en Ode till Cholas och Latinx Beauty

Pic med tillstånd av @veteranas_and_rucas

mina mexikanska rötter och växer upp i SoCal är några av mina största inspirationer i designprocessen för Elidia etiketten. En av mina mer formativa influenser var Chola.

så länge jag kan minnas var några av de vackraste kvinnorna för mig mexikanska kvinnor. Min vackra mamma, min glamorösa mormor Elidia (namngivare till Elidia etiketten), men mest av allt – Cholas i East LA och San Fernando Valley där mina föräldrar kommer ifrån. Läppfodret, ringörhängen, scrunched hår och dragna ögonbryn, jag älskade allt. Cholas sågs ofta ner av samhället som gängmedlemmar, ogifta mödrar, bråkmakare, etc. På grund av de antagna kopplingarna mellan Chola-estetiken och gängkulturen var min pappa starkt emot det och skulle inte låta mig eller min syster likna utseendet på något sätt. Han var desperat att ”Amerikanisera” oss eftersom han kände att det skulle öppna upp fler möjligheter för oss än vad en typisk Chola hade. Men en tjej kan drömma, och en tjej kan också smyga läppfodral i ryggsäcken och bära den i skolan också. # WhatWouldCholasDo

i slutändan var den typ av skönhetsrutin som jag tillskrivit min mors. en mer naturlig om än vardaglig glam ta på skönhet. Tänk Selena Quintanillas mer vardagliga utseende. Skönhet är stor i Latina-kulturen, det är det som är mest naturligt för oss. En univision-studie visade att Latinx-kvinnor spenderar mer pengar på skönhet än någon annan grupp kvinnor. Jag minns att titta på min mamma sätta på läppstift för att gå dra ogräs i hennes trädgård och jag aldrig en gång såg min mormor Elidia utan hennes makeup på tills hon var bokstavligen på sin dödsbädd. Latinx kvinnor har aldrig känt att skönhet och glamour måste offras för att visas smart eller stark.

” Chola-uniformen föddes ur stridigheter, sin egen form av protest.”

vackra Chola-kvinnor med tillstånd av Pinterest

en sak jag älskade mest med Chola-estetiken var stilen. De var OG: S Herrkläder för kvinnor. De bar baggy byxor cinched med stora bälten, crop tops under överdimensionerade Pendletons och Nike Cortez ’ S. då skulle de glam upp det med massor av guldsmycken, ett felfritt gjort ansikte och perfekt hår. Det fanns inga kompromisser, de var både vackra och dåliga. De kunde slå din röv och se vacker ut att göra det.

jag tyvärr en gång klädd som en för Halloween för många år sedan, kanske bara vill äntligen se hela utseendet samlas på mig själv. Jag var alltid en väldigt blyg person och jag tror att jag ville känna den friheten att se både vacker och kraftfull samtidigt. Hur som helst, det var inte rätt och jag är tacksam att veta bättre nu.

sanningen skall fram, Chola livsstil var inte lätt och oavsett hur mycket jag ville försköna utseendet som en liten flicka, det kom med ett pris. Chola-uniformen föddes från strid, sin egen form av protest. Det var en” F**** du ”till den rasistiska kulturen som försökte hålla dem i utkanten av samhället och de traditionella skönhetsstandarderna för”flickaktiga tjejer”. De ville kunna vara fruar, flickvänner och mödrar, de ville också vara ute och försvara sina barrios och bevisa sig själva. Det är svårt att förstå detta utifrån. Endast någon som är uppvuxen i mikrokosmos av våld och fattigdom som förvärras av rasism skulle förstå dessa val. När det du har är förmodligen allt du någonsin kommer att ha, Vill du bli mästare på det. Slåss, festa, göra ett namn för dig själv, dessa blir verktyg för överlevnad.

”Pachucas hade en hård stil och kämpade för sitt eget utrymme”

1930 s Pahuca kvinnor via Pinterest

som samhället växte mer påträngande och förtryckande mot den spansktalande samhället i Los Angeles i 30-talet och 40-talet under den mexikanska repatriering, kvinnor som kallas Pachucas används stil som ett revolutionerande verktyg för att ställa sig ifrån varandra som starka individer som vägrade att anpassa sig till den vita amerikanska kvinnlighet de höll på att kontrasteras till. Pachucas hade en hård stil och kämpade för sitt eget utrymme och frihet i en kultur där de kände sig båda fångade av samhällets regler om kvinnlighet och av ett land som berättade för brunhudade individer att de inte ville ha dem där.

