In 28 A. D. on the Horns of Hittin in Israel, Jesus Christ called together His twelve apostles and organized the Church of God. “E ele sobe a um monte, e chama a quem quiser, e eles vêm até ele. E ordenou doze, para que estivessem com ele, e que os enviasse para pregar, e para ter poder para curar doenças, e para expulsar demônios” (Marcos 3: 13-15). A Igreja, durante o tempo de Cristo na terra e após sua ascensão, operou sob a teocracia, governada pela direção imediata de Deus. Cresceu e expandiu-se até que a sua influência foi sentida em todo o mundo conhecido. Este crescimento é registrado no livro de atos e outros escritos do Novo Testamento.Os historiadores da época estimam que os membros da Igreja chegaram aos milhões muito rapidamente com o rápido crescimento nas áreas gentílicas. Mesmo enfrentando muitas perseguições, a Igreja continuou sua missão sem tréguas até o final do terceiro século e até o quarto.
durante as primeiras partes do século IV, A controvérsia começou a surgir. Arius, um ministro popular em Alexandria, começou a ensinar abertamente contra a divindade de Jesus Cristo. Sua crença não bíblica de que Jesus era uma criação de Deus ao invés de uma parte da divindade Trina contradiz o ensino estabelecido da Bíblia, que insiste que Jesus, O filho, é totalmente e verdadeiramente Deus. À medida que a discórdia continuava a surgir, o Imperador Constantino, sob o poder e a influência do governo romano, convocou um Concílio de Bispos do Império para se reunir em Niceia. Infelizmente, o que parecia ser um bom passo para resolver a controvérsia doutrinária foi, na realidade, um afastamento de uma das mais importantes marcas da Igreja – o governo teocrático.
Acts chapter 15 outlines God’s design for Church government, especially in the area of scriptural interpretation. Primeiro, ao Espírito Santo é dada a preeminência: “Porque parecia bom para o Espírito Santo, e para nós… “(Atos 15:28). “Nós”, nesta passagem, somos ” os apóstolos e anciãos, com toda a Igreja…” (Atos 15:22).Este procedimento estabelecido foi interrompido quando o Conselho de Niceno tomou uma decisão para resolver a controvérsia Ariana. Esta reunião não só excluiu a Igreja como um todo, como também excluiu bispos de fora do Império Romano. A organização continuou (e eventualmente se tornou a Igreja Católica) após a adoção do Credo Niceno.; no entanto, a Igreja (a ordem estabelecida que Jesus estabeleceu em ordem) deixou de funcionar. Isaías 54: 7 e 2 Tessalonicenses 2: 3 previram este evento.Por mil quinhentos e setenta e oito anos, um período conhecido como a Idade das trevas, a bela Igreja de Deus foi coberta por credos feitos pelo homem, falsa doutrina e governos episcopais.No entanto, Deus não foi desatento durante estes anos. O cristianismo passou pelo período da reforma em preparação para que Deus restaurasse sua Igreja. Deus escolheu Martinho Lutero, um monge católico romano, para buscar a convicção de que as obras piedosas não trouxeram nenhuma satisfação da alma em relação à salvação. Enquanto ele pesquisava as escrituras, ele chegou ao pleno entendimento da justificação pela fé. Deus usou outras sincero coração dos homens para revelar Suas outras verdades – John Wesley (santificação), Dr. Albert Simpson (cura divina), e vários grupos experimentaram o batismo do Espírito Santo, perto da virada do século xx.Levanta-Te, Brilha!Na medida em que a Idade das Trevas foram preditadas na profecia, assim foi o surgimento e restauração da Igreja de Deus Revelado em Isaías 60:1-5.
Com a restauração da justificação pela fé, a limpeza da santificação, a habitação do Espírito, e a prática da cura divina de ser ensinadas, houve um renovado interesse em encontrar a igreja da Bíblia que iria acreditar e praticar estes preceitos, entre o campo do denominacionalismo.
