aceasta a fost o chestiune de conflict mai mult decât o simplă purtare de război. Războiul civil interior al Sudului a reflectat modul în care evenimentele din timpul războiului și politicile Confederate au reacționat în cele din urmă asupra structurii sociale și politice distincte a regiunii. Ca un cutremur masiv, Războiul Civil și distrugerea sclaviei au modificat permanent peisajul vieții sudice, expunând și lărgind liniile de falie care zăceau abia vizibile chiar sub suprafață. Cea mai profundă revoluție, desigur, a fost distrugerea sclaviei. Dar societatea albă după război a fost transformată nu mai puțin pe deplin decât negrul.
din primele zile de așezare, nu a existat niciodată un singur Sud alb. În 1860, majoritatea Sudicilor albi trăiau nu în centura plantației, ci în upcountry, o zonă de mici fermieri și păstori care dețineau puțini sclavi sau deloc. Autosuficiența a rămas obiectivul principal al acestor familii agricole, dintre care o mare majoritate dețineau terenurile lor. Henry Warren, un nordic care s-a stabilit în Leake County în Mississippi hill country după război, și-a amintit familiile albe care frecventau Biserica „îmbrăcate în pânză de casă, produsul roții rotative și al Războiului de mână, cu care atât de multe dintre cabinele din acea secțiune erau echipate la acel moment.”Această ordine economică, departe de lumea generoasă a marilor plantatori, a dat naștere unei subculturi distincte care a sărbătorit reciprocitatea, egalitarismul (pentru albi) și independența mândră. Dar atâta timp cât sclavia și stăpânirea plantatorilor nu au interferat cu agricultura autosuficientă a yeomanry și independența locală, conflictul latent de clasă dintre albi nu a reușit să găsească o expresie coerentă.
în criza secesiunii și în Războiul Civil ulterior, yeomenii din upcountry s-au descoperit ca o clasă politică. Alegerile pentru delegații la convențiile de secesiune din iarna 1860-61 au produs repudieri masive ale dezbinării în zonele yeoman. Odată ce războiul a început, cea mai mare parte a populației albe din sud s-a adunat pentru cauza confederată. Dar de la început neloialitatea a fost plină în munții din sud. Județele vestice ale Virginiei s-au separat de vechiul Dominion în 1861 și doi ani mai târziu au reintrat în Uniune ca stat separat.
în East Tennessee, conștienți de multă vreme de Distanța sa față de restul statului, susținătorii Confederației au format o mică minoritate. Această zonă montană conținea un sfert din populația statului, dar fusese mult timp umbrită din punct de vedere economic și politic de județele mai bogate, care dețineau sclavi din vest. Majoritatea albilor din Tennessee s-au opus secesiunii, deși odată ce războiul începuse un referendum popular a susținut aderarea la Confederație. Dar East Tennessee a votat în continuare, cu o marjă de doi la unu, să rămână în Uniune. Într-adevăr, o convenție a unioniștilor montani a declarat secesiunea statului nulă și neavenită și „nu este obligatorie” pentru „cetățenii loiali”.”Delegații au cerut secesiunea regiunii de stat (o idee care datează din statul propus de Franklin în anii 1780). Andrew Johnson, care ajunsese la maturitate acolo, a fost singurul senator al Statelor Unite dintr-un stat secesionist care a rămas la postul său de la Washington odată cu începerea războiului, iar în August 1861 alegătorii Din East Tennessee au ales trei unioniști pentru a-i reprezenta în Congresul federal.
între timp, aproape fiecare județ din regiune a văzut companii militare unioniste înființate pentru a perturba efortul de război confederat. În iulie 1861, liderul politic local William B. Carter a călătorit la Washington, unde i-a propus președintelui Lincoln ca unioniștii să încerce să taie estul Tennessee de restul Confederației prin arderea podurilor de cale ferată. Carter a susținut mai târziu că generalul George B. McClellan a promis că, odată ce acest lucru va fi făcut, o armată Federală va elibera zona.
