v Pavlově prvním dopise Korintským se odkazuje na tři typy lidí: přirozený člověk, duchovní člověk a tělesný člověk. Jaké jsou tyto tři typy mužů a které jste?
Za prvé, co je přirozený člověk?
ale přirozený člověk nepřijímá věci Ducha Božího, protože jsou pro něj bláznovstvím; ani je nemůže znát, protože jsou duchovně rozeznáni. (1 Kor 2:14 NKJV)
přirozený člověk je člověk, který nezná Krista. Nikdy se nenarodili Duchem Svatým, a proto duch v nich nežije. Protože Duch v nich nežije, netouží po duchovních věcech, ani jim nemohou porozumět. Pavel říká, že věci Boží jsou pro takové lidi bláznovstvím. Pro ně je spása a odevzdání se Kristu ztrátou času. Spíše než žít pro Boha, raději by žili pro sebe. Nakonec tito lidé budou stát před Bohem a budou souzeni za svůj hřích. (viz Rev. 20:11-15)
druhým typem člověka, kterého Pavel označuje, je “ duchovní člověk.“
ale ten, kdo je duchovní, soudí všechny věci, přesto on sám není právem souzen nikým. Neboť “ kdo zná mysl Páně, aby ho mohl poučit?“Ale my máme mysl Kristovu. (1 Kor 2:15-16 NKJV)
snad nejdůležitější částí Pavlova popisu duchovního člověka je to, že on nebo ona “ má mysl Krista.“Mít Kristovu mysl neznamená, že dosáhneme úrovně dokonalosti nebo neomylnosti rovné Ježíši. Spíše to znamená, že Kristus s námi sdílí svou duchovní moudrost, která nám umožňuje vidět život z nebeské perspektivy, a proto činit rozhodnutí, která jsou moudrá jak pro nyní, tak pro věčnost. Jak se někdo stane duchovním člověkem?
Za prvé, aby se stal duchovním člověkem, musí se někdo znovu narodit Duchem Svatým. (viz John Kapitola 3) ale to není všechno. Duchovní člověk je také někdo, jehož život je pod kontrolou Božího Ducha. Všimněte si, co píše Paul –
ale jak je napsáno: „Oko neviděl, ani ucho neslyšel, ani vstoupil do srdce člověka věci, které Bůh připravil pro ty, kteří ho milují.“Ale Bůh nám je zjevil skrze svého Ducha. Neboť duch hledá všechny věci, ano, hluboké věci Boží. Pro to, co člověk zná věci člověka kromě ducha člověka, který je v něm? Přesto nikdo nezná věci Boží kromě Ducha Božího. Nyní jsme přijali, ne duch světa, ale duch, který je od Boha, abychom poznali věci, které nám Bůh svobodně dal. (1 Kor 2:9-12 NKJV)
skrze vnitřní přítomnost Ducha Svatého nám Bůh zjevuje své hluboké duchovní pravdy. Mezi takové pravdy patří Boží plán spásy a jak žít křesťanský život. Tento týden budeme studovat více o duchovním člověku, ale stručně můžeme říci, že duchovní člověk je někdo, kdo je duchem vedený člověk.
ale existuje třetí typ člověka, který Paul popisuje, a je to “ tělesný muž. Warren Wiersbe ve svém novozákonním komentáři popisuje tělesného muže jako – “ nezralého křesťana, toho, kdo žije na úrovni dětství, protože se nebude živit slovem a růst.“Pavel to řekl o tělesném člověku –
a já, bratří, jsem s vámi nemohl mluvit o duchovních lidech, ale o tělesných, o babes v Kristu. Krmil jsem tě mlékem a ne pevným jídlem; až dosud jste to nebyli schopni přijmout, a dokonce ani teď stále nejste schopni; protože jste stále tělesní. Neboť tam, kde jsou závist, svár, a rozdělení mezi vámi, nejste tělesný a chovat se jako pouhé lidi? (1 Kor 3:1-3 NKJV)
slovo „tělesný“ znamená – „tělesný“.“Když se aplikuje na křesťana, znamená to někoho, kdo, i když se znovu narodí, stále dovoluje svému tělu ovládat většinu způsobu, jakým žijí a myslí. Pavel nazval věřící v Korintu „tělesnými“, protože stále jednali duchovně nezralí. Spíše než nést ovoce Ducha – lásky, radosti a míru; tito věřící podléhali starým tělesným emocím, jako jsou: závist, svár a rozdělení. Všimněte si také, že Pavel říká – “ nejste tělesní a chováte se jako obyčejní lidé?“nebo jinými slovy -“ nežijete jako lidé, kteří Pána ani neznají – ‚
Jen Bůh ví jistě, zda se tělesný člověk znovu narodí nebo ne. Spíše než soudit jiné muže, ty a já bychom měli soudit sami sebe. I když možná neděláme některé z věcí, které by ostatní mohli dělat, existují v našich životech věci, které se Pánu nelíbí? Existuje v našem křesťanství tělesnost, kterou je třeba napravit? Je Boží vůlí, aby každý věřící nežil jako „tělesný člověk“, ale spíše jako „duchovní člověk“.“Zítra se k této studii znovu vrátíme a budeme se snažit dozvědět se více o tomto důležitém tématu.