Alabama Direitos Civis Sites Recordar Momentos Importantes

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Visitantes do Civil Rights Institute, em Birmingham. Foto cortesia de BCRI

alguns destinos são emocionantes. Um pouco educativo. Alguns podem até fazer-te chorar.

estão incluídos nesta última categoria alguns museus impressionantes e memoriais relacionados com o movimento americano dos Direitos Civis.

nos anos 50 e 60, afro-americanos empurraram para o fim da discriminação racial através de uma série de protestos e marchas não-violentos. O movimento culminou com a aprovação da Lei dos Direitos Civis de 1964, leis federais proibindo a discriminação no voto, emprego, habitação e outros setores da Sociedade Americana.

um ponto focal do movimento dos Direitos Civis foi o estado americano do Alabama. Vários sites em todo o estado oferecem uma visão fundamental sobre esses tempos turbulentos, mas importantes, há cerca de 50 anos.Dependendo da sua idade, pode ou não lembrar-se dos Nomes que ecoam no passado vergonhoso da América: Montgomery. Selma. Birmingham.Se tiver idade suficiente, esses nomes podem invocar imagens de pastores alemães a serem enviados a manifestantes Negros. Homens, mulheres e adolescentes bateram com jatos de água de mangueiras de fogo, e os discursos apaixonados do líder dos direitos civis, Dr. Martin Luther King Jr.

todas essas imagens estão perfeitamente preservadas no Instituto de Direitos Civis de Birmingham – um local que vale a pena visitar, quanto mais não seja para recordar à América e ao mundo até onde chegámos.

o Museu arquitetonicamente Impressionante está localizado em frente à Igreja Batista da 16th Street, onde quatro meninas afro-americanas foram mortas em um bombardeio de ódio.

a Igreja Batista da rua 16, em Birmingham, onde quatro meninas afro-americanas foram mortas num bombardeamento de ódio. Foto de Rick DuVal

dentro do Instituto de direitos civis de 51.000 metros quadrados, os visitantes começam com um filme de oito minutos que define o palco para o que eles estão prestes a ver nas exposições. Birmingham é um lugar especialmente apropriado para isso, porque tinha um dos maiores grupos Ku Klux Klan no sul, e segregação foi ferozmente aplicada por lei, de acordo com o filme.

no final do filme, a tela sobe e os visitantes podem caminhar até o espaço de exibição. Começa com memorabilia da era dos direitos pré-civis – sinais que dizem “colorido apenas” ou “branco apenas” e maquetes de ônibus com sinais segregando passageiros. Havia salas de espera separadas para brancos e negros em estações de ônibus, fontes públicas de água separadas e casas de banho.

Você também verá como a comunidade negra lidou com isso – formando seus próprios bairros e abrindo seus próprios restaurantes, pensões e clubes noturnos. Estes eram clubes onde o Louis Armstrong e o Cab Calloway começaram.

a desigualdade reinou também no sistema judicial americano.

há fotos de linchamentos públicos de homens negros. As paragens de áudio permitem que os hóspedes ouçam citações com calúnias raciais e outros fanatismos verbais. As palavras são horríveis demais para repetir.

Memorial para Rosa Parks. Foto de Rick DuVal

a década de 1950 trouxe agitação. Uma decisão do Supremo Tribunal (Brown vs. Board of Education) tentou desegregatar as escolas. Uma mulher negra silenciosa recusou-se a ceder o seu lugar a uma pessoa branca num autocarro público. A memória de Rosa Parks é venerada em um museu chamado por ela em Montgomery, Ala., onde o incidente aconteceu.

na década de 1960, as coisas explodiram. Estudantes universitários-negros e brancos-se envolveram nos protestos por este tratamento injusto. Em 1961, os Freedom Riders ganharam atenção nacional quando foram severamente espancados pela polícia após a sua chegada em Montgomery. O ônibus também foi incendiado em um ponto e encontrado por multidões furiosas. Quando chegaram a Jackson, menina. foram todos presos.Birmingham, então a maior cidade do Alabama, tornou-se o epicentro do movimento dos Direitos Civis. O Rei pregou a igualdade na Igreja Batista da rua 16 e foi preso durante as manifestações que se seguiram. Foi nesta cidade racialmente dividida onde ele escreveu sua famosa “carta da prisão de Birmingham”.”

à medida que os visitantes – mais brancos que negros na maioria dos dias – vagueiam pelas exposições, o áudio na próxima exposição começa a penetrar sua consciência. É a voz ressonante de King, proferindo seu discurso “Eu tenho um sonho”, que corre continuamente em uma sala reservada apenas para isso.

“Let freedom ring!”ele implora. “De todas as montanhas, que a liberdade toque!”