planul lui Carter s-a dovedit a fi un dezastru pentru unioniștii din Tennessee de Est. Patru poduri au fost de fapt arse, dar altele s-au dovedit prea bine păzite. Într-un caz, unioniștii au învins gărzile Confederate doar pentru a descoperi că și-au pierdut meciurile. Și a fost o armată confederată, nu una a Uniunii, care a invadat estul Tennessee în vigoare după aceste incidente. Mai mulți bărbați au fost confiscați și executați sumar, iar sute de unioniști au fost aruncați în închisoare. Rezultatul a fost un zbor masiv de cetățeni de sex masculin din regiune. Mulți dintre cei care și-au făcut drum prin munți în siguranță s-au întors ulterior ca membri ai Armatei Uniunii. Felix A. Reeve, de exemplu, unul dintre primii exilați, a reintrat în Tennessee de Est în 1863 în fruntea Regimentului 8 Infanterie Tennessee. Cu toate acestea, aproximativ treizeci și unu de mii de Teneseni albi s-au alăturat în cele din urmă Armatei Uniunii. Tennessee a fost unul dintre puținele state din sud din care s-au înrolat mai mulți albi decât negri pentru a lupta pentru Uniune.
de-a lungul războiului, Tennessee de Est a rămas cel mai vizibil exemplu de nemulțumire în cadrul Confederației. Dar și alte județe montane au respins secesiunea de la început. Un cetățean al Județului Winston din nordul țării Alabama hill credea că yeomen nu avea nicio treabă să lupte pentru o confederație dominată de plantatori: „tot ce vreau este să te git … pentru a lupta pentru negrii lor infurnal și după ce faci fightin lor” s-ar putea săruta părțile lor hine pentru o Tha îngrijire.”La 4 iulie 1861, o convenție de trei mii de locuitori a votat pentru scoaterea lui Winston din Confederație; dacă un stat s-ar putea retrage din Uniune, au declarat ei, un județ avea același drept de a se separa de un stat. Unioniștii au organizat aici alegeri locale și au format trupe militare voluntare care au rezistat ofițerilor de înrolare confederați și au căutat să protejeze familiile locale de hărțuirea secesioniștilor.
ținutul muntos Rabun din Georgia a fost „aproape o unitate împotriva secesiunii.”Așa cum și-a amintit un localnic în 1865, „nu puteți găsi un popor care să fie mai potrivnic secesiunii decât oamenii din județul nostru. … Eu însumi am cercetat ținutul în 1860-61 și știu că nu erau mai mult de douăzeci de oameni în acest ținut care erau în favoarea secesiunii.”Organizațiile sindicale secrete au înflorit și în Munții Ozark din nordul Arkansasului. Mai mult de o sută de membri ai păcii și societății Constituționale au fost arestați la sfârșitul anului 1861 și li s-a oferit posibilitatea de a alege închisoarea sau de a se înrola în armata confederată. Ca și în East Tennessee, mulți locuitori au fugit și mai mult de opt mii de oameni au servit în cele din urmă în regimentele Uniunii.
nemulțumirea s-a dezvoltat mai încet în afara Munților. Nu doar devotamentul față de Uniune, ci impactul războiului și consecințele politicilor Confederate au trezit sentimentul de pace și conflictul social. În orice societate războiul cere sacrificii, iar sprijinul public se bazează adesea pe convingerea că sacrificiul este împărțit în mod echitabil. Dar guvernul confederat și-a modelat din ce în ce mai mult politicile în interesul plantatorilor.
în sud, cea mai importantă dezvoltare a primilor ani ai războiului a fost dezintegrarea sclaviei. Războiul, s-a spus, este moașa revoluției și orice politicieni și comandanți militari ar putea decreta, sclavii au văzut conflictul ca vestind sfârșitul robiei. După trei ani de conflict, generalul William T. Sherman a întâlnit un Georgian negru care a rezumat înțelegerea sclavilor despre război încă de la început: „el a spus … că îl căuta pe „îngerul Domnului” încă de când era în genunchi și, deși pretindeam că luptăm pentru Uniune, el presupunea că sclavia era cauza și că succesul nostru trebuia să fie libertatea lui.”Pe baza acestei convingeri, sclavii au luat măsuri care nu numai că au propulsat nordul reticent pe drumul spre emancipare, dar au exacerbat sever conflictul de clasă latent din sudul alb.
