A recente onda de protestos contra a brutalidade policial e o racismo sistemático, tem inspirado inúmeras comparações com o movimento dos direitos civis dos anos 1950 e 1960.
Comentaristas freqüentemente retratam a carismática liderança de Martin Luther King Jr. e Malcolm X, em nítido contraste com a descentralização e aparentemente ausência de líder natureza do movimento atual. Apesar dos esforços de ativistas e historiadores para corrigir esta imagem “sem líder”, a noção persiste. Tais comparações refletem a memória cultural-não a história real-da luta pela igualdade Negra.
luta heróica liderada por homens carismáticos
através da lembrança coletiva e esquecimento, as sociedades constroem narrativas do passado para criar uma identidade compartilhada – o que os estudiosos se referem como memória cultural. O movimento dos direitos civis é lembrado como uma luta heróica contra a injustiça liderada por homens carismáticos. Essa não é a história toda. A retórica crescente de King e as críticas sociais inabaláveis de Malcolm têm suplantado a lembrança do trabalho significativo realizado por legiões de líderes locais, cujo estilo de organização popular mais se assemelhava aos esforços de ativistas da matéria da vida negra e outros grupos contemporâneos da justiça social para construir movimentos cheios de líderes.As imagens icônicas de manifestantes Negros dos anos 1950 e 1960 marchando, ajoelhando-se e sendo presos enquanto vestiam seu “Sunday best” ilustravam a Política de respeitabilidade do dia.
Estes esforços, projetado para cultivar branco simpatia por ativistas dos direitos civis, invocado conformidade com patriarcal papéis de gênero que elevou os homens a posições de liderança visível, confinados mulheres para o plano de fundo e banido LGBT indivíduos para o closet.No entanto, o movimento não poderia ter acontecido sem a extraordinária liderança de Mulheres Negras como a veterana organizadora Ella Baker. O modelo de Baker de ativismo popular e empoderamento para jovens e pessoas marginalizadas tornou-se a força motriz do Comitê de coordenação Estudantil Não-Violenta, conhecido como SNCC, e outras organizações de protesto não-violentas, passadas e presentes.
a estrutura descentralizada do movimento atual baseia-se nesta história do ativismo popular enquanto trabalha para evitar replicar o sexismo entrincheirado e a homofobia de uma era anterior.
amplificando vozes
SNCC transformou vidas reconhecendo talento e capacitando pessoas marginalizadas. Como Joe Martin, um dos organizadores de uma saída de estudantes em McComb, Mississippi, lembrou: “se você tivesse uma boa idéia, ela foi aceita independentemente de qual era seu status social.”
Endesha Ida Mae Holland, uma prostituta adolescente, encontrou propósito como secretário de campo da SNCC, organizando e liderando marchas em Greenwood, Mississippi. Enfrentar o chefe da polícia Curtis Lary “fez-me sentir tão orgulhoso”, lembrou ela, e “as pessoas começam a olhar para a minha cara, para os meus olhos” com respeito. Holland passou a se tornar um dramaturgo premiado e professor universitário distinto.
Black Lives Matter co-fundadores Alicia Garza e Patrisse Cullors também incentivam estratégias que colocam vozes marginalizadas no centro.
Elevando-Preta “pessoas trans, Preto queer as pessoas, imigrantes Negros, Pretos pessoas encarceradas e anteriormente de pessoas encarceradas, Preto millennials, mulheres negras, de baixa renda, Negros, Negros e pessoas com deficiência” para funções de liderança, eles escreveram, “permite que a liderança emerge a partir do nosso intersecção de identidades, ao invés de ser organizada em torno de uma noção de Negritude.”
mulheres e adolescentes negros têm desempenhado um papel crítico na organização, liderança e manutenção do impulso dos recentes protestos. Kimberly Jones capturou a atenção da nação com uma tomada apaixonada de racismo institucional e debates sobre formas apropriadas de protesto. Depois de repetidamente quebrar o contrato social para manter a riqueza e a oportunidade fora do alcance das comunidades negras, Jones conclui, os americanos brancos “têm sorte de que o que os negros estão procurando é igualdade e não vingança.”
As Mulheres organizaram manifestações amigáveis à família, incluindo a ” Marcha das mães negras “em Charlotte, Carolina do Norte, e um protesto de” crianças negras importam ” em Hartford, Connecticut. Seis jovens, de 14 a 16 anos, organizaram um protesto pacífico atraindo mais de 10.000 pessoas em Nashville, Tennessee, enquanto o Dia da Tiana, de 17 anos, liderou uma marcha na Ponte Golden Gate em São Francisco.
Cheio de líderes
adaptativo “baixa ego/alto impacto” modelo de liderança, em que líderes servem como treinadores, ajudando a desenvolver as suas próprias soluções, tornou-se popular entre os actuais justiça social organizações, mas não é novo. Baker encorajou as organizações de direitos civis a ” desenvolver indivíduos “e proporcionar” uma oportunidade para eles crescerem. Ela elogiou a SNCC por “trabalhar com os povos indígenas, não trabalhar para eles”.”
” você não precisa se preocupar com onde seus líderes estão”, refletiu o ex-organizador da SNCC, Robert Moses. “Se você sair e trabalhar com seu povo, então a liderança emergirá.”
as campanhas são cansativas e o reconhecimento externo como um “líder” pode levar um pesado tributo. Espalhar a liderança ajuda a proteger qualquer pessoa de se tornar um alvo de retaliação, enquanto avança um fluxo de talento para aumentar à medida que a energia individual diminui.Retornando de um programa de treinamento de cidadania em Charleston, Carolina do Sul, em 1963, Fannie Lou Hamer foi presa e severamente espancada, deixando-a com lesões permanentes. A mãe de Holland morreu quando sua casa em Greenwood, Mississippi, foi bombardeada em 1965 em retaliação por seu ativismo.
direitos Civis trabalhador Anne Moody contou como o físico e psicológico do constante assédio por parte dos defensores da supremacia branca, em 1963, forçou-a a deixar um registo dos eleitores unidade em Canton, no Mississipi, dizendo: “eu estava à beira de um colapso” e “teriam morrido por falta de sono e nervosismo” tinha ela ficou “mais uma semana.”
em uma entrevista de 2017, Erica Garner, que se tornou uma campanha incansável contra a brutalidade policial depois que seu pai, Eric Garner, morreu de um chokehold de um policial de Nova York em 2014, ecoou os comentários de Moody.
” i’m struggling right now with the stress and everything. … O sistema bate-nos até onde não podemos ganhar”, disse ela. Apenas três semanas após a entrevista, Erica Garner morreu de ataque cardíaco aos 27 anos. Comparações com a memória cultural romantizada da liderança carismática no movimento dos Direitos Civis desvalorizam o trabalho duro dos ativistas de hoje – bem como aqueles que trabalharam duro fora da ribalta no movimento anterior. A mudança Social – então e agora-deriva de uma massa crítica de trabalho local em toda a nação. Aqueles que não conseguem encontrar líderes neste movimento não estão procurando o suficiente.