E quando ele chega à parte” finalmente livre … graças a Deus que estamos livres finalmente”, muitos visitantes são visivelmente movidos. Um casal mais velho que visitava aquele dia ficou ali, de mãos dadas, e ouviu-o várias vezes antes de seguir em frente em silêncio.

os eventos avançam a partir daqui.Em agosto de 1963, um quarto de milhão de defensores dos direitos civis marcharam sobre Washington. Em setembro, o bombardeio da Igreja que matou aquelas meninas chamou a atenção do mundo de uma forma que nada mais tinha.

em 1964, o Presidente Lyndon B. Johnson assinou o que é comumente referido como a lei dos Direitos Civis. O Título VII, o seu nome oficial, proibia a discriminação laboral baseada na raça, no sexo, na origem nacional ou na religião. Proibiu a discriminação de acesso público, e mais tarde levou à Lei Federal de habitação justa.Em 1965, Johnson assinou a lei dos direitos de voto, que proibia os estados de imporem práticas de voto que negariam a um cidadão dos Estados Unidos o direito de votar por causa de raça ou cor. A Suprema Corte dos estados unidos, no entanto, recentemente considerou partes dessa lei não mais necessárias.

“a instituição não tem uma posição (a recente decisão), mas estamos muito preocupados com qualquer tentativa de privar os eleitores ou que limita o acesso das pessoas ao voto”, diz Priscilla Hancock Cooper, vice-presidente do Programa Institucional para o Instituto de Direitos Civis de Birmingham.

O Instituto De Direitos Civis De Birmingham. Foto cortesia da BCRI.

Para os visitantes de uma certa idade, a exposição do museu, fotos, vídeos e gravações irão reviver memórias de um tempo eles podem querer esquecer, mas talvez não deveria. Para aqueles que são mais jovens, de forma clara e inequívoca, expõe os problemas e as ações dos tempos e fácil de seguir, por ordem cronológica.

de suas raízes na escravidão, para a eleição do primeiro presidente afro-americano da América, O museu “é uma história de tragédia, mas também de triunfo”, diz Cooper. “Mostra como as pessoas comuns, com convicção e Compromisso, podem mudar o mundo.”

no final desta linha do tempo ilustrada, uma exposição comemora o fato de que em 1979 Birmingham elegeu seu primeiro prefeito negro – que passou a servir cinco mandatos. Há uma sala onde os hóspedes podem ouvir as memórias gravadas de pessoas que marcharam pela igualdade. Finalmente, os visitantes podem gravar suas próprias memórias ou reflexões para a posteridade.

Memorial dos direitos civis em Montgomery

uma visita a Montgomery, Ala., a várias horas de distância, irá solidificar esta experiência. Aqui está a base para o centro de Direito da Pobreza do Sul, que até hoje luta por direitos civis para todos. Do outro lado da rua de sua sede está o Memorial dos Direitos Civis, um centro Comemorativo da vida daqueles que morreram durante o auge do movimento dos direitos civis. Cobre a era de 1954 (Brown vs. Board of Education) a 1968 (o assassinato de King).

A Fonte Memorial Dos Direitos Civis. Foto de Rick DuVal

fora do centro de 5.000 pés quadrados é uma fonte impressionante. Projetado por Maya Lin, o mesmo artista que criou o Memorial do Vietnã, ele apresenta um disco de granito preto plano ou mesa gravada com dezenas de nomes ao redor do perímetro. A água sobe do centro do disco e flui sobre seus nomes, em seguida, cascata como tantas lágrimas sobre a borda para uma bacia de captura abaixo.

no interior do Centro Memorial dos Direitos Civis, os hóspedes passam por uma segurança semelhante à dos aeroportos (o centro recebe ameaças de violência ainda hoje). Na sala principal, há retratos daqueles que morreram de crimes de ódio. A história de cada um é contada abaixo de sua foto, às vezes incluindo as palavras cheias de ódio de seus assassinos. Muitos são negros. Alguns são brancos. Alguns são gays.É uma litania de Partir o coração. Tenha alguns tecidos à mão, porque se esta exposição deixa-lhe olhos secos, você pode querer considerar a terapia.

“quando abrimos o memorial, não estávamos preparados para a reação emocional que recebemos” de visitantes, diz a diretora Lecia Brooks.

= = ligações externas = = Foto de Rick DuVal

a linha de fotos um longo corredor curvado levando a uma sala grande. Aqui, num espaço escuro, a única luz é a parede da Tolerância, uma enorme tela de várias histórias. Estão a cair 600 mil nomes de pessoas que se comprometeram a apoiar os direitos civis. É emocionante ver o teu nome nele, e podes adicioná-lo enquanto lá estiveres.

“faz com que as pessoas se sintam muito engajadas”, diz Brooks. “Eles podem dizer,’ eu faço parte disso.O memorial fica ao virar da esquina da Igreja Batista De Dexter Street, onde

King foi pastor durante o Boicote de ônibus de Montgomery de 1955 e 56, e não muito longe dos degraus do Capitólio onde a marcha Selma-to-Montgomery de 1965 terminou.

também em Montgomery estão o Museu Rosa Parks, a estação de ônibus Greyhound onde os Freedom Riders foram espancados, e outros importantes locais de direitos civis.Visitar estes lugares pode deixá-lo desconfortável. Ou indignado. Ou incrivelmente triste. Seja como for, será memorável.

: Linda DuVal é uma ex-editora de viagens da Gazette, uma escritora freelance e co-autora de “Insider’s Guide to Colorado Springs”.”

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