Clotho

Vorlage:Bereinigung

Clotho ist eines der drei Schicksale oder Moirae, in der antiken griechischen Mythologie. Clotho ist die jüngste der Schwestern. Ihr römisches Äquivalent ist Nona. Clotho war dafür verantwortlich, den Faden des menschlichen Lebens zu spinnen. Sie traf auch wichtige Entscheidungen, z. B. wann eine Person geboren wurde, und kontrollierte so das Leben der Menschen. Diese Macht ermöglichte es ihr nicht nur zu wählen, wer geboren wurde, sondern auch zu entscheiden, wann Götter oder Sterbliche gerettet oder getötet werden sollten. Zum Beispiel, als Pelops von seinem Vater getötet und gekocht wurde, war es Clotho, der ihn wieder zum Leben erweckte.

Als eines der drei Schicksale war ihr Beitrag zur Mythologie immens. Clotho, zusammen mit ihren Schwestern und Hermes, wurde für die Schaffung des Alphabets für ihr Volk anerkannt. Obwohl Clotho und ihre Schwestern echte Göttinnen waren, konzentriert sich ihre Darstellung des Schicksals mehr auf die griechische Mythologie. Sie repräsentierte das menschliche Leben und ihre Entscheidungen repräsentierten das Schicksal aller Menschen in der Gesellschaft.

Herkunft

Clotho war die Tochter von Zeus und Themis und Schwester von Lachesis und Atropos nach der griechischen Mythologie. Obwohl in der römischen Mythologie angenommen wurde, dass sie Tochter von Uranus und Gaia war.

Die Elfenbeinschulter

Als eines der drei Schicksale half Clotho Hermes bei der Erschaffung des Alphabets, zwang die Göttin Aphrodite zur Liebe mit anderen Göttern, tötete den Titan Typhon mit Giftfrucht, überredete Zeus, Asklepios mit einem Blitz zu töten, und half den Göttern in ihrem Krieg mit den Riesen, indem er Agrius und Thoas mit Bronzekeulen tötete. Clotho nutzte ihre lebensspendenden Kräfte auch im Mythos von Tantalus, dem Gott, der seinen Sohn Pelops getötet und auf eine Dinnerparty mit anderen Göttern vorbereitet hatte. Als die anderen Götter herausgefunden hatten, was Tantalus getan hatte, legten sie die restlichen Stücke Pelops in einen Kessel. Clotho erweckte ihn wieder zum Leben, mit Ausnahme seiner gefressenen Schulter, die durch ein Stück Elfenbein ersetzt wurde. Tantalus wurde dann für das, was er seinen eigenen Verwandten angetan hatte, in den Hades gestoßen. Clotho wurde an vielen Orten in Griechenland als eines der drei Schicksale verehrt und wird manchmal mit den Keres und Erinnyes in Verbindung gebracht, die andere Gottheitsgruppen in der griechischen Mythologie sind. Ariadne, die griechische Göttin der Fruchtbarkeit, ähnelt Clotho darin, dass sie einen Fadenball trägt, ähnlich wie Clothos Spindel. Das englische Wort „Tuch“ kommt von Clothos ‚Namen.

Die Täuschung des Schicksals

Clotho wurde zusammen mit den beiden anderen Schicksalen ausgetrickst, indem er sich von Alkestis beraubte. Alkestis, der zwei Kinder mit Admetus hatte, wurde tief gequält, als Admetus sehr krank wurde und schließlich starb. Alkestis nutzte Clothos Trunkenheit aus und versuchte, ihren Mann zurückzubekommen. Die drei Schicksale erklärten, wenn sie einen Ersatz für Admetus finden würden, könnte er aus der Unterwelt entlassen werden. Ein Ersatz wurde nicht gefunden, also bot sich Alcestis an, der Ersatz zu sein, um ihren Mann wieder zum Leben zu erwecken. Als die Vereinbarung getroffen worden war, begann Alkestis schnell krank zu werden und sank in ihr Grab, als Admetus wieder zum Leben erwachte. Nun, da der Prozess begonnen hatte, gab es kein Zurück mehr. Im letzten Moment kam Herkules mitten in der misslichen Lage im Haus von Admetus an. Als der Tod kam, um Alkestis wegzunehmen, rang Herkules ihn und zwang ihn, Alkestis zurückzugeben, so dass Admetus und Alecetis wieder vereint werden konnten.

Die keldonische Wildschweinjagd

Obwohl es in der griechischen Mythologie keine epische Geschichte zu geben scheint, in der die Schicksale im Mittelpunkt stehen, haben sie im Leben von Göttern und Sterblichen eine entscheidende Rolle gespielt. Eine fesselnde Geschichte, in der die Schicksale eine wesentliche Rolle spielten, war die von Meleagros und der Marke, die WHD Rouse in Gods, Heroes and Men of Ancient Greece prägnant beschreibt. Meleagros führte eine Jagdgesellschaft an, um den kalydonischen Eber zu töten, der von Artemis auf Kalydon losgelassen wurde. Er ärgerte sich über den König von Kalydon, weil er es versäumt hatte, ihr ein angemessenes Opfer zu bringen. Nachdem er den Eber getötet hatte, präsentierte Meleagros die Haut einem weiblichen Mitglied der Partei, Atalanta, von dem er geschlagen wurde. Seine Onkel waren auch Teil der abenteuerlichen Gruppe, und sie waren verärgert über Meleagros ‚Geschenk an Atalanta. Sie glaubten, ein Weibchen sollte nicht die Haut des Ebers haben. Infolge dieser Meinungsverschiedenheit tötete Meleagros seine Onkel, die die Brüder seiner Mutter waren. Sie war so wütend, dass sie beschloss, sich an ihm zu rächen. Sie erinnerte sich an einen Besuch, den die Schicksale eine Woche nach Meleagros Geburt gemacht hatten. Ein Schicksal sagte Althaia, dass das Leben ihres Sohnes ablaufen würde, wenn der brennende Baumstamm im Kamin aufhörte zu flammen. Sie löschte sofort die Flammen, konservierte sie und versteckte sie sicher. In ihrer Wut über den Verlust ihrer Brüder zündete sie den Baumstamm an, um Meleagros zu bestrafen. Als der Baumstamm in Flammen aufging, verbrannte Meleagros.

