Erzwungene Beschneidung

Hasmonäisches Königreich (140 v. Chr.–37 v. Chr.)Bearbeiten

R1 Makkabäer erzählt die Geschichte, wie Mattathias (ca. 166 v. Chr.) beschnitten gewaltsam die Söhne jüdischer Eltern, die den Ritus aufgegeben hatten. Erzwungene Beschneidung von Heiden durch Juden wird ab dem zweiten Jahrhundert vor Christus bezeugt. 125 v. Chr. eroberte Johannes Hyrkanos Edom, das die Römer Idumäa nannten; und die Idumäer wurden zum Judentum konvertiert. Wie von Josephus berichtet, Beschneidung wurde von den Idumäern als Zeichen ihrer Akzeptanz des Judentums verlangt:

Hyrcanus nahm auch Dora und Marissa, Städte von Idumäa, und unterwarf alle Idumäer; und erlaubte ihnen, in diesem Land zu bleiben, wenn sie ihre Genitalien beschneiden und von den Gesetzen der Juden Gebrauch machen wollten; und sie waren so begierig, im Land ihrer Vorfahren zu leben, dass sie sich der Beschneidung und den übrigen jüdischen Lebensweisen unterwarfen; Zu dieser Zeit geschah es ihnen daher, dass sie außer Juden.

Wissenschaftler sind sich nicht einig über die Interpretation der Quellen. Zum Beispiel glaubt Steven Weitzman, dass die Idumeaner aus politischen, nicht religiösen Gründen gewaltsam beschnitten wurden. Laut Shaye JD Cohen, „Ptolemäus Behauptung, dass die Idumäer gezwungen wurden, beschnitten zu werden und jüdische Wege anzunehmen, ist eine vereinfachte Darstellung dessen, was diese städtischen Idumäer erlebt haben.“Während der kurzen Regierungszeit von Hyrcanus’ältestem Sohn Aristobulus I. (104-103 v. Chr.) erlangten die Hasmonäer die Kontrolle über Galiläa. Auch in diesem Fall weisen Quellen darauf hin, dass die Bewohner einer Zwangsbeschneidung unterzogen wurden. Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass in dieser Zeit Nichtjuden aus Galiläa flohen, um einer gewaltsamen Beschneidung zu entgehen. Vor kurzem, Isaac Soon hat argumentiert, dass 1 Macc 2:46 bezieht sich nicht auf die Beschneidung „mit Gewalt“, sondern dass Mattathias beschnitten „in Stärke.“ Er argumentiert, dass Mattathias die Beschneidung nicht gewaltsam beschnitten hat, sondern die Beschneidung unter den jüdischen Einwohnern Judäas „in Stärke wiederhergestellt hat.“

Römisches ReichBearbeiten

Griechen und Römer betrachteten die Beschneidung als Verstümmelung der männlichen Genitalien, aber die Praxis wird in römischen literarischen Quellen bis zum zweiten Jahrhundert der christlichen Ära wenig diskutiert. Es gab eine Beschneidung Kontroverse im frühen Christentum, aber dies wurde auf dem Konzil von Jerusalem c gelöst.50 was deutlich machte, dass die Beschneidung von nichtjüdischen Konvertiten zum Christentum nicht erforderlich war. Josephus (der seine Treue von den Juden zu den römischen Flavianern änderte) berichtet, dass zwei römische Offiziere, die während des Krieges mit Rom (Anfang 67 n. Chr.) Zuflucht bei Galiläern gesucht hatten, unter Druck gesetzt wurden, zum Judentum zu konvertieren. Josephus, der erklärt, dass „jeder Gott gemäß dem Diktat seines eigenen Gewissens anbeten sollte“, behauptet, die beiden Heiden vor der erzwungenen Beschneidung gerettet zu haben. Nach dem Ersten römisch-jüdischen Krieg wurde eine Kopfsteuer, der Fiscus Judaicus, gegen alle Juden erhoben. Nach Sueton, Domitian (c.90) wandte diese Steuer auch auf diejenigen an, die beschnitten wurden, auch wenn sie behaupteten, keine Juden zu sein. Titus Flavius Clemens (Konsul) wurde 95 wegen der Übernahme jüdischer Bräuche zum Tode verurteilt. Im Jahr 96 lockerte Nerva die Judensteuer, da sie nur für diejenigen galt, die sich als Juden ausgaben. Irgendwann zwischen 128 und 132 n. Chr. scheint Kaiser Hadrian die Beschneidung unter Androhung des Todes vorübergehend verboten zu haben. Antoninus Pius befreit Juden aus dem Verbot, sowie ägyptische Priester und Origenes (d. ca. 253) sagt, dass zu seiner Zeit nur Juden die Beschneidung praktizieren durften. Die Gesetzgebung unter Konstantin, dem ersten christlichen Kaiser, befreite jeden Sklaven, der der Beschneidung unterworfen wurde; Im Jahr 339 wurde die Beschneidung eines Sklaven mit dem Tod bestraft.

