neuer Ehemann sich damit begnügte, Alkohol von ihnen zu trinken.

Amanda Foreman schrieb im Smithsonian Magazine: „Zuerst wurden ihre Füße in heißes Wasser getaucht und ihre Zehennägel kurz geschnitten. Dann wurden die Füße massiert und geölt, bevor alle Zehen außer den großen Zehen gebrochen und flach an die Sohle gebunden wurden, wodurch eine Dreiecksform entstand. Als nächstes wurde ihr Bogen angespannt, als der Fuß doppelt gebogen wurde. Schließlich wurden die Füße mit einem Seidenstreifen von zehn Fuß Länge und zwei Zoll Breite an Ort und Stelle gebunden. Diese Umhüllungen wurden alle zwei Tage kurz entfernt, um zu verhindern, dass Blut und Eiter den Fuß infizieren. Manchmal wurde „überschüssiges“ Fleisch weggeschnitten oder zum Verrotten angeregt. Die Mädchen mussten lange Strecken zurücklegen, um das Brechen ihrer Bögen zu beschleunigen. Mit der Zeit wurden die Umhüllungen enger und die Schuhe kleiner, da Ferse und Sohle zusammengedrückt wurden. Nach zwei Jahren war der Prozess abgeschlossen, wodurch eine tiefe Spalte entstand, die eine Münze an Ort und Stelle halten konnte. Sobald ein Fuß gequetscht und gebunden worden war, konnte die Form nicht mehr umgekehrt werden, ohne dass eine Frau wieder dieselben Schmerzen hatte.

Die Bindung hemmte das Fußwachstum und führte dazu, dass Knochen im Fußgewölbe brachen, sich die Zehen unter dem Fuß kräuselten und der Fuß sich beugte und zusammenkratzte. Die Bandagen bückten die vier kleinen Zehen in Richtung Fußsohle und zwangen die Ferse nach innen, wodurch der Bogen übertrieben wurde. Der Prozess war sehr schmerzhaft. Fleisch verrottet. Infektionen trugen zum Schmerz des Prozesses selbst bei.. Mädchen weinten und stöhnten und hatten oft Schwierigkeiten zu schlafen und sogar zu essen oder zu trinken, weil der Schmerz so intensiv war.

Attraktionen der Fußbindung

Ein Schriftsteller aus dem 15.Jahrhundert beschrieb die „exquisiten Füße“ der Konkubine in einer Geschichte und schrieb, sie seien „drei Zoll lang und nicht breiter als ein Daumen. Ein Dichter aus dem 13.Jahrhundert schrieb: „Warum muss der Fuß gebunden sein?/ Um zu verhindern, dass die Barbaren herumlaufen. Ein Schriftsteller aus dem 17.Jahrhundert sagte: „Wenn die Füße nicht gebunden sind, gehen sie hier und da mit unpassenden Mitarbeitern.“

Yang Yang, ein Einwohner von Yunnan und Autor von zwei Büchern über Fußbindung, sagte der Los Angeles Times: „Im alten China bevorzugten Männer Frauen mit kleinen Füßen, und in einer von Männern dominierten Gesellschaft, in der das Beste, was eine Frau tun konnte, war gut heiraten, Die Realität war, dass Männer wollten, was Männer bekamen“, sagt er. Der Spanier Domingo Navarrete aus dem 17.Jahrhundert lobte die Fußbindung als „sehr gut, um Frauen zu Hause zu halten. Es wäre kein kleiner Vorteil für sie und ihre Männer, wenn es auch überall sonst praktiziert würde.“

„Der hackende Gang dieser Mädchen, die nicht über die Grenzen ihres Zimmers hinausgehen konnten, verzaubert Männer, jung und alt gleichermaßen“, schrieb Pang-Mei Natasha Chang in gefesselten Füßen und Westernkleid. „Er, der alle anderen in einem Trinkspiel schlug, schlug seinen letzten von einem winzigen bestickten Pantoffel, dessen Besitzer auf der obersten Etage des Teehauses auf ihn wartete.“ Später oben“, In der Intimität ihrer Kammer, entwirrte sie die Bindungen ihrer Füße und enthüllte sie ihm. An diesem Abend, in einem letzten Moment der Leidenschaft, Er würde ihre winzigen ausgepackten Füße an seine Schultern heben und sie in seinen Mund stecken, um zu saugen.“