în timp ce Armata Uniunii ocupa teritoriul de la periferia Confederației, mai întâi în Virginia, apoi în Tennessee, Louisiana și în alte părți, sclavii cu miile se îndreptau spre liniile Uniunii. Cu mult înainte de Proclamația de emancipare, sclavii au înțeles că prezența trupelor de ocupație a distrus puterea coercitivă atât a stăpânului individual, cât și a comunității deținătoare de sclavi. Pe plantația de magnolie din Louisiana, de exemplu, sosirea Armatei Uniunii în 1862 a declanșat o oprire a muncii și mai rău. „Avem o stare teribilă de lucruri aici”, a raportat un plantator. „Negrii refuză să lucreze. … Negrii au ridicat o spânzurătoare în sferturi și trebuie să-și alunge stăpânul … de pe plantație spânzurați-l pe stăpânul lor etc. și că atunci vor fi liberi.”
chiar și în inima Confederației, departe de trupele federale, conflictul a subminat „instituția particulară a Sudului.”Telegraful lor de viță de vie” a ținut mulți sclavi remarcabil de bine informați despre progresul războiului. Iar scurgerea bărbaților albi în serviciul militar a lăsat plantațiile sub controlul soțiilor plantatorilor și al bărbaților în vârstă și infirmi, ale căror sclavi de autoritate s-au simțit din ce în ce mai capabili să le conteste. Rapoartele comportamentului” demoralizat” și „insubordonat” s-au înmulțit în tot Sudul. Sclavia, a afirmat cu mândrie vicepreședintele confederat Alexander H. Stephens, a fost piatra de temelie a Confederației. În consecință, dezintegrarea sclaviei a obligat guvernul confederat să ia măsuri pentru salvarea instituției, iar aceste politici, la rândul lor, au separat societatea albă.
impresia că plantatorii nu purtau partea lor echitabilă din poverile războiului s-a răspândit rapid în upcountry. Dedicați Independenței sudice, majoritatea plantatorilor au fost, de asemenea, dedicați supraviețuirii sclaviei plantațiilor, iar atunci când aceste obiective s-au ciocnit, acestea din urmă au avut adesea prioritate. După o explozie de patriotism confederat în 1861, un număr tot mai mare de plantatori au rezistat apelurilor pentru trecerea de la Bumbac la producția de alimente, chiar dacă cursul războiului și scurgerea forței de muncă au subminat economia de subzistență a upcountry, amenințând familiile soldaților cu sărăcie. Când forțele Uniunii au ocupat New Orleans în 1862 și și-au extins controlul asupra văii Mississippi în 1863, un număr mare de plantatori, comercianți și factori și-au salvat averile angajându-se în traficul de bumbac cu ocupanții Yankei. Puțini au demonstrat un interes propriu atât de nealiat ca James L. Alcorn, viitorul guvernator Republican al Mississippi, care, după o scurtă perioadă în armata sudică, s-a retras la plantația sa, a contrabandat bumbac de contrabandă în mâinile Nordului și a investit profiturile în pământ și moneda Uniunii. Dar s-a resimțit pe scară largă faptul că, așa cum a spus un ziar din Richmond, mulți „plantatori de bumbac și zahăr rampanți, care erau atât de devreme și furioși în domeniul secesiunii”, au depus rapid jurăminte de credință în timpul războiului și au reluat creșterea bumbacului „în parteneriat cu protectorii lor Yankei.”Alți plantatori s-au opus impresionării sclavilor lor pentru a construi fortificații militare și, până la urmă, s-au opus cererilor de înrolare a negrilor în armata confederată, temându-se, un ziar din Alabama a explicat mai târziu, „să riște pierderea proprietății lor.”
și mai devastatoare pentru moralul upcountry, cu toate acestea, au fost politicile guvernului confederat. Upcountry a devenit convinsă că suportă o parte nedreaptă a impozitării; s-a supărat în special pe impozitul în natură și pe politica de impresie care autoriza ofițerii militari să-și însușească bunurile agricole pentru a hrăni armata. Plantatorii, cu siguranță, plăteau acum o proporție mai mare din propriile venituri în impozite decât înainte de război, dar au suferit mult mai puțin sever de astfel de confiscări, ceea ce a subminat agricultura de subzistență a yeomanry. Până la mijlocul războiului, armata lui Lee se baza aproape în întregime pe mâncarea impresionată de fermele și plantațiile din Georgia și Carolina de Sud.
