Clotho

voor de stad in Californië, zie Clotho, Californië. Voor andere toepassingen, zie Klotho (disambiguation).Clotho is een van de drie Lotsbewijzen of Moirae uit de Griekse mythologie. Clotho is de jongste van de zusters. Haar Romeinse equivalent is Nona. Clotho was verantwoordelijk voor het spinnen van de draad van het menselijk leven. Ze nam ook belangrijke beslissingen, zoals wanneer een persoon werd geboren, waardoor ze in feite het leven van mensen controleerde. Deze macht stelde haar niet alleen in staat om te kiezen wie geboren werd, maar ook om te beslissen wanneer goden of stervelingen gered of ter dood gebracht moesten worden. Bijvoorbeeld, toen Pelops werd gedood en gekookt door zijn vader, was het Clotho die hem weer tot leven bracht. Als een van de drie lotgevallen was haar bijdrage aan de mythologie immens. Clotho, samen met haar zusters en Hermes, kreeg krediet voor het creëren van het alfabet voor hun volk. Hoewel Clotho en haar zusters echte godinnen waren, is hun weergave van het lot meer gericht op in de Griekse mythologie. Thread vertegenwoordigde het menselijk leven en haar beslissingen vertegenwoordigden het lot van alle mensen in de samenleving.Clotho was de dochter van Zeus en Themis en zuster van Lachesis en Atropos volgens de Griekse mythologie. Hoewel men in de Romeinse mythologie geloofde dat ze de dochter was van Uranus en Gaia.Clotho hielp Hermes bij het maken van het alfabet, dwong de godin Aphrodite tot het bedrijven van de liefde met andere goden, doodde de Titan Typhon met giftige vruchten, overtuigde Zeus om Asclepius te doden met een bliksemschicht, en hielp de goden in hun oorlog met de reuzen door Agrius en Thoas te doden met bronzen knuppels. Clotho gebruikte ook haar levengevende krachten in de mythe van Tantalus, de god die zijn zoon Pelops had gedood en voorbereid voor een diner met andere goden. Toen de andere goden hadden ontdekt wat Tantalus had gedaan, stopten ze de resterende stukken Pelops in een ketel. Clotho bracht hem weer tot leven, met uitzondering van zijn opgegeten schouder, die werd vervangen door een stuk ivoor. Tantalus werd vervolgens in Hades geduwd voor wat hij zijn eigen familie had aangedaan. Clotho werd op veel plaatsen in Griekenland aanbeden als een van de drie lotgevallen en wordt soms geassocieerd met de Keres en Erinyes, die andere godheidsgroepen zijn in de Griekse mythologie. Ariadne, de Griekse godin van de vruchtbaarheid, is vergelijkbaar met Clotho in die zin dat ze draagt een bol van draad, net als Clotho ‘ s spil. Het Engelse woord “cloth” komt van Clothos’ naam.Clotho, samen met de andere twee Fates, werd bedrogen door dronken te worden door Alcestis. Alcestis, die twee kinderen had met Admetus, werd diep bedroefd toen Admetus erg ziek werd en uiteindelijk stierf. Alcestis maakte gebruik van Clotho ‘ s dronkenschap en probeerde haar man terug te krijgen. De drie Fates legden uit dat als ze een vervanger voor Admetus zouden vinden, hij uit de onderwereld zou kunnen worden vrijgelaten. Een vervanger werd niet gevonden dus Alcestis bood zichzelf aan om de vervanger te zijn om haar man weer tot leven te brengen. Toen de overeenkomst was bereikt, begon Alcestis al snel ziek te worden en zonk in haar graf toen Admetus weer tot leven kwam. Er was geen weg terug nu het proces was begonnen. Op het laatste ogenblik arriveert Hercules in het huis van Admetus, midden in de hachelijke situatie. Toen de dood kwam om Alcestis weg te nemen, worstelde Hercules hem en dwong hem om Alcestis terug te keren, waardoor Admetus en Alecetis konden worden herenigd.

The Calydonian Beer Hunt

hoewel er geen episch verhaal lijkt te zijn in de Griekse mythologie waarin het lot het belangrijkste aandachtspunt is, hebben ze een cruciale rol gespeeld in het leven van goden en stervelingen. Een boeiend verhaal waarin het lot een integrale rol speelde was dat van Meleagros and the Brand, dat WHD Rouse bondig beschrijft in Gods, Heroes and Men of Ancient Greece. Meleagros leidde een jachtpartij om het Calydonische zwijn te doden, dat door Artemis op Calydon werd losgelaten. Hij was ontevreden over de Calydonische koning, omdat hij verzuimd had een fatsoenlijk offer aan haar te brengen. Na het doden van het zwijn, meleagros presenteerde de huid aan een vrouwelijk lid van de partij, Atalanta, die hij werd geslagen door. Zijn ooms maakten ook deel uit van de avontuurlijke groep, en ze waren overstuur door Meleagros’ geschenk aan Atalanta. Ze geloofden dat een wijfje niet de huid van het zwijn mocht hebben. Als gevolg van dit meningsverschil doodde Meleagros zijn ooms, die zijn moeders broers waren. Ze was zo woedend dat ze besloot wraak op hem te nemen. Ze herinnerde zich een bezoek dat het lot had gemaakt een week na de geboorte van Meleagros. Een lot vertelde Althaia dat het leven van haar zoon zou verlopen wanneer de brandende log in de open haard ophield te branden. Ze doofde onmiddellijk de vlammen, bewaarde het en verborg het veilig. In haar woede over het verlies van haar broers, stak ze de boomstam aan om Meleagros te straffen. Toen het hout in vlammen werd verteerd, brandde Meleagros dood.

