Chakma, auch Changma, Sakma oder Sangma genannt, die größte indigene Bevölkerung Bangladeschs, ließ sich auch in Teilen Nordostindiens und in Myanmar (Burma) nieder. Ihre indoarische Sprache hat ihre eigene Schrift, aber das Chakma-Schriftsystem ist größtenteils der bengalischen Schrift gewichen.
Die früheste Geschichte der Chakma ist nicht bekannt. Einige vermuten, dass sie aus dem alten indischen Königreich Magadha (dem heutigen westzentralen Bundesstaat Bihar) nach Arakan (heute Teil von Myanmar) und dann in die Region ausgewandert sind, die die Briten später als Chittagong Hill Tracts bezeichnen würden. Sie begannen, Bambus, Reis, Baumwolle und Gemüse in den Chittagong Hills anzubauen, und die Mehrheit der Chakmas — etwa 300.000 – blieb bis ins 21. Sie leben in unmittelbarer Nähe zu weniger bevölkerungsreichen Stämmen wie den Marma (Magh oder Mogh), Tripura (Tipra) und Tenchungya (Tanchangya).
Nach dem Abzug der Briten im Jahr 1947 ging das Vermögen von Chakma jedoch rasch zurück. In der Erwartung, Teil des neu unabhängigen Staates Indien zu werden, zu dessen hinduistischer Mehrheit die buddhistischen Chakma kulturell ähnlich waren, Sie waren verzweifelt, als sie feststellten, dass ihre Region in letzter Minute an Pakistan mit muslimischer Mehrheit abgetreten worden war. Um ihre Beschwerden zu verstärken, wurden einige 54.000 Hektar (etwa 21.850 Hektar) Ackerland in Chakma überflutet und einige 100.000 Menschen vertrieben, als der Karnaphuli-Fluss (etwa 1957 bis 1963) in Kaptai aufgestaut wurde. Nachdem das Land Bangladesch 1971 aus dem pakistanischen Staat Ostpakistan gebildet worden war, wurde die Besiedlung der Region Chittagong durch eine große Anzahl von Bengalen offiziell sanktioniert. Infolge des einen oder anderen Faktors wanderten Zehntausende von Chakmas nach Indien aus und ließen sich dort nieder oder wurden von der Regierung in den indischen Bundesstaaten Mizoram, Arunachal Pradesh und Tripura angesiedelt. Die meisten erhielten dort keine Staatsbürgerschaft.
Die Chakmas, die jetzt auf drei Länder verteilt sind, kämpfen darum, ihre Kultur im 21. Sie unterhalten eine Clanorganisation, die in der Region Chittagong einzigartig ist. Obwohl es mit der Schrumpfung ihres traditionellen Landes immer schwieriger wird, Sie bewirtschaften weiter; Ihre einst vorherrschende Nutzung der sich verlagernden Landwirtschaft ist größtenteils kleinen Dauerbetrieben gewichen. Chakma-Frauen weben unverwechselbare Stoffe, um das Familieneinkommen aufzubessern und Kleidung bereitzustellen.
Chakmas praktizieren den Theravada-Buddhismus mit Aspekten des Animismus und Hinduismus. Einige vorbuddhistische Traditionen, wie das Opfern eines Schweins, wenn eine Braut im Dorf des Bräutigams ankommt, wurden beibehalten, zusammen mit dem Brauch, Schweinefleisch zu essen.