Por H. Curtiss Doss, AIA
Como a Parte 2 da “Concepção de Adoração Áreas” série começa, vamos reiterar o conceito primordial de
Parte 1: Cada igreja é diferente.Tendo reafirmado esse preceito, vamos agora olhar para o espaço de adoração tradicional e os elementos através dos quais ele contribui para a experiência de adoração de uma pessoa.
um clássico reconfortante
estamos todos muito familiarizados com a Basílica histórica-plan Igreja. Durante séculos, foi o padrão do design de adoração.Ao longo dos séculos, este tipo de plano evoluiu em termos de materiais utilizados, bem como o conhecimento crescente de como maximizar esses materiais. Algumas Catedrais incorporam o melhor destas características: elevações elevadas; expansos de vitrais; e longas atmosferas reverberantes criadas dentro da estrutura. A continuação deste projeto de plano para a cultura ocidental e os Estados Unidos ainda é visto em muitas das nossas casas mais antigas de adoração.Mesmo no século XXI, As salas de culto que têm até 700 lugares usam este plano. Este tamanho e tipo de sala — com uma área de plataforma ou chancela hospedando o púlpito e / ou lectern, coro e instrumentos — não só é esperado por muitos fiéis, mas é visto como um ambiente estável e calmante para a adoração. Embora as alturas do teto não possam rivalizar com as das catedrais, elas são representativas do tamanho da sala e contribuem para o ambiente de um lugar especial para um propósito especial.Não é incomum que uma sala desse tipo tenha janelas cheias de belos vitrais. Os assentos são geralmente bancos, e a tecnologia é limitada.
a igreja que eu cresci freqüentando-cerca de uma hora fora de Memphis em uma comunidade agrícola rural do Arkansas Oriental — encaixa Esta descrição. O lugar disse “igreja”, e a adoração era um forte elemento de vida para a minha família e a comunidade.Se cresceu num ambiente semelhante, já viu imagens de (ou possivelmente adorou) uma sala como esta Antes. Com todos os seus elementos de acabamento interior-juntamente com serviços de adoração regulares e especiais, batismos, comunhão (Ceia do Senhor), casamentos e funerais — criou um lugar centralizador para a minha família e para a minha comunidade.
em forma de leque fenômeno
em Comparação com séculos de tradicional basílica de design, a história mais recente dos maiores quartos é, principalmente, moldada por uma construção característica a capacidade de se estendem por grandes quartos com estruturas de aço — e um desejo: para manter a congregação perto do púlpito para a comunicação e a intimidade. Embora não conectados, estes dois elementos começaram a mudar a paisagem do espaço de adoração tradicional. Ser capaz de transpor grandes quartos com estruturas de aço permitiu a implementação do “fan-shaped” quarto na adoração concepção de área — um espaço em que estar seções estão dispostas em anéis concêntricos, ou segmentada arcos, focado na plataforma e interrompido por corredores, levando as pessoas a partir da parte de trás para a frente da sala. Inicialmente, este layout foi visto como muito menos formal. Por várias décadas, continuou a ser usado em quartos com maior número de pessoas, tudo por uma razão principal: trouxe um grande número de pessoas mais perto da plataforma. Este modelo tem crescido para ser considerado como a solução de design tradicional para grandes salas, tipicamente com uma capacidade de 700 lugares ou mais.
Some things never (and should not) change
com o aumento do uso da tecnologia na igreja, os elementos que evocam a adoração começaram a incluir sistemas de áudio de qualidade, Sistemas de iluminação criativa, sistemas de vídeo, e até mesmo o uso de transmissão de TV e internet streaming.Porquê todas estas mudanças? Pode — se encontrar a resposta em uma simples declaração: há uma necessidade de comunicar às pessoas de uma maneira clara, eficaz e multimídia de modo que o Evangelho — a boa nova de Jesus-possa ser compartilhado e recebido. Para alcançar os adoradores nesta cultura pós-Igreja, suas expectativas devem ser excedidas.Então, como tudo isso ajuda você, o executivo da Igreja, a criar uma atmosfera de adoração para o povo? Podemos resumi-lo a algumas conclusões fundamentais.Conclusão Nº 1: estamos vivendo em uma cultura pós-Igreja. Podemos traçar a necessidade de mudança com o advento da nova engenharia, novas tecnologias e novos métodos de comunicação. Tudo continua a mudar, e rápido. O que não mudou é a mensagem do Evangelho, independentemente do tipo, denominação ou “sabor” de uma igreja.”
conclusão # 2: O conceito de “tradição” mudou — e continuará a mudar. Como nós abraçamos esta mudança irá determinar se nós voltamos ou não ao lugar que eu recordo: a Igreja como o elemento centralizante da família e da comunidade, independentemente de sua arquitetura.
Curtiss H. Doss, AIA é o diretor dos arquitetos McGehee Nicholson Burke (MNB) em Memphis, TN. Doss consultou com clientes da Igreja por mais de 20 anos, e sua prática arquitetônica abrange mais de 30 anos.