Unter den Frauen der Oberschicht wurde die Fußbindung als Voraussetzung für die Heirat angesehen, wobei Mütter den Brauch an ihre Töchter weitergaben. Chinesen konnten nicht verstehen, wie ein Mann eine Frau mit großen hässlichen Füßen heiraten konnte. Eine 78-jährige Frau mit gefesselten Füßen sagte der Los Angeles Times: „Natürlich war es schmerzhaft. Wenn du deine Füße nicht gebunden hättest, könntest du keinen Ehemann finden.“

Einschränkungen der Fußbindung

Gebundene Füße, bekannt als „Lilienfüße“ oder winzige „Lotusfüße“, waren manchmal nur drei oder vier Zoll lang. Sie ähnelten Hufen oder „Fäusten aus Fleisch.“ Die spitzen Zehen könnten wie eine Schwingtür gegen die obere Hälfte der Füße hin und her geschlagen werden. Da fußgebundene Frauen keine körperliche Arbeit verrichten, herumreisen oder sich viel bewegen konnten, konnten es sich nur hochklassige Frauen leisten, dies zu tun. Hart arbeitende Frauen aus der unteren Klasse brauchten normale Füße, um ihre Aufgaben zu erledigen und ihre Pflichten zu erfüllen.

Fußbindung schränkte das Leben von Frauen, die es ihnen angetan hatten, stark ein. Es war schwierig, mit gefesselten Füßen zu laufen, geschweige denn zu rennen oder zu tanzen. Footbound Frauen es wurde gesagt, ging mit „einem stilisierten, Hacken Gang.“ Wenn sie Gewänder trugen, erinnerten ihre Bewegungen einige an Lotusblumen, die im Wind wehten. Sie trugen oft winzige Schuhe oder mit Seide bestickte Hausschuhe, die im Allgemeinen etwa 2½ Zoll breit und fünf bis sieben Zoll lang waren. Die ersten High Heels wurden für gebundene Füße entworfen.

Amanda Foreman schrieb im Smithsonian Magazine: „Zusätzlich zur Veränderung der Form des Fußes erzeugte die Praxis auch eine besondere Art von Gang, die sich auf die Oberschenkel- und Gesäßmuskeln stützte.

Lebensmittelbindung Heute

Kaum eine Frau hat mehr Füße gebunden. Die meisten, die tun, sind in ihren 80ern und 90ern und sie sterben jedes Jahr aus. Fußbindung wurde seit der Machtübernahme der Kommunisten 1949 nicht mehr durchgeführt, außer möglicherweise in einigen abgelegenen ländlichen Gebieten.

Mitte der 1990er Jahre wurde in der Provinz Yunnan ein Dorf mit 300 älteren Frauen mit gefesselten Füßen gefunden. Die Entdeckung machte Schlagzeilen und es wurden Geschichten darüber geschrieben, wie die Frauen Krocket spielten und tanzten.

Nur eine Fabrik, die Zhiqiang Shoe Factory in Harbin, stellt weiterhin Schuhe für gebundene Füße her. Viele von ihnen werden eher als Souvenirs als als Schuhe verkauft. Die Schuhe, die noch getragen werden, sehen im Allgemeinen schlicht aus, weil die Frauen, die sie tragen, nicht auf ihre Füße aufmerksam machen wollen.

Eine 1997 im American Journal of Public Health veröffentlichte Studie ergab, dass Frauen mit gebundenen Füßen häufiger Hüft- oder Wirbelsäulenfrakturen hatten.

Fußbindung rutscht langsam in die Geschichte

Im Dorf Liuyi in Yunnan China gab es ab 2012 noch etwa 30 Frauen, die Füße gebunden haben. Von dort berichtete Kit Gillet in der Los Angeles Times: „Gebadet in einem schwachen Nachmittagssonnenlicht, das jede Falte auf ihrem Gesicht und ihren Händen hervorzuheben scheint, humpelt Fu Huiying in ihrem staubigen Haus herum. In der Nähe deutet gehacktes Gemüse auf ein halb zubereitetes Abendessen hin, und der Rauch jahrelanger Kochkunst hat die Wand hinter einem kleinen Gasherd befleckt. Aber die Augen werden von Fu’s deformierten Füßen und den winzigen, verzierten Schuhen auf dem Boden neben ihr angezogen, beides Objekte, die die 76-Jährige als eine der letzten ihrer Art kennzeichnen.

