když se videokazeta objevila na dvou mužích, kteří byli zatčeni ve Philadelphii Starbucks za potulování, někteří kritizovali manažera obchodu a ptali se, zda nesprávně vyhodnotila muže jako zločince kvůli jejich rase a způsobu, jakým byli oblečeni.
zatímco manažeři Starbucks mohou být někdy vyzváni, aby vyhodnotili vzhled svých zákazníků, vyhazovači v městských nočních klubech mají za úkol tuto odpovědnost na noční bázi. Musí se rozhodnout, zda oblečení patrona splňuje kód oblečení nočního klubu. Pokud vyhazovač považuje oblečení za vhodné, udělí přístup. Pokud ne, popírají to.
ale vyhazovači prosazují kódy oblékání stejně pro všechny patrony? Nebo se vyhazovači – podvědomě nebo ne-někdy dívají za oblečení, když se rozhodují, zda někoho přijmou nebo ne?
jako sociolog, který studuje městský noční život, jsem tuto otázku prozkoumal ve svém nedávném výzkumu, ve kterém jsme s kolegou oblékli muže různých ras do stejných šatů – a poté je poslali do nočních klubů po celém Texasu, aby zjistili, co se stane.
Proč používat oblékání na prvním místě?
majitelé klubů luxusních nočních klubů již dlouho používají kódy oblékání k signalizaci stavu. Stanovili standard-obvykle formálnější šaty – a dali potenciální klientele vědět, kdo je vítán a kdo ne.
použití dress codes může vytvořit atmosféru exkluzivity a učinit z jednoho klubu více žádoucí než jiný, což je důležitý rozdíl ve vysoce konkurenčním odvětví v hodnotě 19.8 miliard USD.
kromě jejich použití v luxusních nočních klubech se kódy oblékání staly samozřejmostí v různých klubech a barech po celých USA. Mnozí zveřejňují své kódy oblékání jasně u dveří, zatímco jiní to nechávají na vyhazovači, aby to oznámili.
majitelé klubů s odvoláním na bezpečnostní obavy poukazují na to, že zákaz konkrétního oblečení může omezit potíže. Jeden majitel mi řekl, “ museli jsme zavést dress code, začali jsme mít problémy s drogami a tak.“.“Jiní tvrdí, že omezují to, co lidé nosí, aby vytvořili to, co nejasně označují jako“ určitou atmosféru.“
podle předchozí studie, kterou jsem provedl se sociologem Kennethem Chaplinem, patří oblečení jako džíny, mikiny, tepláky, gymnastika, prostá trička a náhrdelníky mezi položky pravidelně zakázané. Tricia Rose, Profesor Africana studies, poznamenává, že tyto oděvní předměty jsou často spojovány s hip-hopovou kulturou.
kódy oblékání zakazující tento typ oblečení v nočních klubech jsou právně přípustné, pokud diskriminují pouze oblečení a nikoli lidi na základě rasy, barvy, náboženství nebo národního původu.
přesto si někteří patroni nočního klubu stěžují na diskriminaci. V posledních letech, afroameričtí a latino patroni nočních klubů tvrdili, že vyhazovači jednoduše používají kódy oblékání jako důvod, proč je nenechat dovnitř.
někteří říkají, že samotné kódy oblékání jsou diskriminační, protože zakazují oblečení, které nosí menšiny. Majitelé tento argument odmítají a říkají, že patroni mohou jednoduše změnit své oblečení. Jiní patroni tvrdí, že vyhazovači používají kódy oblékání, aby jim odepřeli přístup, a zároveň udělit přístup bílým patronům, kteří nosí stejný typ oblečení.
v pozoruhodném příkladu diferenciálního zacházení z roku 2009 byl afroamerický patron odmítnut z nočního klubu v Chicagu z důvodu, že jeho kalhoty byly příliš pytlovité. On a jeho bílý přítel si vyměnili pytlovité džíny. Chtěli zjistit, jestli vyhazovači pustí bílého přítele na sobě stejné džíny.
udělali.
je to oblečení nebo muž?
existuje spousta anekdot a mediálních zpráv o diskriminaci zahrnující vyhazovače a kódy oblékání v nočním klubu. Existují však důkazy o systematickém preferenčním zacházení s jednou skupinou před druhou? Sociolog Pat Rubio Goldsmith a já jsme se rozhodli to zjistit.
vybrali jsme šest mužských vysokoškoláků – dva Afroameričané, dva Latino a dva bílí -, aby hledali přístup do městských nočních klubů v Austinu, Dallasu a Houstonu. Zaměřili jsme se na muže, protože dámské oblečení je zřídka kontrolováno z hlediska dodržování kódů oblečení. (Jak mi řekla jedna žena z předchozí studie: „mohli bychom chodit nazí a nikoho by to nezajímalo.“)
seskupili jsme muže do dvojic podle rasy. Poté jsme oblékli jednoho člena páru do mikiny, tričko, džíny a gymnastické boty. Druhý jsme se oblékli do polokošile, modré džíny a ležérní boty. Každý pár měl nyní jednoho člena, který splnil dress code, a jednoho, který ne. Jediným významným rozdílem mezi jednotlivými dvojicemi bylo jejich rasové a etnické pozadí.
po odeslání těchto mladých mužů do nočních klubů jsme zjistili, že afroameričtí muži byli ve skutečnosti častěji odmítnuti z nočních klubů než běloši nebo Latino muži, když nosí stejný typ oblečení. Afroamerickým mužům byl odepřen přístup 11.7 procenta času, zatímco bělošským a latinskoamerickým mužům byl odepřen přístup 5.7 procenta času. Jinými slovy, afroameričtí muži byli dvakrát častěji odmítnuti než běloši.
ať už bylo toto odmítnutí založeno na implicitní zaujatosti nebo úmyslné diskriminaci v rozporu se zákony o občanských právech, náš výzkum naznačuje, že afroameričtí muži jsou v nočních klubech vystaveni nespravedlivé kontrole a zacházení.
možná to Starbucks pochopil správně, když se po incidentu ve Filadelfii rozhodli zavřít 8,000 XNUMX obchodů, aby svým zaměstnancům poskytli školení o rasové zaujatosti.