județele din nordul Georgiei au suferit cel mai grav. „Aceste impresii”, se plângea guvernatorul Georgiei Joseph E. Brown în 1863, ” au fost distrugătoare pentru oamenii din partea de nord-est a statului, unde … probabil că nu s-au făcut jumătate de provizii pentru sprijinul femeilor și copiilor. Un om din cincizeci poate avea un surplus, iar patruzeci din cincizeci poate să nu aibă jumătate suficientă. Fiecare kilogram de carne și fiecare baniță de cereale, efectuate din acea parte a statului de către ofițeri impresionanți, trebuie înlocuite de stat pe cheltuiala publică sau soțiile și copiii soldaților din armată trebuie să moară de foame pentru mâncare.”Impresionarea cailor și a boilor pentru armată s-a dovedit la fel de dezastruoasă, deoarece a făcut aproape imposibil pentru unele familii de ferme să-și ară câmpurile sau să-și transporte produsele la piață. Aceste probleme au fost exacerbate de inflația agresivă a Sudului.
în timpul războiului sărăcia a coborât asupra a mii de familii din upcountry, în special a celor cu bărbați în armată. Revolte alimentare au izbucnit în Virginia și Carolina de Nord. În 1864, un grup de fermieri din județul Randolph, Alabama, a trimis o petiție emoționantă Președintelui confederat Jefferson Davis descriind condițiile din județul lor „sărac și montan”: „acum există pe listele Curții de succesiune, 1600 de familii nevoiașe care trebuie sprijinite; în medie, 5 pentru fiecare familie; făcând un total mare de 8000 de persoane. Decesele cauzate de foame au avut loc absolut. Revoltele femeilor au avut loc în mai multe părți ale județului în care grâul și porumbul guvernamental au fost confiscate pentru a preveni înfometarea lor și a familiilor. Unde se va sfârși dacă nu se acordă ajutor, nu putem spune.”
dar mai presus de toate, organizarea recrutării a fost cea care i-a convins pe mulți yeomen că lupta pentru independența sudică a devenit ” războiul unui om bogat și lupta unui om sărac.”Începând din 1862, Confederația a adoptat primele legi de recrutare din istoria americană, inclusiv dispoziții conform cărora un recrut ar putea evita serviciul prin producerea unui înlocuitor și că un bărbat alb capabil să fie scutit pentru fiecare douăzeci de sclavi. Această legislație a fost profund nemulțumită în upcountry, pentru că costul unui înlocuitor a crescut rapid cu mult peste mijloacele majorității familiilor albe, în timp ce dispoziția „douăzeci de negri”—un răspuns direct la declinul disciplinei pe plantații—a permis multor supraveghetori și fii ai plantatorilor să scape de serviciul militar. Chiar dacă prevederea a fost ulterior abrogată, recrutarea a purtat încă mai mult pe yeomanry, care depindea de munca întregii familii pentru subzistență, decât de familiile de plantatori sprijinite de munca sclavilor.
în zone întinse din sudul țării, deziluzia a dus în cele din urmă la o rezistență totală la Autoritatea confederată—un război civil în cadrul Războiului Civil. Începând din 1863, dezertarea a devenit un „rău plâns” pentru armata confederată. Până la sfârșitul războiului, mai mult de o sută de mii de oameni au fugit. „Dezertorii”, a raportat un ofițer al Armatei Confederate, ” aparțin aproape în întregime celei mai sărace clase de non-deținători de sclavi a căror muncă este indispensabilă pentru sprijinul zilnic al familiilor lor. … Când tatăl, soțul sau fiul este forțat să intre în serviciu, suferința acasă cu ei este inevitabilă. Nu este în natura acestor oameni să rămână liniștiți în rânduri în astfel de circumstanțe.”
Sărăcia, nu lipsa de loialitate, credea acest ofițer, a produs cele mai multe dezertări. Dar în multe părți ale upcountry, cele două au devenit strâns legate între ele. În județele hill și piney woods din Mississippi, benzi de dezertori s-au ascuns de autoritățile Confederate, iar organizații precum liga loială a județului Choctaw au lucrat, a spus un observator contemporan, pentru a „rupe războiul sfătuind dezertarea, jefuind familiile celor care au rămas în armată și ținând autoritățile federale sfătuite” de mișcările militare Confederate. Nordul Alabamei, în general entuziasmat de Confederație în 1861, a fost scena doi ani mai târziu a opoziției pe scară largă față de recrutare și război. „Starea lucrurilor din districtele montane”, a scris John A. Campbell, asistentul secretarului de război al Sudului, ” amenință existența Confederației la fel de fatal ca … armatele Statelor Unite.”
