Scott Lehr
nakazano nam ” czynić uczniów.”Czy kiedykolwiek zastanawialiście się, czym właściwie jest uczeń? Nie możemy wiedzieć, czy uczyniliśmy kogoś uczniem, jeśli nie wiemy, czym jest uczeń.
bardzo po prostu termin uczeń oznacza ucznia. Jednakże, patrząc na wzór Nowego Testamentu, wiemy, że rodzaj ucznia, którego mamy nakazać, jest czymś więcej niż tylko kimś, kto po prostu uczy się informacji. Widzimy, że jest to ktoś, kto doświadcza transformacji. Wierzę, że kiedy patrzymy na wzór Nowego Testamentu, widzimy cztery kluczowe cechy ucznia.
zbawiony
uczniowie zaufali Jezusowi Chrystusowi jako swojemu Zbawicielowi. Jak mówi Jezus do Nikodema, narodzili się na nowo (Ew.Jana 3.1-21). Dlatego Jan napisał swoją Ewangelię (Ew.Jana 20.30-31). Jest zbawcza moc w imię Jezusa (Dzieje Apostolskie 4: 12). Zaproszenie jest dla wszystkich (Ew. Jana 3.16 – 17, Rzymian 10.9-13; Tytusa 3.5). Pierwszym znakiem ucznia jest to, że są zbawieni.
poddał się
decyzja o zaufaniu Jezusowi jako Zbawicielowi nie jest ostateczną decyzją poddania się Jezusowi Chrystusowi. Życie ucznia jest scharakteryzowane jako życie wiary (Hebrajczyków 11:6), które jest życiem ciągłego oddania. Pierwszym krokiem poddania się po zbawieniu jest chrzest. Sam fragment, który nakazuje nam, abyśmy uczynili uczniów, nakazuje, abyśmy ich chrzcili (Ew.Mateusza 28.18-20). Chrzest jest nowym testamentowym sposobem głoszenia światu, że oddałeś swoje życie Jezusowi Chrystusowi. Drugim znakiem ucznia jest poddanie się.
Relating
to, co widzimy naturalnie, dzieje się jako wzór w Nowym Testamencie po tym, jak ktoś ufa Jezusowi jako swojemu Zbawicielowi, to to, że wchodzi w relacje, które są oparte na Słowie Bożym. Dzieje 2 są doskonałym przykładem. W ciągu jednego dnia 3000 ludzi pokutowało za swoje grzechy, zaufało Jezusowi jako ich Zbawicielowi, zostało ochrzczonych, a potem widzimy, że spotykali się regularnie (Dzieje Apostolskie 2.40-47). Byli ze sobą związani. Kiedy przeglądasz Nowy Testament, widzisz rozkaz za rozkazem, który wymaga, abyśmy byli w bliskich relacjach z innymi wierzącymi. Są oni nazywani drugimi z Pisma Świętego. Rzeczy takie jak „bądźcie sobie oddani” (Rzymian 12: 10), „wyznajcie sobie grzech” (Jakuba :16). Tego rodzaju polecenia mogą być spełnione tylko wtedy, gdy uczeń jest w autentycznych relacjach z innymi wyznawcami Jezusa. Trzecim znakiem uczniów jest to, że są w relacji z innymi uczniami Jezusa. To jeden z powodów, dla których bycie częścią lokalnego kościoła jest tak ważne.
powielanie
widzimy również, że prawdziwy uczeń rozmnaża się poprzez dzielenie się swoją wiarą. Najłatwiejszym fragmentem do wykazania tego jest Ewangelia wg św. Mateusza 28:18-20, ale widzimy to wszędzie. O to właśnie chodzi w Dziejach Apostolskich. Dlatego widzicie, jak Paweł zakłada tak wiele kościołów po swoim nawróceniu. To jest powód, dla którego Bóg zostawia nas tutaj po tym, jak zaufaliśmy Jezusowi jako naszemu Zbawicielowi. Mógł nas przenieść prosto do nieba, ale zamiast tego zostawił nas tutaj, by szukać i ratować zagubionych. To wykracza poza zwykłe prowadzenie ich do zbawczej wiedzy o Jezusie, ale my mamy im również pomóc wzrastać. Częścią Wielkiego posłannictwa jest to, że uczymy ich wszystkiego, czego nauczył nas Jezus. Czwartym znakiem uczniów jest to, że dzielą swoją wiarę z innymi, aby także oni mogli być zbawieni i w rosnącej relacji z Jezusem Chrystusem.