„Isoliert von den wichtigsten kulturellen und administrativen Zentren des Landes war die Gegend um Liuyi, ein Dorf mit etwa 2.000 Einwohnern in der südchinesischen Provinz Yunnan, einer der letzten Orte im Land, an denen die Tradition beendet wurde. Vor einem Jahrzehnt gab es mehr als 300 Frauen wie Fu im Dorf. Jetzt sind es nur noch 30, nach ihrer Berechnung, und weil sie alle älter sind, Sie kommen selten ins Dorfzentrum, wo sie sich einst versammelten, um zu tanzen und die Puppenschuhe, die sie trugen, von Hand zu nähen. „Vorher mussten alle Mädchen im Dorf ihre Füße binden. Wenn sie das nicht getan hätten, würde kein Mann sie heiraten „, sagt Fu und sitzt auf einem Holzhocker in ihrem staubigen Haus am Rande des Dorfes, die Füße ausgepackt.

„In Liuyi hörte die Fußbindung erst um 1957 auf. „Ich habe den Prozess 1943 begonnen, als ich 7 Jahre alt war“, sagt Fu, der über die Erinnerung an diese jugendlichen Tage lächelt. „Am Anfang tat es bei jeder Bewegung weh, aber ich stimmte zu, mit dem Prozess fortzufahren, weil es das ist, was jedes Mädchen in meinem Alter getan hat. „Meine Mutter hatte gefesselte Füße und ihre Mutter und ihre Mutter“, sagt sie und geht zurück, unsicher, wie viele Generationen es zurückging.

„Yang Yang, der in Liuyi geboren wurde, sagt, dass seine verstorbene Mutter eine der letzten Frauen im Dorf war, die ihre Füße ausließ und die täglichen Bindungen lockerte, damit sie weniger restriktiv wurden.Yang, der in der nahe gelegenen Stadt Tonghai lebt, hat zwei Bücher geschrieben, die die Geschichten seiner Mutter und der Frauen des Dorfes erzählen. Seine Mutter starb 2005. In Liuyi, selbst nachdem die Praxis verboten wurde, Fu sagt, Sie und andere zögerten, ihre Füße nicht mehr fest zu binden, und versteckten sie vor Beamten, besorgt, dass das Verbot vorübergehend sein würde. Sie betrachteten ihre gefesselten Füße auch als wünschenswert und als etwas, auf das sie stolz sein konnten. „Wir dachten alle, unsere gefesselten Füße sahen wunderschön aus“, sagt sie lächelnd.

„In den 1980er Jahren begannen einige der verbliebenen Frauen, gemeinsam Tänze aufzuführen, die schließlich zu einer ungewöhnlichen Touristenattraktion wurden, bis ihre abnehmende Anzahl und Mobilität die Praxis schließlich beendete. Fu erinnert sich gern an die Tänze, obwohl sie heutzutage die meiste Zeit damit verbringt, sich um ihre Urenkel zu kümmern und sich um das Haus zu kümmern, in dem vier Generationen ihrer Familie leben. „Wann immer es ein großes Ereignis gab, kamen wir alle zusammen, kleideten uns in schöne Kleidung und tanzten. Andere Male trafen wir uns einfach, um unsere Schuhe zu nähen „, sagt sie.

„Fu wickelt ihre Füße vorsichtig ein und schiebt sie zurück in ihre aufwendig genähten Schuhe. „Ich habe ein gutes Leben geführt“, sagt sie. „Ich bin stolz darauf, Teil der Tradition zu sein, aber ich möchte nicht, dass meine Tochter oder Enkelinnen es durchmachen mussten.“

Selbstgekämmte Frauen in Südchina

Die selbstgekämmten Frauen in der Provinz Guangdong sind die letzten Überlebenden eines alten chinesischen Brauchs, bei dem Mädchen ein lebenslanges Keuschheitsgelübde ablegten, um ihre Unabhängigkeit zu erlangen. Tania Branigan berichtete aus dem Dorf Shatou in Guangdong und schrieb im Guardian, dass der Brauch in Teilen der südlichen Provinz Guangdong bis ins frühe 19. Frauen hier könnten schwören, eine „selbstgekämmte Frau“ oder Zishunü zu bleiben und das Haus ihrer Eltern zu verlassen, um zu arbeiten, ohne zu heiraten.“Wenn ich keine’selbstgekämmte Frau’geworden wäre, hätte mich der Vermieter zur Ehe gezwungen“, sagte eine selbstgekämmte Frau namens Liang Jieyun dem Guardian.