Obwohl griechisch-römische Schriftsteller die Beschneidung als ein identifizierendes Merkmal der Juden ansehen, glaubten sie, dass die Praxis in Ägypten entstanden sei, und zeichneten sie unter Völkern auf, die sie als Araber, Syrer, Phönizier, Kolchier und Äthiopier identifizierten; Die Beschneidung war ein Marker für „den Anderen“. Diaspora-Juden könnten ihre männlichen Sklaven sowie erwachsene männliche Konvertiten und jüdische männliche Säuglinge beschneiden. Laut Catherine Hezser ist es eine offene Frage, ob Juden der Spätantike darauf verzichteten, ihre nichtjüdischen Sklaven gewaltsam zu beschneiden, und ob Römer es vermieden, ihre Sklaven als Reaktion auf das Verbot an Juden zu verkaufen. Die Mischna (zusammengestellt um 200 n. Chr.) schweigt zu diesem Punkt, während die Mekhilta de-Rabbi Ismael (geschrieben am Ende des vierten Jahrhunderts oder später) darauf hindeutet, dass Juden tatsächlich unbeschnittene Sklaven besitzen könnten.

Asien und Nordafrikabearbeiten

Erzwungene Bekehrungen, die erzwungene Beschneidung beinhalten, spiegeln sich in einer Vielzahl von wissenschaftlicher Literatur wider, die die gesamte Geschichte des Islam umfasst. Wissenschaftler kommen zu dem Schluss, dass während der islamischen Eroberung des Nahen Ostens und Nordafrikas die erzwungene Bekehrung zum Islam durch Gewalt oder Androhung von Gewalt keine Schlüsselrolle spielte. Steuern und Vorschriften, nach denen die Inhaber angesehener Positionen Muslime werden müssen, wurden jedoch als eine Form der erzwungenen Bekehrung angesehen.

Südasienbearbeiten

Nach der Schlacht von Pollilur 1780 wurden 7.000 britische Soldaten von Haidar Ali und Tipu Sultan in der Festung Seringapatnam inhaftiert. Davon wurden mehr als 300 gewaltsam beschnitten. Cromwell Massey, der während seiner Gefangenschaft ein geheimes Tagebuch führte, schrieb: „Ich verlor mit der Vorhaut meines Gartens all jene Vorteile eines Christen und Engländers, die meine größte Herrlichkeit waren und immer sein werden.“ Jugendliche Gefangene wurden nicht nur beschnitten, sondern auch dazu gebracht, weibliche Kleidung zu tragen. James Bristow, ein jugendlicher Artillerist, rächte sich durch die Beschneidung von Hunden und glaubte, dass dies den religiösen Gefühlen der muslimischen Wärter schaden würde. Die Aussicht auf Bestrafung schreckte ihn nicht ab, denn „Zwang uns, uns einer abscheulichen Operation zu unterziehen, die so niederträchtig und barbarisch war, dass es unmöglich war, mit Temperament darüber nachzudenken.“ James Scurry, ebenfalls ein Kriegsgefangener, bestätigt in seinem Buch The Captivity, Sufferings, and Escape of James Scurry (1824), dass englische Soldaten, mangaloreanische Katholiken und andere Gefangene gewaltsam beschnitten wurden.Als Tipu 1784 aus Mangalore zurückkehrte, brachte er Zehntausende Katholiken aus Mangalore aus Kanara zurück und unterwarf sie der Zwangsbeschneidung. Ein Hindi Idiom ‚Mar-mar ke Musalman bana‘ (Bedeutung ‚make Muslim durch wiederholtes Schlagen‘) kann von gewaltsamer Umwandlung von Hindus stammen zurückverfolgt werden.