pela providência de Deus, algumas pessoas no leste do Tennessee e Oeste da Carolina do Norte formaram um grupo que ficou conhecido como a “União Cristã” em 19 de agosto de 1886. Este grupo enfatiza quatro pontos importantes: a liberdade do homem credos e tradições, disposição para aceitar o Novo Testamento como a única regra de fé e prática, dando um outro igualdade de direitos e privilégios para ler e interpretar a Bíblia de acordo com os ditames da consciência e vontade de sentar-se juntos como Igreja para realização de negócios. Este grupo experimentou crescimento mínimo, mas formou um núcleo para o cumprimento do propósito de Deus.As profecias de Isaías 60 foram realizadas em 13 de junho de 1903 no Condado de Cherokee, Carolina do Norte. Aqueles que buscaram a Igreja de Deus se reuniram para estudar a Palavra de Deus na esperança de que Deus a revelasse a eles. Nesta reunião histórica, entre o grupo, A. J. Tomlinson fez a seguinte declaração depois que ele tinha ido para o topo de uma montanha próxima, para uma sessão prolongada de oração:
“eu voltei a descer a montanha, e entrou na reunião. Foram feitas perguntas. Foram dadas respostas bíblicas. Eles disseram que levaram a Bíblia inteira justamente dividida como sua única regra de fé e prática. Eu disse, Bem, se você pegar a Bíblia inteira justamente dividida, que faz dela a Igreja de Deus…então eu disse, você concordou que isso que eu disse faz dela a Igreja de Deus, e você estará disposto a tomá-la e mantê-la a Igreja de Deus? Disseram que estavam dispostos. Eu então perguntei se eles estavam dispostos a me levar com o entendimento de que é a Igreja de Deus – não vai ser, mas é a Igreja de Deus. Eles estavam dispostos … irmão Spurling … pegou a Bíblia e deu-ma. Ele ma entregou E disse: tomarás isto como a palavra de Deus, crerás e praticarás, obedecerás aos seus preceitos e andarás na luz como Deus está na luz?”Ali mesmo dei a minha mão ao irmão Spurling … assumi a obrigação, com profunda sinceridade e extrema sacralidade, de nunca ser esquecido.”(Upon this Rock, Vol. 3, p. 64, C. T. Davidson, White Wing Publishing House and Press, Cleveland, Tennessee, 1976).Após esta ocasião memorável, A Igreja começou a crescer quando Deus começou a revelar aos cristãos que sua Igreja havia sido restaurada. A Igreja realizou sua primeira Assembléia desde a Idade das Trevas em 1906, e eles adotaram uma peça crítica do governo de Deus: “nós não nos consideramos um órgão legislativo ou executivo, mas apenas judicial.”
além da declaração” apenas judicial”, a escola dominical foi recomendada e tornou-se a primeira auxiliar da Igreja.O nome oficial “Igreja de Deus” foi adotado na segunda Assembleia em 1907. A quarta Assembleia em 1909 adotou uma resolução para selecionar um moderador geral (mais tarde tornando-se superintendente geral) para servir em tempo integral.À medida que a Igreja continuava a crescer, havia uma falha em resolver vários assuntos de Doutrina e Negócios. Com cada ano que passou, discussões adicionais se reuniram sobre estes assuntos que incluíam divórcio e novo casamento, governo da igreja e autoridade, e o sistema de governança e teocracia.
as questões governamentais finalmente levaram à adoção de uma constituição em 1921, que, após uma avaliação mais aprofundada, foi claramente um afastamento dos princípios teocráticos bíblicos. Esta resolução fez com que o governo da Igreja fosse mais legislativo e executivo e permitiu que o Supervisor Geral e o conselho dos anciãos tomassem decisões que deveriam estar nas mãos da Assembleia Geral.Após perceber a partida infeliz, A. J. Tomlinson procurou, na Assembléia de 1922, eliminar a constituição e retornar à teocracia. Infelizmente, o dano foi feito e a organização continuou no caminho que tinha escolhido.
Com um remanescente de quem queria continuar com o teocrático processo, em 24 de julho de 1923, A. J. Tomlinson fez uma declaração de separação de errante facção para continuar com A Igreja de Deus como originalmente revelado pelo Espírito Santo através da Palavra de Deus.
vitória sobre Vitória
a Igreja floresceu com grande progresso após a continuação. Na vigésima terceira Assembleia (1928) o impulso cresceu à medida que a Igreja adotou o “grande programa de negócios” que lançou a banda Missionária feminina e a banda Victory Leaders. Este programa também deu ao movimento da banda de montagem, que teve origem em 1916, reconhecimento oficial. Em 1933, a bandeira da Igreja foi adotada e maravilhosamente dedicada pelo Espírito Santo. O Instituto de Treinamento Bíblico foi criado na trigésima quarta Assembleia e a primeira sessão foi realizada em agosto de 1941. Mais tarde naquele ano, a Assembléia adotou oficialmente a Associação Igreja de marcadores de profecia e os trabalhos começaram nos campos da Madeira.A história revela que a Igreja cresceu e se multiplicou sob a liderança de A. J. Tomlinson. Em outubro de 1943, Deus o chamou de casa para sua recompensa eterna.
uma nova Era-a Igreja da profecia
após a morte de A. J. Tomlinson, uma reunião de Supervisores foi realizada, e Milton A. Tomlinson foi selecionado para servir como superintendente geral através da próxima Assembléia. Essa montagem selecionou M. A. Tomlinson Em um sentido, uma nova era tinha começado para a Igreja de Deus. No entanto, a transição da liderança manteve a Igreja no curso de grande crescimento no Ministério.Tomlinson serviu a Igreja honradamente como Superintendente Geral por mais de quarenta e seis anos. Aqueles que o conheciam falavam muito dele como um homem de notável sabedoria e humildade. Como seu pai, ele colocou a vontade de Deus em primeiro lugar e fez o seu melhor para conhecer e fazer a vontade de Deus. A Igreja fez muitos avanços sob sua liderança. Mais notavelmente foi a adição de Ajuda e serviços à Igreja. Alguns deles incluem uma forte fábrica de edição e departamento (White Wing Publishing House and Press), o Departamento de comunicações que tinha um extenso Ministério de rádio e televisão, o Departamento de Ajuda Visual. The Wings of Prophecy airplane program, orphanages and children’s homes, Tomlinson College, and the Ministerial Aid and Public Relations departments. Até mesmo um novo complexo sede foi construído, que incluía um novo edifício de escritório, editora, edifício de comunicação e Tabernáculo de Assembléia.