temerile lui Campbell au fost pe deplin justificate de evenimentele din Jones County, Mississippi. Deși afirmațiile ulterioare că Jones „s-a separat” de Confederație par a fi exagerate, nemulțumirea a devenit endemică în acest județ piney woods. Newton Knight, un fermier de subzistență puternic pro-Uniune, a fost redactat la începutul războiului și a ales să servească drept spital ordonat, mai degrabă decât să intre în luptă împotriva Uniunii. Când soția sa i-a scris că cavaleria confederată i-a confiscat calul în conformitate cu legea impresiei și își maltratează vecinii, Knight a dezertat, s-a întors acasă și a organizat unioniști și dezertori pentru a „lupta pentru drepturile lor și libertatea județului Jones.”Ca răspuns, trupele Confederate au confiscat și spânzurat unul dintre frații lui Knight, dar forța neregulată a unioniștilor a dus ulterior o luptă reușită împotriva unei unități de cavalerie Confederate.
în afara Tennessee-ului de Est, cea mai extinsă organizare anti-război a avut loc în Vestul și Centrul Carolinei de Nord, ai cărei rezidenți susținuseră în mare măsură Confederația în 1861. Aici eroii secreți ai Americii, numărând probabil zece mii de oameni, au stabilit o „cale ferată subterană” pentru a permite unioniștilor să scape la liniile Federale. Eroii își au originea în centura Quaker din Carolina de Nord, un grup de județe din Piemont ai căror locuitori din Quaker și Moravia adăpostiseră de mult sentimente pacifiste și antislavice. Unioniștii din această regiune au reușit să aleagă „oamenii păcii” în legislativul de stat și un membru al eroilor ca șerif local. Până în 1864, organizația s-a răspândit în Munții Carolina de Nord, a obținut un sprijin considerabil în rândul artizanilor din Raleigh și chiar s-a organizat în zonele de plantație (unde există unele dovezi ale implicării negrilor în activitățile sale).
unul dintre organizatorii cheie ai eroilor a fost Dr.John Lewis Johnson, un medic și medic născut în Philadelphia. După ce a servit în armata confederată la începutul războiului și a fost capturat—probabil în mod deliberat—s-a întors acasă pentru a forma trupe de simpatizanți ai Uniunii. În 1864 a fugit în nord, după care soția sa a fost arestată și închisă la Richmond, ducând la moartea fiului lor copil. Pentru restul războiului, Johnson a locuit în Cincinnati cu un alt fiu, care dezertase din armata confederată.
Guvernatorul confederat al Carolinei de Nord, Zebulon Vance, i-a respins pe eroii Americii ca „o preocupare cu totul scăzută și nesemnificativă.”Dar până în 1864 organizația s-a angajat în spionaj, promovând dezertarea și ajutând prizonierii federali scăpați să ajungă în Tennessee și Kentucky. De asemenea, a fost profund implicat în William W. Hoidencursa din 1864 pentru guvernator ca candidat la pace. Hoiden a fost învins decisiv, dar în fortărețele Eroilor precum Raleigh a votat aproape jumătate din voturi.
mai presus de toate, eroii Americii au ajutat la galvanizarea resentimentelor de clasă care se ridicau la suprafața vieții sudice. Alexander H. Jones, un editor de ziar din Hendersonville și lider al eroilor, și-a exprimat în mod clar punctele de vedere: „această mare Luptă Națională a apărut cu oameni și măsuri care erau … opuse unei forme democratice de guvernare…. Adevărul este că acești proști aristocrați bombastici, de înaltă falutin, au obiceiul de a conduce negrii și săracii oameni albi neajutorați până când cred … că ei înșiși sunt superiori; urăsc, batjocoresc și suspectează săracii.”
încă din 1862 Joshua B. Moore, un deținător de sclavi din Alabama de Nord, a prezis că sudicii fără o miză directă în sclavie ” nu vor lupta printr—un război lung pentru a-l salva-niciodată. Se vor obosi și vor renunța.”Moore a avut dreptate doar pe jumătate. Yeomenii care nu dețineau sclavi au furnizat cea mai mare parte a soldaților confederați, precum și majoritatea dezertorilor și a rezistenței la proiect. Dar nu există nici o îndoială că războiul a fost un dezastru pentru upcountry Sud. Situată la răscruce strategică a războiului, porțiuni din upcountry Tennessee, Alabama și Mississippi au fost distruse de marșul armatelor opuse. În alte zone, trupe jefuitoare de dezertori au jefuit fermele și atelierele simpatizanților confederați, alungând animalele și distrugând culturile, în timp ce trupele Confederate și vigilenții au alungat familiile Uniunii din casele lor. Legăturile de rudenie au fost mărunțite în timp ce fratele s-a luptat fratele și vecinul s-au luptat cu vecinul nu numai pe câmpurile de luptă ale Războiului Civil, ci și în ceea ce un contemporan a numit „Războiul internecin vulgar al Sudului.”