Laut Kativa Daiya waren während der Teilung Indiens 1947 „oder „die Beschneidung, das Rasieren von Gesichts- und Kopfhaaren (für Sikh-Männer) und das Rasieren der traditionellen, kurzen, geflochtenen Haare des Hindu-Brahmanen (auf einem ansonsten kahlen Kopf) routinemäßige muslimische Konvertierungstaktiken für Männer und Jungen.“ Asia News berichtete 2004, dass die Justiz- und Friedenskommission von Lahor sich gegen junge nichtmuslimische Männer in Pakistan aussprach, die gegen ihren Willen bekehrt und beschnitten wurden. Im Jahr 2005 diskutierte die Gulf Times einen Fall der Zwangsbeschneidung nepalesischer Jungen in Mumbai im Zusammenhang mit dem Sexhandel in indischen Großstädten.

IraqEdit

Irakische Mandäer, die fast ausschließlich in Bagdad und Basra leben, beschneiden nicht. Ihre religiöse Sensibilität in dieser Frage hat feindliche Herrscher jedoch nicht daran gehindert, mandäische Männer und Jungen der Zwangsbeschneidung zu unterwerfen. Mandäische Gemeinschaften, insbesondere nach der Invasion des Irak, waren „Mord, Entführung, Vergewaltigung, erzwungener Bekehrung, erzwungener Beschneidung und Zerstörung religiösen Eigentums“ ausgesetzt.“

Im Irak wurden 2003, kurz nach dem Sturz des Saddam-Regimes, den fünfunddreißig Familien, aus denen die mandäische Gemeinschaft in Falluja bestand, mit vorgehaltener Waffe befohlen, den Islam anzunehmen; Die Männer wurden gewaltsam beschnitten.

Im Jahr 2007 hörte das US-Komitee für internationale Religionsfreiheit Zeugenaussagen, die berichteten: „Die Zwangskonversion findet in alarmierendem Maße statt. Jungen werden entführt, gewaltsam beschnitten – eine große Sünde in der mandäischen Religion – und gewaltsam zum Islam konvertiert.“

Im Jahr 2014, nach dem Auszug der Christen aus Mosul und der Jesiden vom Berg Sinjar, wurde berichtet, dass vom Islamischen Staat erzwungene Beschneidungen stattfanden

Anatolienedit

Das Osmanische Reichedit

Es gibt Berichte über christliche Jungen, die sogar im neunzehnten Jahrhundert entführt und gewaltsam beschnitten wurden. 1829 wurden der 9-jährige griechische Junge Alexandros Kitos und andere junge Jungen von osmanischen Soldaten entführt und in Ägypten in die Sklaverei verkauft.

Es ist allgemein bekannt, dass vor und während des Völkermords an den Armeniern häufig Zwangskonversionen (mit Zwangsbeschneidungen) armenischer Jungen und Männer stattfanden. „In vielen Fällen blieben junge armenische Kinder von der Deportation durch einheimische Türken verschont, die sie ihren Familien wegnahmen. Die Kinder wurden gezwungen, das Christentum anzuprangern und Muslime zu werden, und erhielten dann neue türkische Namen. Für armenische Jungen bedeutete die erzwungene Bekehrung, dass sie jede schmerzhafte Beschneidung ertragen mussten, wie es der islamische Brauch verlangte.“

TurkeyEdit

Während des Istanbuler Pogroms im September 1955 „wurden viele griechische Männer, darunter mindestens ein Priester, einer Zwangsbeschneidung unterzogen.“ Infolge des Pogroms wanderte die griechische Minderheit schließlich aus der Türkei aus. Im Jahr 2002 gab es einen Bericht, dass Rekruten der nichtmuslimischen Armee in der Türkei mit Zwangsbeschneidung bedroht worden waren. Es sind Fälle dokumentiert, in denen syroorthodoxe Männer, die in den türkischen Streitkräften dienen, mit Zwangsbeschneidung bedroht wurden. 1991 erhielt ein junger christlicher Türke, der vor der Zwangsbeschneidung durch die türkischen Streitkräfte geflohen war, Asyl in Deutschland.

Die Jesiden (von denen nicht alle beschnitten sind) in der Türkei sind seit Jahren direkter staatlicher Verfolgung ausgesetzt, einschließlich des obligatorischen Religionsunterrichts in der Schule, der erzwungenen Bekehrung, der erzwungenen Beschneidung und der Misshandlung während des Militärdienstes. 1999 gab es einen Bericht über die erzwungene Beschneidung von Yedizi-Männern im türkischen Kurdistan.

