in 2007 verscheen een mediafenomeen genaamd ASMR op YouTube en Reddit, dat reageerde op een opkomend lichamelijk effect dat voortkwam uit een veranderde aandacht voor audiovisuele stimuli, gekenmerkt door een “statisch of tintelend gevoel op de huid”. Veroorzaakt door zacht gedrag of specifieke omgevingsgeluiden in bewegende beelden, treedt de respons bij bepaalde personen meestal op de hoofdhuid op, waarbij
langs de achterkant van de nek en de bovenste wervelkolom wordt bewogen, wat diepe ontspanning, milde euforie of een rustgevende slaap veroorzaakt.
de inhoud van ASMR-video ‘ s wordt uitsluitend gegenereerd op een effectgeoriënteerde manier: typisch een willekeurige output van inhoud en rekwisieten: de langzame opwinding van zitzakken, zwoele lage stemmen die worden gesproken in microfoons in oorlellen, rollenspel als een te aanhankelijke stewardess). Onder nihilistische memes en incognito browsen, kon de opkomst van ASMR worden getraceerd als een laat kapitalistisch bijproduct van het richten van de aandacht op wellness en zelfzorg in reactie op een toenemende onzekerheid van een extern gesanctioneerd gevoel van welzijn.
deze effecten die binnen de hierna volgende ASMR worden verspreid, worden gefilterd en gerangschikt naar verbruik en activiteitsvolumes, verzameld door een gemeenschap met een gemeenschappelijk belang om dit effect alleen maar te verhogen of te verlengen. Deze willekeurige gegevensinvoer werkt in een onvervalste en vormloze vleugel van online content creatie; nog volledig te worden gemonetiseerd, omgezet in een Netflix-serie, of toegeëigend voor reclame-inkomsten.
ASMR-inhoud wordt gepolariseerd door geproduceerde of gevonden inhoud. De binaire is verdeeld tussen het verlangen naar directe en persoonlijke aandacht van regelmatige uploaders (geruststellend oogcontact, aanhankelijke handbewegingen) en van de onbedoelde aanwezigheid in bestaande video ’s (een recept met zorgvuldige, vaste handen die mochi open snijden, stockvideo’ s van een Russisch-Amerikaan in 1998 roken uit een houten pijp).
de spontane en extreem nichegegevens van’ gevonden ‘ ASMR zijn moeilijk te achterhalen, omdat het effect ervan momenteel immuun is voor YouTube-algoritmen. In plaats daarvan wordt de verspreiding ervan bediend door een grote machine van examenvoorbereidende studenten, PTSS-patiënten en insomniacs, die zich verzamelen binnen gemeenschapsforums die een analoge data-mijn van glibberige, zachte inhoud vertegenwoordigen.
de beweging verschuift voortgestuwd door de vrijgevigheid van de gebruikers en biechtanekdotes die online inhoud comprimeren tot louter subjectieve ervaringen die laag tussen de geautomatiseerde targeting-methoden van YouTube. De populariteit van de inhoud is gebaseerd op emotie en ervaring op zich, in een poging om terug te pellen naar een nieuw leven ingeblazen gevoel van individuele ervaring of een eigentijds subliem door middel van een samenwerking kortere weg. Met zo ‘ n mild en ogenschijnlijk gedeskilled resultaat dat normaal geassocieerd wordt met ander licht entertainment, is de beweging in staat om afstand te nemen van de meeste ethische debatten rond arbeid en verdienste in content creatie en haar werknemers. Het ontwijkt onderzoek door zich niet te verbinden met wetenschap of samenzwering, sekswerk of porno, therapie of entertainment.
ten grondslag ligt aan de Gemeenschap in plaats daarvan is het bevoorrechten van geleefde ervaring, in plaats van bestaande kennis en redenering. De ASMR-gemeenschap herinnert haar gebruikers eraan dat sites van contemporaryamelioration bestaan aan weerszijden van de binaire tussen onze gecodeerde remedies en ervaringscapaciteiten. Het destabiliseert concrete noties van rust die uitsluitend voorkomen in de natuur of in ‘losgekoppelde’ Landschappen, verwijderde sites die normaal worden toegeschreven aan het sublieme of iets anders onaangetast door ongebreidelde cultuur-mijnbouw. De stroom van zachte stemmen weeft de buitenkant naar binnen.