de Scott Lehr
ni se poruncește să „facem discipoli.”V-ați întrebat vreodată ce este exact un discipol? Nu putem ști dacă am făcut pe cineva discipol, dacă nu știm ce este un discipol.
foarte simplu termenul discipol înseamnă un cursant. Cu toate acestea, noi știm de la uita la modelul Noului Testament că tipul de discipol ni se poruncește să facă este mai mult decât cineva care pur și simplu învață informații. Putem vedea că este cineva care experimentează transformarea. Cred că atunci când ne uităm la modelul Noului Testament vedem patru caracteristici cheie ale unui discipol.
salvat
un ucenic a avut încredere în Isus Hristos ca Mântuitor al lor. Așa cum îi spune Isus lui Nicodim, ei au fost născuți din nou (Ioan 3:1-21). Acesta este motivul pentru care Ioan a scris Evanghelia Sa (Ioan 20:30-31). Există putere mântuitoare în numele lui Isus (Fapte 4:12). Invitația este pentru toți (Ioan 3:16-17, Romani 10:9-13; Tit 3:5). Primul semn al unui ucenic este că sunt mântuiți.
predat
decizia de a avea încredere în Isus ca Mântuitor nu este decizia finală de a se preda lui Isus Hristos. Viața unui ucenic este caracterizată ca o viață de credință (Evrei 11:6), care este o viață de predare continuă. Primul pas al predării după mântuire este botezul. Chiar pasajul care ne poruncește să facem ucenici ne poruncește să-i botezăm (Matei 28:18-20). Botezul este modul Noului Testament de a declara lumii că ți-ai predat viața lui Isus Hristos. Al doilea semn al unui discipol este că sunt predați.
relatând
ceea ce vedem în mod natural se întâmplă ca un model în Noul Testament după ce cineva se încrede în Isus ca Mântuitor al lor este că intră în relații care sunt întemeiate în Cuvântul lui Dumnezeu. Fapte 2 este un exemplu excelent. Într-o zi, 3.000 de oameni s-au pocăit de păcatul lor, s-au încrezut în Isus ca Mântuitor al lor, au fost botezați și apoi vedem că se întâlneau împreună în mod regulat (Fapte 2:40-47). Erau în relație unul cu celălalt. Când te uiți prin Noul Testament vezi poruncă după poruncă care cere ca noi să fim în relații strânse cu alți credincioși. Ele sunt numite unul anothers din Scriptură. Lucruri precum ” fiți devotați unul altuia „(Romani 12:10), „mărturisiți păcatul unul altuia” (Iacov :16). Aceste tipuri de porunci pot fi îndeplinite numai atunci când un discipol se află în relații autentice cu alți urmași ai lui Isus. Al treilea semn al unui ucenic este că ei sunt în relație cu alți ucenici ai lui Isus. Acesta este unul dintre motivele pentru care a face parte dintr-o biserică locală este atât de important.
reproducându-se
de asemenea, vedem că un discipol autentic se reproduce prin împărtășirea credinței lor. Cel mai ușor pasaj din care să demonstrăm acest lucru este Matei 28:18-20, dar îl vedem peste tot. Despre aceasta este vorba în Cartea Faptele apostolilor. De aceea îl vedeți pe Pavel începând atât de multe biserici după convertirea sa. Acesta este motivul pentru care Dumnezeu ne lasă aici după ce ne încredem în Isus ca Mântuitor al nostru. El ne-ar putea teleporta direct în cer, dar în schimb ne lasă aici pentru a căuta și a salva pe cei pierduți. Ea merge dincolo de a-i conduce la cunoașterea mântuitoare a lui Isus, însă noi trebuie să-i ajutăm și pe ei să crească. O parte a Marii însărcinări este să-i învățăm tot ce ne-a învățat Isus. Al patrulea semn al unui ucenic este că își împărtășesc credința cu alții, astfel încât și ei să poată fi mântuiți și într-o relație tot mai mare cu Isus Hristos.