Die arabische Weltedit

John Rawlins war 23 Jahre lang ohne Zwischenfälle gesegelt, als er und seine Crew 1621 von Piraten von der Barbarenküste Nordafrikas entführt wurden. Rawlins berichtete später, dass, nachdem er nach Algier gebracht, zwei jüngere Männer wurden „mit Gewalt und Qual … zwingen … Türken zu machen“, was bedeutet, dass sie gewaltsam beschnitten wurden. Durch die Organisation einer erfolgreichen Meuterei konnte er 1622 nach Hause zurückkehren.Der portugiesische Mönch Jaono dos Sanctos behauptete, dass in den 1620er Jahren jährlich in Algier mehr als neunhundert christliche Sklaven zum Islam konvertiert wurden, „außerdem wurden jährlich etwa fünfzig Jungen gegen ihren Willen beschnitten.“

Indonesienedit

Maluku IslandsEdit

Tausende Christen wurden auf den Molukken gewaltsam beschnitten, um sie von Dezember 1999 bis Januar 2001 gewaltsam zum Islam zu bekehren. Der Sydney Morning Herald berichtete ausführlich darüber und erklärte, dass „fast alle“ der 3.928 Dorfbewohner, die gezwungen wurden, zum Islam zu konvertieren, beschnitten wurden. Rasierer und Messer wurden wiederverwendet und verursachten Infektionen. Einer der Beschnittenen, Kostantinus Idi, berichtete: „Ich konnte nicht entkommen“, sagte er. „Einer von ihnen hielt meine Vorhaut zwischen Holzstücken hoch, während ein anderer mich mit einem Rasiermesser schnitt …der dritte Mann hielt meinen Kopf zurück und war bereit, mir Wasser in den Hals zu gießen, wenn ich schrie. Aber ich konnte nicht anders, als zu schreien und er goss das Wasser ein. Ich schrie immer wieder laut und erbrach mich. Ich konnte den Schmerz nicht ertragen.“ Er berichtete weiter, dass einer der Kleriker auf seine Wunde urinierte und sagte, es würde die Infektion stoppen. Der Sydney Morning Herald berichtete, dass die erzwungenen Bekehrungen und Beschneidungen von gemäßigten muslimischen Führern verurteilt worden waren, die sagten, sie stünden im Widerspruch zu den islamischen Lehren. Der örtliche Gouverneur hatte die Vorfälle ebenfalls untersucht.

Afrika südlich der Sahara

Äthiopien

Marco Polo berichtet auf seinen Reisen, wie sich ein christlicher König von Äthiopien an dem Sultan von Aden rächte, der einen Bischof gewaltsam beschnitten hatte.

Keniabearbeiten

In Kenia beschneiden die meisten Stämme. Luo-Männer aus Westkenia sind eine bedeutende Ausnahme, Aus diesem Grund wurden sie regelmäßig einer Zwangsbeschneidung unterzogen. Im August 2002 wies ein Bezirkskommissar nach einem gewalttätigen Vorfall im Bezirk Butere / Mumias die Polizei an, „gegen traditionelle Chirurgen vorzugehen, die an der Zwangsbeschneidung beteiligt sind.“

Im November 2005 kündigte die kenianische Menschenrechtskommission an, dass sie strafrechtliche Verfolgung von Politikern wegen Anstiftung zu solcher Gewalt anstreben werde. In einem Fall hatte ein Kabinettsminister gesagt: „Diejenigen, die nicht beschnitten sind, sollten für eine Beschneidungszeremonie genommen werden.“ Die Kommission sagte, dies sei eine Aufstachelung zur Gewalt.

Ende Januar 2008 wurde eine umstrittene Wahl, bei der die Beschneidung zu einem Problem zwischen Präsident Mwai Kibaki, einem Kikuyu, und dem Oppositionskandidaten Raila Odinga, einem Luo, wurde „Die Tatsache, dass Odinga unbeschnitten war, zu einem Problem: Er wurde von einigen Kikuyus als „Kind“ angesehen, das nicht regieren konnte, weil er die Beschneidung und Initiation nicht durchlaufen hatte. Berichten zufolge konzentrierte sich die Gewalt nach den Wahlen „auf Stammesfeindlichkeiten“ und umfasste mehrere Fälle von Zwangsbeschneidung. AFP berichtete über die Erfahrung eines Kenianers: „Eine Gruppe von acht Männern mit Pangas (Macheten) trat ein. Sie fragten nach meinem Ausweis, zerschnitten mich und beschnitten mich mit Gewalt. Ich schrie viel und schrie um Hilfe… Er beschwerte sich, dass die Polizei ihn in einer Blutlache zurückließ und Waffen mitnahm, die die Kikuyu-Bande zurückgelassen hatte.

