Machame Village von Mgr Le Roy (1893)
Diese familiären Bindungen wurden im Laufe der Zeit allmählich unterbrochen und verloren sich, als die Menschen wegzogen, um sich in anderen Teilen des Berges niederzulassen. So entwickelten die Menschen anstelle dieser Blutsbande neue Loyalitäten gegenüber der Region, in der sie lebten, und den Nachbarn, mit denen sie das Land teilten. Daraus entstanden zwanzig oder so Staaten oder Häuptlinge, die meisten von ihnen auf einem permanenten Kriegsbasis mit den anderen neunzehn. Kriege zwischen den Stämmen und tatsächlich zwischen Dörfern desselben Stammes waren an der Tagesordnung, obwohl sie normalerweise die Form organisierter Überfälle eines Dorfes auf ein anderes anstelle von tatsächlichen Schlachten annahmen. Sklaven würden bei diesen Überfällen genommen, Vieh raschelte und Hütten brannten nieder, obwohl es oft wenig Blutvergießen gab — die schwächere Partei würde sich nur beim ersten Anzeichen nahender Feindseligkeiten zurückziehen und sogar versuchen, einen Preis für den Frieden auszuhandeln.
Schließlich wurde die Anzahl der verschiedenen Gruppen auf nur sechs Stämme oder Staaten reduziert, von denen jeder nach einem der Flüsse des Berges benannt wurde. So gibt es zum Beispiel die Wamoshi Chaggas (nach dem Moshi-Fluss) und die Wamachame Chaggas, die sich in der Nähe des Machame-Flusses niederließen. Bei all dieser Vermischung wurden unweigerlich einige Wörter von allen auf dem Berg lebenden Menschen verwendet — und aus diesem unwahrscheinlichen Anfang entstand eine gemeinsame Sprache, von der jeder Stamm seinen eigenen Dialekt hatte. Ähnliche Bräuche entwickelten sich zwischen den Stämmen, obwohl sie sich wie bei der Sprache im Detail unterschieden. Jahrhunderts die Kontrolle über die Region übernahmen und die Einheimischen ihre Differenzen beiseite legten, um im Streit mit ihren kolonialen Oberherren eine Einheitsfront zu bilden, wurde eine einzige ethnische Gruppe identifiziert und Chagga genannt. Daraus entwickelte sich ein einziges, kollektives Chagga-Bewusstsein.
Heute sind die Chaggas trotz ihrer unterschiedlichen Herkunft für ihr starkes Identitätsgefühl und ihren Stolz bekannt. Sie gehören auch zu den reichsten und mächtigsten Menschen in Tansania, Zum Teil dank der fruchtbaren Böden des Kilimandscharo, und zum Teil der westlichen Ausbildung, die sie länger als fast jeder andere Stamm in Afrika erhalten haben, Kilimandscharo ist einer der ersten Orte, an denen Missionare aus Europa aufgenommen werden.
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