„Hübsche Mädchen wurden oft gewaltsam als Ehefrauen oder Konkubinen genommen; es passierte zwei ihrer Freunde. Sie haben sich umgebracht. Ein Zishunü zu werden, gab Frauen ein ungewöhnliches Maß an Unabhängigkeit in einer Welt, die ihnen wenig Bildung, Stimme oder Freiheit erlaubte. Aber es kam zu einem hohen Preis. Sie schufteten in Fabriken oder anderen Häusern, um ihre Familien zu ernähren. Frauen, die ihr Versprechen des Zölibats brachen, sollten sich umbringen, obwohl“ Mitte des 20.Jahrhunderts „solche Erwartungen weitgehend verschwunden waren. Die mit den acht Kammschlägen rezitierten Worte weisen auf den unebenen Weg hin: „Erster Kamm für Glück, zweiter für Langlebigkeit, dritter für Zufriedenheit, vierter für Sicherheit. Fünfte für die Freiheit …“ ==

“ Der Brauch war eine Form des „Heiratswiderstands“ im Pearl River Delta. Andere schlossen „verzögerte Ehe“ ein: Frauen würden in den ersten Jahren nicht in das Haus ihres Mannes ziehen oder Sex mit ihm haben. Es kann entstanden sein, weil Shunde ein Seidenproduktionszentrum war, Frauen Chancen in den Fabriken geben. Das Gebiet legte auch großen Wert auf weibliche Keuschheit, sagte Ye Ziling, der viele Überlebende interviewt hat, möglicherweise dazu beitragen, dass die Gelübde der Frauen respektiert wurden. ==

„Während sie sich entschieden, sich selbst zu kämmen, und sogar davonliefen, wenn ihre Eltern dies ablehnten, kamen die meisten aus armen Haushalten. „Oft konnten ihre Familien keine gute Mitgift anbieten. Ihr Status wäre sogar niedriger als der eines gewöhnlichen Mädchens in ihrer neuen Familie „, sagte Ye. „Sie waren auch die ältesten Töchter und vielleicht schon die Hauptarbeiter. Ihre Geschwister waren nicht erwachsen geworden, um sie zu ersetzen, und wenn sie heirateten, war die Haupteinnahmequelle weg.“ Andere wurden selbst gekämmt, weil Fabriken sich weigerten, diejenigen einzustellen, von denen sie befürchteten, dass sie heiraten und gebären könnten. ==

„Frauen hatten Angst, einen schlechten Mann zu heiraten“, sagte Liang und fügte hinzu, dass einheimische Männer Opium spielten und rauchten. „Wenn du geheiratet hast, musstest du Kinder zur Welt bringen und sie großziehen und sehr hart für die Familie arbeiten.“ Frauen, die heirateten, schlossen sich der Familie ihres Mannes am Ende der Hierarchie an. „Ihre ganze Arbeit ging an die Schwiegereltern und wurde ihre Pflicht. Die Schwiegerfamilie würde niemals dankbar sein; Es war das, was getan werden sollte. Ihr Status war sehr niedrig „, sagte Ye. ==

„Im Gegensatz dazu konnten selbstgekämmte Frauen die Dankbarkeit der Brüder genießen und stolz auf ihren Beitrag sein. Wegen ihrer langen Arbeitszeiten schliefen Fabrikarbeiter oft an ihren Maschinen. In Zhaoqing, einer anderen Stadt im Perlflussdelta, lebten sie als Gemeinschaft. Es wird angenommen, dass einige romantische oder sexuelle Beziehungen aufgebaut haben.

„Als der Wall-Street-Crash zum Zusammenbruch der Seidenindustrie führte, gingen viele als Diener nach Singapur. Huang verbrachte Jahrzehnte dort und schickte Geld nach Hause zu ihrem Bruder und Neffen. „Wir haben nie an uns selbst gedacht. Wir haben nie etwas für uns selbst getan „, sagte sie. Während einige den Brauch als eine gewagte Herausforderung für das strenge konfuzianische Patriarchat betrachten, halten andere ihn für komplexer. „Oberflächlich gesehen sieht es ganz anders aus, als wir über traditionelle chinesische Frauen dachten. Die Leute neigen dazu zu denken, dass es ein Phänomen der Rebellion war „, sagte Ye. „Es ist wahr, dass Frauen sich entschieden haben, Zishunü zu sein. Aber fast alle betonten die Beziehung zu ihrer natürlichen Familie und sehr traditionelle Werte wie kindliche Frömmigkeit.“