populaire cultuur

sjabloon:Trivia

• in Kyōryū Sentai Zyuranger (de serie waarop Mighty Morphin Power Rangers gebaseerd was) werd Clotho afgebeeld als een jong meisje in witte gewaden. Ze was een entiteit met de kracht van het leven en was ook degene die de Lapseless Room, Zyusouken (Beast Play Sword) en Dragon Caesar aan Burai (de Dragon Ranger) gaf. Het gerucht gaat dat na Burai ‘ s dood veel kinderen naar TV Asahi (het tv-station waar Zyurangers was) schreven om de schrijvers te vragen om Clotho Burai te laten herleven.Sjabloon:Fact
• in Stephen King ‘ s Insomnia wordt Clotho afgebeeld als een kleine mannelijke arts naast Lachesis en Atropos. Hij diende het doel, samen met Lachesis, terwijl Atropos de Random diende.Sjabloon: feit
• in het videospel God of War II is Clotho de baas. Ze is een zwaarlijvig, zijderupsachtig wezen, die haar vele armen gebruikt om de zijden draden van het leven te weven uit de weefgetouw kamer. Ze waarschuwt hoofdpersonage Kratos dat als hij zijn lot verandert, hij “alles” zal vernietigen.In Raphael Sabatini ‘ s Captain Blood veroverde Peter Blood drie schepen van de Spanjaarden en hernoemde ze tot Clotho, Lachesis en Atropos. Dit was een ” grimmige joculaire manier van overbrengen aan de wereld dat hij maakte hen de scheidsrechters van het lot van alle Spanjaarden die hij voortaan zou ontmoeten op de zeeën.”
• “Clotho”, “Lachesis” en “Atropos” zijn ook de namen van de selecteerbare achtergrondmuziek in de Sega Mega Drive spel kolommen.In de boekenserie the Incarnations of Immortality van Piers Anthony is Clotho het jongste aspect van het lot. Ze wordt consequent beschreven als vrij jong, gevormd en aantrekkelijk.Tony en Emmy Award winnaar Amanda Plummer gaven de stem voor de muze Clotho in Walt Disney Pictures film Hercules (1997 film).Template: Fact
• in Golden Sun: The Lost Age, een zeldzaam wapen genaamd Clotho ‘ s Distaff kan worden gevonden in Mars Lighthouse.
• Clotho, Lachesis en Atropos verschijnen als demonen in Shin Megami Tensei III: Nocturne.
• Clotho, Lachesis en Atropos zijn ook persona ‘ s die de hoofdpersoon van Persona 3 kan oproepen. Ze zijn van fortuin arcana en wanneer ze alle drie worden gecombineerd creëren ze de persona bekend als Norn (een mogelijke verwijzing naar de Noorse equivalent van het lot, de Norns).

opmerkingen

1. Bulfinch, Thomas. Bulfinch ‘ s mythologie. Ed. Richard Martin. New York: HarperCollins, 1991.
2. Dixon-Kennedy, Mike. “Clotho”. Encyclopedie van Grieks-Romeinse mythologie. ABC-CLIO. 1998.
3. Dixon-Kennedy, Mike. “Lot”. Encyclopedie van Grieks-Romeinse mythologie. ABC-CLIO. 1998.
4. Evslin, Bernard. Helden, goden en Monsters van de Griekse mythen. New York: Laurel-Leaf Books, 1996.
5. Grimal, Pierre. Het woordenboek van de Klassieke Mythologie. Malden: Blackwell Publishing, 1996.Harris, Stephen L. en Gloria Platzner. Klassieke Mythologie beelden en inzichten. Ed. Emily Barrosse. 5e ed. New York: McGraw-Hill, 2008.
6. McLeish, Kenneth. Mythe: mythen en legenden van de wereld verkend. New York: Facts On File, 1996.
7. Mercatante, Anthony S. “Meleager”. De feiten op File Encyclopedia van de wereld mythologie en legende. New York: Facts On File, 1988.Rouse, W. H. D. Gods, Heroes and Men of Ancient Greece. New York: Penguin Putnam Inc., 1957.
8. Schwab, Gustav. Goden en helden van het oude Griekenland. New York: Pantheon Books, 1946.
9. Turner, Patricia en Charles Russell Coulter. Woordenboek van oude goden. Oxford: Oxford University Press, 2000.
10. Piers Anthony. Met Een Verwarde Streng. New York: Ballantine Books / Del Rey, 1985.