em 1952 o sufixo “da profecia” foi adicionado ao nome da Igreja para fins comerciais para distingui-lo de outras organizações. A Igreja de Deus da profecia cresceu em todo o mundo e experimentou seu maior período de crescimento sob a liderança de M. A. Tomlinson, com uma adesão totalizando mais de 260.000 em 1990.
A Segunda Continuação
Como M. A. Tomlinson foi crescendo e tornou-se menos capaz de trabalhar sob a carga e a responsabilidade do escritório, ele, na primavera de 1990, o chamado Estado Nacional e Superintendentes em conjunto para “orar e buscar a vontade de Deus para o futuro da Igreja e o cargo de Supervisor Geral em relação à sua condição física” (Bispos Reunião para a escolha do Superintendente Geral Interino, 1990, pg. 5). Os minutos da reunião continuam, ” uma vez que não temos precedentes para a crise de liderança que enfrentamos agora, pedindo a vocês irmãos para procurar as escrituras e buscar o rosto de Deus na oração predominante antes de fazer a minha declaração… para Sua Seleção interina, então passarei o manto deste ofício sagrado.”
embora pareça que era intenção do irmão Tomlinson moderar a reunião através da seleção do supervisor interino, um grupo de Supervisores vocais pressionou que era necessário para o irmão Tomlinson apresentar sua renúncia e aposentadoria (declarando assim o cargo vago) antes do processo de seleção poderia começar. Relutantemente, depois de muita discussão, o irmão Tomlinson agradeceu seu pedido.
a reunião dos supervisores de 1990 concluiu com a selecção de um novo Superintendente interino por uma vaga unanimidade. Sob esta nova liderança, a igreja começou a ser levada para longe de sua revelação original do governo e Doutrina da Igreja.Membros preocupados e líderes da Igreja buscaram a vontade de Deus, e depois de muita oração e jejum, o Espírito Santo pediu uma assembléia solene a ser realizada entre 23 e 25 de julho de 1993. Os que se reuniram foram admoestados a continuar o jejum e orando em busca de respostas. Na noite de 24 de julho de 1993, em um poderoso mover e demonstração do Espírito Santo, uma proclamação foi feita pelo grupo para defender a doutrina original e governo antes da alterações feitas no início da década de 1990. Este grupo, favorecido por Deus, continuou como A Igreja de Deus, que Cristo tinha originalmente estabelecida.Durante a assembléia solene, o Espírito Santo ungiu Robert J. Pruitt para liderar a Igreja de Deus, e a Assembleia Geral do mesmo ano confirmou por unanimidade a sua seleção. O zelo para completar o trabalho da Grande Comissão estava em um alto, e sob a liderança estabilizadora do irmão Pruitt, a Igreja rapidamente cresceu e prosperou. Um novo complexo sede foi construído para abrigar os escritórios administrativos e de apoio da Igreja. Na Assembléia de 2001, o Espírito Santo deu à Igreja uma nova bandeira para mostrar por sua verdade.Como seu antecessor M. A. Tomlinson, o irmão Pruitt começou a sofrer os efeitos adversos do declínio da saúde em meados da década de 2000, e ele apresentou sua demissão do cargo de Superintendente Geral em 2006. Durante a reunião dos supervisores de 2006, Stephen E. Smith foi selecionado para servir como Superintendente interino. Ele continuou no papel de Superintendente Geral após a seleção unânime na Assembleia Geral seguinte.A Igreja de Deus continuou seu sucesso sob a liderança do irmão Smith. Sua liderança supervisionou a expansão do complexo sede, um investimento no uso de tecnologia moderna para o ministério através de meios como a Internet e o streaming ao vivo, e a renovação do programa de marcação da Associação Igreja de marcadores de profecia. Ele serviu a Igreja fielmente até 2015.Após a morte do irmão Smith, Oscar Pimentel foi escolhido por unanimidade durante a reunião dos supervisores de 2015 e foi confirmado com aclamação durante o processo de seleção na Assembleia Geral.Os detalhes do futuro são, naturalmente, desconhecidos, mas a profecia de Deus é clara a respeito da Igreja. A hora é tarde, mas o brilho do “Levanta-te, brilha” está logo à frente. Sem dúvida, a perfeição será obtida, pois já foi declarado da Igreja que Cristo “…apresentá-la-á a si mesmo uma igreja gloriosa, sem mancha, nem rugas, nem nada disso; mas que seja santa e sem mancha” (Efésios 5:27; veja também as revelações 19:6-9).