Die letzte der selbst gekämmten Frauen

Tania Branigan schrieb im Guardian: „Ihre Mutter löste Liang Jieyuns Zöpfe vorsichtig, kämmte die Strähnen aus und steckte sie zu einem Brötchen zusammen. Als ihre Freunde ihre Haare hochlegten, trugen sie die rote Kleidung der Bräute. Aber als Liang ihre Mädchenzeit hinter sich ließ und über die Schwelle der Familie trat, Sie begann eine lebenslange Verpflichtung, ledig zu bleiben. Beim 85, Liang ist eine seltene“ überlebende selbst gekämmte Frau. „Liang ist winzig – vielleicht 142cm (4ft 8in) – und feinknochig. Sie sitzt auf einer Bank, schwingende Füße in schwarzen Galoschen, neben Huang Li-e, einem 90-Jährigen mit einem schelmischen Lächeln und einer Begabung zum Necken. Sie hatten nie Ehemänner, Kinder – oder zweite Gedanken. „Keine Reue“, sagen sie unisono. „Viele Männer jagten mir nach“, fügte Liang mit einer schüchternen Bewegung hinzu: „Ich sagte ihnen, sie sollen weggehen.“

„Das Dorf Shatou, Shunde, war einst ein Zentrum dieser Praxis. In einer Gasse, versteckt hinter den hochmodernen weiß gefliesten Häusern, liegt ein zweistöckiges graues Gebäude mit einem eleganten Innenhof davor. Vor seinem Tor wuchern Maulbeerbäume in einer roten Backsteinmauer. Die Halle aus Eis und Jade – benannt nach dem Sprichwort „so rein wie Jade, so unbefleckt wie Eis“ – wurde gebaut, um diese Frauen im Alter zu schützen, obwohl sie heute ein Museum ist. ==

„Die Praxis begann auszusterben, als sich das Clan-System inmitten der Turbulenzen der 30er und 40er Jahre auflöste. Das 1950 vom neuen kommunistischen Staat verabschiedete Ehegesetz läutete den endgültigen Todesstoß, indem es das mindesteheliche Alter erhöhte, Polygamie und erzwungene oder arrangierte Streichhölzer verbot und Frauen die Gleichstellung gewährte. Einige von Liangs Altersgenossen heirateten, aber die meisten von denen, die das Gelübde abgelegt hatten, lebten weiterhin danach und schickten die Hälfte ihres Einkommens oder mehr nach Hause. Man schickte jeden Monat 80 Prozent ihres Einkommens, sagte Ye. ==

„Jahrzehnte später konnten sich einige an jedes Wort ihrer Briefe von zu Hause erinnern: Beweis für eine seltene Nachsicht von Arbeitern, die sonst vorbeikratzten. Analphabeten bezahlten sie andere Leute, um die Briefe noch einmal zu lesen, bis sie sie auswendig kannten. Ohne Renten adoptierten einige Töchter, um sich im Alter um sie zu kümmern. Andere schickten einen Teil ihres Lohns nach Hause, um die rot gekachelten Säulen und Aquabögen der Halle aus Eis und Jade zu bauen. Es hält immer noch die Gedenktafeln der Toten. Nachdem sie ihre Familien verlassen hatten, konnten ihre Namen nicht neben denen ihrer Eltern stehen. ==

„Aber der letzte Bewohner ist vor Jahren ausgezogen. Jetzt Shatous 10 remainingzishunü leben mit Neffen und Nichten oder in Pflegeheimen, mit staatlichen Zulagen. Einige der 12 Kinder, die Liang für Arbeitgeber großgezogen hat, besuchen sie. Sie empfindet keinen Neid für die heutigen Frauen und ihre unvorstellbaren Entscheidungen. „Es ist immer noch schwer, einen guten Mann zu finden“, sagte Liang. Wenn ein Mann arm ist, wird seine Frau kämpfen müssen; Wenn ein Mann reich ist, kann er eine Geliebte nehmen, sagte sie. Sie beugte sich vor.“Gut für dich“, fügte sie hinzu. „Du hast eine Ausbildung und bist gereist.“ ==

Bildquellen: Bilder von gefesselten Füßen aus Brooklyn Collage, University of Washington, Ohio State University,