Im September 2010 wurde in Malaba, Westkenia, ein 21-jähriger Teso-Mann in ein Hotel gelockt, unter Drogen gesetzt, mit fermentiertem Hirsemehl bestrichen und von mehreren Bukusu zur Beschneidung weggeführt, als die Polizei intervenierte. Der Teso-Mann, der einer medizinischen Beschneidung zustimmte, verurteilte die Bukusu-Jugendlichen, weil sie versuchten, dem Teso ihre Kultur aufzuzwingen. Drei Wochen zuvor hatten sich Dorfnachbarn in einem Vorort von Aedomoru in Teso North mit Knüppeln bewaffnet und verhindert, dass ein 35-jähriger Mann gewaltsam beschnitten wurde.

Südafrikabearbeiten

1999 kontrollierte eine Frau, die im gesamten südafrikanischen Vaal Triangle gefürchtet wurde, eine Bande von Entführern, die junge Menschen entführten, die Jungen gewaltsam beschneideten und Lösegeld von ihren Eltern für ihre Freilassung erpressten. Ein lokaler Polizeibeamter sagte, jeden Tag seien bis zu 10 Teenager geschnappt worden.

Im Jahr 2004 wurde ein 22-jähriger Rastafari-Konvertit von Verwandten beschlagnahmt und von einer Gruppe von Stammesältesten und Verwandten der Xhosa gewaltsam beschnitten.

Im Dezember 2004 wurde der 45-jährige Nceba Cekiso erwischt und gegen seinen Willen beschnitten. Der Bericht im Cape Argus stellte fest,

“ Die Xhosa-Kultur erlaubt es den Menschen, Jungen, die das Initiationsalter überschritten haben, gewaltsam zu beschneiden… Viele Menschen machen das alte Ritual durch … hat in jüngster Zeit bei Menschenrechtsorganisationen Besorgnis ausgelöst… (In) einem Fall erhoben zwei Rastafarianer Einspruch gegen das Verfahren aus religiösen Gründen. Der Vorfall hat eine Debatte darüber ausgelöst, ob es Traditionalisten noch erlaubt sein sollte, Menschen gegen ihren Willen in den Busch zu zwingen, um sich einer Initiation zu unterziehen.

Obwohl er medizinisch beschnitten war, wurde ein christlicher Xhosa 2007 von seinem Vater und Gemeindevorstehern gewaltsam beschnitten. Er erhob Anklage wegen unfairer Diskriminierung aufgrund seiner religiösen Überzeugungen und suchte eine Entschuldigung von seinem Vater und dem Kongress der traditionellen Führer Südafrikas. In der Einigung, die erreicht wurde und die vom Gleichstellungsgericht angeordnet wurde, akzeptierte der Kongress der traditionellen Führer das Recht erwachsener Männer, zu wählen, ob sie traditionelle Beschneidungsschulen gemäß ihren religiösen Überzeugungen besuchen möchten. Es entschuldigte sich für die Kommentare seines ehemaligen Vorsitzenden, die die Ächtung von Teenagern ermutigten, die sich weigerten, sich einer traditionellen Beschneidung zu unterziehen. Der Richter erklärte: „Was in Bezug auf die Verfassung und das Gesetz wichtig ist, ist, dass niemand gezwungen werden kann, sich ohne seine Zustimmung der Beschneidung zu unterwerfen.“

Laut südafrikanischen Zeitungen wurde der anschließende Prozess „zu einem wegweisenden Fall rund um die erzwungene Beschneidung.“ Im Oktober 2009 entschied der Bhisho Equality Court (High Court), dass die Beschneidung in Südafrika rechtswidrig ist, es sei denn, sie erfolgt mit der vollen Zustimmung des Eingeweihten. Laut Thembela Kepe behaupten traditionelle Führer, dass das Verbot der Zwangsbeschneidung „eine Verletzung der in der Verfassung verankerten kulturellen Rechte“ sei.“

SudanEdit

Es gibt zahlreiche Beweise dafür, dass Christen in Khartum und anderswo im Sudan seit Jahren gewaltsam zum Islam konvertiert und christliche Männer und Jungen gewaltsam beschnitten wurden. Beispiele für Dinka-Jungen, die in den 1990er und 2000er Jahren gewaltsam beschnitten wurden, sind aus dem Kontext der traditionellen Sklaverei bekannt, die im Sudan immer noch endemisch ist.