nimeni nu știe câți sudiști au pierit în acest război civil intern. Atrocitățile au fost comise de ambele părți, dar din moment ce cea mai mare parte a upcountry a rămas în liniile Confederate, unioniștii au suferit mai grav. După aprilie 1862, când președintele Davis a declarat legea marțială în estul Tennessee și a suspendat ordinul habeas corpus, mii de unioniști și-au văzut proprietatea confiscată. În Shelton Laurel, o vale îndepărtată din Carolina de Nord Appalachiană, soldații confederați în ianuarie 1863 au ucis treisprezece prizonieri unioniști cu sânge rece. Solomon Jones,” Patriarhul Uniunii ” al Munților Carolina de sud, a fost alungat de la ferma sa, forțat să trăiască în pădure și, în cele din urmă, închis de autoritățile Confederate. De-a lungul upcountry unioniștii și-au abandonat casele pentru a se ascunde de ofițerii de recrutare și șerifii confederați care i-au vânat, așa cum au vânat odată sclavi fugari, cu câini de sânge; unii au găsit refugiu chiar în peșterile montane care adăpostiseră odinioară fugarii de robie.
pentru sudicii loiali Uniunii, războiul a lăsat cicatrici adânci. La mult timp după sfârșitul luptelor, amintirile amare ale persecuției vor rămâne, iar poveștile vor fi spuse și relatate despre tăria și suferința familiilor unioniste. „Am putea umple o carte cu fapte despre greșelile făcute poporului nostru…”, a declarat un unionist din Alabama unui comitet al Congresului în 1866. „Nu aveți nicio idee despre puterea principiului și devotamentul pe care acești oameni l-au manifestat față de guvernul național.”Un unionist din Mississippi și-a amintit mai târziu cum biroul lui James M. Jones, editor al Republicanului din Corint, ” a fost înconjurat de rebelii înfuriați, ziarul său a fost suprimat, persoana sa a fost amenințată cu violența, a fost despărțit și distrus pentru totdeauna, totul pentru că a susținut unirea părinților noștri.”Jones a fugit mai târziu din stat și s-a înrolat în armata Uniunii (una dintre cele doar cinci sute de Mississippieni albi care au făcut acest lucru). Un Tennessean a spus o poveste similară: „au fost alungați din casele lor … persecutați ca fiarele sălbatice de către autoritățile rebele și vânați în munți; au fost spânzurați pe spânzurătoare, doborâți și jefuiți. Poate că nici un popor de pe fața pământului nu a fost mai persecutat decât poporul loial din Tennessee de Est.”
astfel, războiul a redesenat permanent harta economică și politică a Sudului alb. Devastarea militară și politicile economice ale Confederației au aruncat o mare parte din upcountry în sărăcie, amenințând astfel independența economică a yeomanry și deschizând ușa răspândirii postbelice a cultivării bumbacului și a agriculturii chiriașilor. Dezamăgirea yeomanilor a spulberat hegemonia politică a plantatorilor, separând „clasa inferioară și needucată”, potrivit unui plantator din Georgia, „de porțiunea mai bogată și mai luminată a populației noastre.”
războiul a pus capăt izolării upcountry, i-a slăbit localismul și i-a trezit conștiința de sine politică. Din opoziția Uniunii ar veni mulți dintre cei mai proeminenți lideri republicani albi ai reconstrucției. Edward Degener, un băcan de origine germană Din San Antonio care își văzuse cei doi fii executați pentru trădare de către confederație, a servit ca congresman Republican după război. Guvernatorii sudici ai reconstrucției partidului ar include Edmund J. Davis, care în timpul războiului a ridicat cavaleria 1 Texas pentru Armata Uniunii; William W. Holden, candidatul nereușit al „Păcii” din 1864; William H. Smith și David P. Lewis, organizatorii unei societăți de pace din Alabama confederată; și William G. Brownlow, un predicator metodist de călărie și Knoxville, Tennessee, editor.
