O divórcio por si só não desqualifica um católico de receber a comunhão-Católico Philly

Father Kenneth Doyle

By Father Kenneth Doyle • Catholic News Service • Posted September 18, 2018

Q. I am in my 50s and have now been divorched for three years. Eu fui casado na Igreja Católica e sempre fui à missa de domingo regularmente e recebi a comunhão. Mas comecei a perguntar-me se ainda devo comungar.Pedi recentemente a um padre em confissão, e ele disse que estava tudo bem, mas ainda não tenho a certeza. (Além disso, eu mantive meus votos de casamento até agora; mas se eu me envolvesse com outra pessoa, ainda estaria tudo bem para ir à comunhão?) (Kentucky)

A. Sim, na sua situação atual você pode continuar a receber a Eucaristia. Muitas pessoas estão sob a misimpressão de que um divórcio por si só separa uma pessoa da adesão à Igreja Católica e desqualifica essa pessoa de receber a santa comunhão. Isso não é verdade.; às vezes, o fim de um casamento pode ocorrer com pouca ou nenhuma culpa da parte de pelo menos um dos cônjuges.

e já que esteve no sacramento da Penitência, vou assumir que já confessou tudo o que possa ter sido da sua responsabilidade pela separação. No entanto, é a tua última frase que me preocupa.O seu divórcio não o proíbe de amizades com mulheres ou companheirismo feminino. Mas se você se envolvesse sexualmente com alguém com quem não se casou na igreja, você não seria, naturalmente, elegível para receber a Eucaristia porque, aos olhos da Igreja, estaria vivendo no estado de grave pecado.(Se está a considerar uma nova relação romântica, por que não consultar um padre e analisar a possibilidade de anulação do seu primeiro casamento para que o caminho fique claro — se decidiu — para casar essa pessoa com a aprovação da Igreja?)

Q. Minha irmã ficou chateada com sua filha adulta e seu marido (que é um convertido ao catolicismo) quando eles fizeram a santa comunhão recentemente depois de ter faltado à missa. Ela disse a sua filha que eles tinham cometido um pecado mortal por falta de Missa e, em seguida, novamente, por receber a comunhão sem primeiro ir para a confissão. (Ela tinha trazido o assunto antes com sua filha.)

minha pergunta é esta: minha irmã está sendo julgadora e errada, ou isso seria considerado uma orientação útil para colocar sua filha e sua família de volta no caminho de Deus? Sua filha se ressente com sua mãe por fazer isso, e o marido da filha está com raiva. O meu medo é que se alienem da igreja e deixem de criar os filhos católicos. Podes ajudar-me a ajudar a minha irmã? (Sacramento, Califórnia) )

A. sua irmã está certa sobre sua teologia, mas, talvez, errada sobre sua estratégia. Claramente, a Igreja ensina que a obrigação de assistir à missa dominical é séria. O Catecismo da Igreja Católica afirma: “a Eucaristia Dominical é o fundamento e a confirmação de toda a prática cristã. Por esta razão, os fiéis são obrigados a participar da Eucaristia em dias de obrigação, a menos que sejam dispensados por uma razão grave (por exemplo, doença, cuidado de bebês). … Aqueles que deliberadamente falham nesta obrigação cometem um grave pecado” (nº 2181).A gravidade da matéria, é claro, é apenas uma das três condições necessárias para o pecado mortal — sendo as outras o consentimento completo da vontade e pleno conhecimento do caráter pecaminoso do ato ou omissão. Supondo que sua sobrinha e seu marido cumpriram estas condições, eles devem ter seus pecados perdoados no sacramento da Penitência antes de receber a Eucaristia.Mas a “questão estratégica” é a melhor forma de encorajar essa família à fidelidade à sua fé. A sua irmã já chamou a atenção para isso; continuar a repreendê — los sobre isso, penso eu, seria contraproducente-e, pelo que diz, parece ser esse o caso. Melhor nesta altura, parece-me, que a tua irmã passe o seu tempo não a oferecer “orientação útil” à família da filha, mas a rezar por eles.

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as perguntas podem ser enviadas ao Padre Kenneth Doyle no [email protected] e 30 Columbia Circle Dr., Albany, New York 12203.

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