Ugandabearbeiten

1885 befahl Kabaka Mwanga die Ermordung von Bischof James Hannington und vielen lokalen Christen. In der folgenden Zeit führte die Islamisierung dazu, dass mehrere Christen gewaltsam beschnitten wurden.

Wie von der Anthropologin Suzette Heald und anderen Gelehrten diskutiert, sind die Gisu (alternativ Bagishu) von Uganda „stolz darauf, unbeschnittene Männer nicht zu tolerieren.“ Aus diesem Grund steht in der Gisu-Gesellschaft jeder Junge oder Mann, der der rituellen Beschneidung („Gisu“ genannt) entkommen konnte, vor der Aussicht, gewaltsam beschnitten zu werden. Voice of America berichtet unter Bezugnahme auf dieselbe Praxis: „Unter den Bagishu werden unbeschnittene Männer mit Verachtung behandelt; sie sind in der Gesellschaft nicht erlaubt und werden in den meisten Fällen als nicht in der Lage angesehen, einheimische Frauen für die Ehe zu gewinnen. Dies wird von allen Bagishu unterstützt, einschließlich Frauen, die Stammesältesten oft unbeschnittene Männer melden. Es gilt als traditionell, dass kein Mann dem Ritual entkommen soll, unabhängig davon, wo er lebt, was er tut oder welche Art von Sicherheit er hat.“

Im Jahr 2004 wurde ein Vater von sieben Kindern beschlagnahmt und gewaltsam beschnitten, nachdem seine Frau den Bagishu-Stammesbeschneidern gesagt hatte, dass er unbeschnitten sei. Ein lokaler Beamter sagte, die Behörden könnten nicht in ein kulturelles Ritual eingreifen. Weitere Zwangsbeschneidungen fanden im September 2006 und Juni 2008 statt. In all diesen Fällen stimmten Familienangehörige der Opfer der Zwangsbeschneidung zu. Andere Stammesgruppen in Uganda und die Ugandan Foundation for Human Rights Initiative betrachten die erzwungene Beschneidung als Menschenrechtsverletzung. Die ugandische Regierung und der Präsident der ugandischen Rechtsgesellschaft verurteilten den Vorfall, aber das Opfer weigerte sich, Anklage zu erheben.

Australienbearbeiten

Die traditionelle Beschneidung wird in einigen Stammesgebieten Australiens immer noch praktiziert. Der Linguist und Anthropologe Peter Sutton kommentiert die erzwungene Beschneidung und das Fehlen von Strafverfolgungsbehörden in abgelegenen Siedlungen und behauptet, das australische Recht sei lückenhaft angewendet worden: „Die unfreiwillige Beschneidung ist seit langem weithin als de facto außerhalb des Geltungsbereichs des australischen Rechts anerkannt.“ Ende 1996 trank der 34-jährige Irwin Brookdale mit einer Gruppe australischer Aborigines am Ufer eines Flusses im hohen Norden von Queensland. Nachdem er ohnmächtig geworden war, Eine Frau in der Gruppe fühlte seine Hose runter, stellte fest, dass er nicht beschnitten war und forderte ihre Gefährten auf, „einen Mann aus ihm zu machen.“ Sie versuchten, ihn mit einer zerbrochenen Bierflasche zu beschneiden. Brookdale landete im Krankenhaus, einer seiner Angreifer wurde wegen rechtswidriger Verwundung verurteilt und Brookdale erhielt eine Entschädigung von 10.000 US-Dollar für einen Nervenschock.

Andere geographische Gebietebearbeiten

Zerfall Jugoslawiensbearbeiten

Der Zerfall Jugoslawiens nach Milica Z. Bookman „war extrem gewalttätig und brachte etwa zwei Millionen Flüchtlinge hervor, über 100.000 wurden getötet und Beweise für Gruppenvergewaltigung, Aufspießen, Zerstückelung und erzwungene Beschneidung.“

Das US-Außenministerium berichtete, dass muslimische und Mudschaheddin irreguläre Truppen „routinemäßig grobe, entstellende, nicht medizinische Beschneidungen an bosnisch-serbischen Soldaten durchgeführt hatten.“ Ein 18-jähriger bosnisch-serbischer Soldat „wurde so brutal beschnitten, dass schließlich das gesamte Organ amputiert werden musste.“