poate mai mult decât orice alt individ, Brownlow a personificat schimbările provocate de Războiul Civil și ura amară a „rebelilor” atât de răspândită în rândul unioniștilor din sud. Înainte de 1860 fusese un apărător avid al Sclaviei. Instituția particulară, a declarat el, nu va fi desființată până când „îngerul Gabriel va suna ultima trâmbiță puternică a lui Dumnezeu.”(Ziarul său a numit-o și pe Harriet Beecher Stowe o” mincinoasă deliberată „pentru portretizarea sclaviei în Cabina unchiului Tom, adăugând că este” la fel de urâtă ca păcatul Original”.)
odată cu secesiunea, Brownlow și-a întors stiloul caustic împotriva Confederației. În octombrie 1861 a fost arestat și trimis spre nord, iar ziarul său a fost închis. S-a întors la Knoxville doi ani mai târziu, când generalul Ambrose E. Burnside a ocupat orașul. Acum era un apărător ferm al emancipării și un susținător al represaliilor împotriva Sudicilor Pro-confederați. Brownlow scria în 1864 că ar fi înarmat „fiecare lup, panteră, catamount și urs din Munții Americii … fiecare șarpe cu clopoței și crocodil … fiecare diavol din iad și i-ar fi dat drumul Confederației” pentru a câștiga războiul.
războiul civil interior al Sudului nu numai că a contribuit la slăbirea efortului de război confederat, dar a lăsat moștenire reconstrucției probleme politice explozive, întrebări nerezolvate și oportunități largi de schimbare. Regiunile nemulțumite vor îmbrățișa Partidul Republican după Războiul Civil; unele au rămas cetăți până în secolul al XX-lea. Experiența de război merge mult spre explicarea puterii votului Republican în anumite părți ale upcountry de reconstrucție. Pentru acești „scalawags” partidul a reprezentat, în primul rând, moștenitorul unionismului din timpul războiului.
loialitatea lor mai întâi față de Uniune și apoi față de Republicanism nu a implicat totuși un sentiment abolitionist în timpul războiului sau un angajament față de drepturile negrilor după aceea, deși erau perfect dispuși să vadă sclavia sacrificată pentru a păstra Uniunea. Într-adevăr, Alianța alb-negru din cadrul Partidului Republican de reconstrucție a fost întotdeauna fragilă, mai ales că negrii au urmărit agresiv cererile pentru o pondere mai mare a birourilor Politice și a legislației privind drepturile civile de anvergură. Unionismul Upcountry a fost în esență defensiv, un răspuns la subminarea autonomiei locale și a autosuficienței economice, mai degrabă decât la un program coerent pentru reconstrucția socială a Sudului. Baza sa, reporterul Nordic Sidney Andrews a descoperit în toamna anului 1865, a fost „ura față de cei care au intrat în rebeliune” și a „unei anumite clase conducătoare” care adusese asupra regiunii impactul devastator al războiului.
deși scrierile recente i-au făcut pe cărturarii Războiului Civil conștienți de amploarea nemulțumirii în confederație, războiul civil interior al Sudului rămâne în mare parte necunoscut majorității americanilor. Poate că acest lucru se datorează faptului că povestea unionismului sudic provoacă două mitologii populare conexe care au ajutat la modelarea modului în care americanii gândesc la acea epocă: portretul Confederației ca o „cauză pierdută” eroică și al reconstrucției ca o „epocă tragică” rușinoasă.”
pentru o mare parte a acestui secol, istoricii care simpatizau cu lupta confederată au minimizat amploarea nemulțumirii sudice și adesea i-au criticat pe unioniștii din regiune drept „conservatori”, trădători analogi americanilor care au rămas loiali lui George al III-lea în timpul Revoluției. Și mulți scriitori nordici, în timp ce lăudau hotărârea unioniștilor, au găsit dificil să se identifice cu entuziasm cu bărbații complici în presupusele orori ale reconstrucției. Cu toate acestea, pe măsură ce fumul acestor bătălii istoriografice se limpezește și apare o viziune mai complexă asupra războiului și reconstrucției, a devenit foarte clar că nimeni nu poate pretinde că înțelege pe deplin epoca Războiului Civil fără a se împăca cu unioniștii Sudului, persecuția pe care au suferit-o și modul în care au ajutat la determinarea rezultatului celei mai mari crize naționale.