Kalifornien hade nyligen blivit en stat 1850. Tidigare efter att ha varit ett mexikanskt territorium inrymde det en stor befolkning av mexikaner som hade blivit farfar till att ha amerikanskt medborgarskap. Från och med 1929 anklagades dessa mexikansk-Amerikaner för att ha stulit amerikanska medborgarjobb och olagliga deportationer började. Upp till 2 000 000 mexikansk-amerikaner deporterades, varav majoriteten var lagliga amerikanska medborgare. De ombads aldrig att bevisa medborgarskap. Om de såg mexikanska ut och bodde i en barrio, de avrundades och skickades bort. Den här tanken att utesluta människor helt enkelt för hur de ser ut utan att kontrollera juridisk status har aldrig helt gått bort och har producerat dödliga resultat som den fruktansvärda massskytte på en Wal-Mart i El Paso Texas i 2019.

”Hand-me-downs och billiga kläder för arbetarklassen tog Cholas dessa kläder och gjorde en ikonisk stil ut ur den som popstjärnor fortfarande efterliknar idag.”

Chola-estetiken utvecklades från Pachucas och föddes också från fattigdom och praktiska egenskaper. Hand-me-downs och billiga kläder för arbetarklassen, Cholas tog dessa kläder och gjorde en ikonisk stil ut ur det som popstjärnor fortfarande efterliknar idag. Omedvetet eller inte, på många sätt är deras stil fortfarande med mig och inspirerar mig nu. Jag känner mig minst vacker i en klänning. Jag känner den mest kraftfulla bär byxor och sneakers. Jag älskar att översätta det till Väskor och tillbehör som jag gör för Elidia etiketten. Var och en har en förhöjd men avslappnad känsla, alltid med en tuff edginess för dem. Det faktum att de är noggrant handgjorda, gjorda för att hålla och gå med allt du redan äger är en hyllning till hantverket som kvinnorna i min familj överlämnade till mig. Då kallade de inte det ”modedesign” eller ”hantverkskläder” de kallade det med vad du har eller går utan. Innan fast fashion var en sak, hade du inte en annan väska för varje färg på skjortan du ägde, du hade en som du använde varje dag tills den bar ut. De med pengar, köpte en ny. De med skicklighet, gjorde sina egna.

de fattiga och försummade samhällena har alltid varit de mest resursfulla. Om nödvändigheten är uppfinningens moder, då är getton fulla av Benjamin Franklins. Min mormor brukade få 50lb säckar mjöl och havregryn och göra Underkläder ur säcken för sina barn när det var tomt. Slow fashion på sitt finaste, miljövänliga till max. De fattiga och människor i färg har gjort detta i flera år, men på senare tid har de långsamma Mode-och miljömedvetna rörelserna bara fått dragkraft när de förpackas och säljs som ”exklusiva” och ”dyra” och har kommersialiserats som en mycket övre medelklass soapbox att stå på medan de fattiga får skulden för att köpa snabbt Mode och äta individuellt förpackad, bearbetad mat.

det verkar vara en medveten konsument är bara modet när du har ett val att vara en. Kanske anses det bara vara miljövänligt när det görs ”medvetet” och annars räknas det inte. Jag antar att det verkligen handlar om att ha pengar och valfrihet, en annan amerikansk besatthet och rätt som bara erbjuds fritt till dem med privilegium. Och eftersom några av de mest patriotiska människor jag känner är de som har kämpat för rätten att vara här och existerar även när samhället säger dem något annat, då känner jag mig som Cholas och Pachucas som kom före oss och påverkade stilar vi fortfarande älskar idag var egentligen bara åberopar sina egna friheter. Hur inneboende Amerikanska av dem…

”Chola-estetiken säljs av mainstream medan de faktiska Cholas ses ner på.”

Gwen Stefani tillskrev sin stil till Cholas som hon växte upp runt-Gwen Stefani Luxurous video

men även med all dom mot dem kopieras Chola-estetiken och säljs av mainstream som fashion-forward medan de faktiska Cholas ses ner på. Copping stilen utan att behöva leva” La Vida Loca ” kan ofta ses som anslag och hån. Rakt upp, om du inte är villig att inte bara ge rekvisita till stilen och dess ursprung, men också stödja livet och välbefinnandet hos Latinx-kvinnorna som gav dig stilen, då är du en del av problemet.

Latinx skönhet är kompromisslös och Chola-estetiken firas i popkulturen, men det som är Vackraste för mig om kvinnorna i min kultur är deras motståndskraft. De får verkligen inte tillräckligt med kredit, ofta kokas ner till underutbildade kockar och pigor i de vanliga medierna. De var på gatorna på 40-talet och kämpade mot mexikansk repatriering. De var i student walkouts på 60-talet kämpar för lika utbildning. De protesterade mot polisvåld på 70-talet. de är en viktig del av dagens arbetskraft (där de betalas mindre än någon annan kvinnlig minoritetsgrupp i USA) och de är i hem som höjer familjer. De är ryggraden i Latinx-kulturen och de gör allt med skönhet och styrka.