Populärkultur

Vorlage:Trivia

• In Kyōryū Sentai Zyuranger (die Serie, auf der Mighty Morphin Power Rangers basierte) wurde Clotho als junges Mädchen dargestellt, das ganz in weißen Gewändern gekleidet war. Sie war eine Entität mit der Kraft des Lebens und war auch diejenige, die Burai (dem Drachenläufer) den Lapseless Room, Zyusouken (Beast Play Sword) und Dragon Caesar gab. Es wird gemunkelt, dass nach Burais Tod viele Kinder an TV Asahi (den Fernsehsender, auf dem Zyurangers war) schrieben und die Autoren baten, Clotho Burai wiederbeleben zu lassen.Vorlage:Fact
• In Stephen Kings Insomnia wird Clotho als kleiner männlicher Arzt neben Lachesis und Atropos dargestellt. Er diente dem Zweck, zusammen mit Lachesis, während Atropos dem Zufall diente.Template:Fact
• Im Videospiel God of War II ist Clotho ein Boss. Sie ist eine fettleibige, seidenraupenähnliche Kreatur, die mit ihren vielen Armen die seidenen Fäden des Lebens aus der Webkammer webt. Sie warnt die Hauptfigur Kratos, dass er „alles“ zerstören wird, wenn er sein Schicksal ändert.
• In Raphael Sabatinis Captain Blood eroberte Peter Blood drei Schiffe von den Spaniern und benannte sie in Clotho, Lachesis und Atropos um. Dies war eine „grimmig scherzhafte Art und Weise, der Welt mitzuteilen, dass er sie zu Schiedsrichtern über das Schicksal aller Spanier machte, denen er fortan auf den Meeren begegnen sollte.“
• „Clotho“, „Lachesis“ und „Atropos“ sind auch die Namen der auswählbaren Hintergrundmusik in den Sega Mega Drive-Spielspalten.
• In Piers Anthonys Buchreihe die Inkarnationen der Unsterblichkeit ist Clotho der jüngste Aspekt des Schicksals. Sie wird durchweg als recht jung beschrieben, formschön und attraktiv.
• Tony und Emmy Award gewinner Amanda Plummer zur verfügung gestellt die stimme für die muse Clotho in Walt Disney Pictures film Hercules (1997 film).Template:Fact
• In Golden Sun: The Lost Age befindet sich eine seltene Waffe namens Clotho’s Distaff im Mars Lighthouse.
• „Clotho“, „Lachesis“ und „Atropos“ erscheinen als Dämonen in Shin Megami Tensei III: Nocturne.
• „Clotho“, „Lachesis“ und „Atropos“ sind ebenfalls Personas, die die Hauptfigur von Persona 3 beschwören kann. Sie sind von Fortune Arcana und wenn alle drei kombiniert werden, schaffen sie die Persona, die als Norn bekannt ist (ein möglicher Hinweis auf das nordische Äquivalent der Schicksale, die Nornen).

Anmerkungen

1. Bulfinch, Thomas. Bulfinchs Mythologie. Ed. Richard Martin. New York: HarperCollins, 1991.
2. Dixon-Kennedy, Mike. „Clotho“. Enzyklopädie der griechisch-römischen Mythologie. ABC-CLIO. 1998.
3. Dixon-Kennedy, Mike. „Fates“. Enzyklopädie der griechisch-römischen Mythologie. ABC-CLIO. 1998.
4. Evslin, Bernard. Helden, Götter und Monster der griechischen Mythen. New York: Laurel-Leaf Books, 1996.
5. Grimal, Pierre. Das Wörterbuch der klassischen Mythologie. Malden: Blackwell Publishing, 1996.
6. Harris, Stephen L. und Gloria Platzner. Klassische Mythologie Bilder und Einblicke. Ed. Emily Barrosse. 5. Aufl. New York: McGraw-Hill, 2008.
7. McLeish, Kenneth. Mythos: Mythen und Legenden der Welt erforscht. New York: Fakten auf Datei, 1996.
8. Mercatante, Anthony S. „Meleager“. Die Fakten auf Datei Enzyklopädie der Welt Mythologie und Legende. New York: Fakten auf Datei, 1988.
9. Rouse, W.H.D. Götter, Helden und Männer des antiken Griechenlands. New York: Penguin Putnam Inc., 1957.
10. Schwab, Gustav. Götter und Helden des antiken Griechenlands. New York: Pantheon Books, 1946.
11. Turner, Patricia und Charles Russell Coulter. Wörterbuch der alten Gottheiten. Oxford: Oxford University Press, 2000.
12. Piers Anthony. Mit einem verwirrten Strang. New York: Ballantine Books / Del Rey, 1985.