バラク・オバマ(1961年生まれ)は回顧録The Audacity of Hopeの中で次のように書いています。「私は60年代に好奇心が強い関係を感じてきました。ある意味では、私はその時代の純粋な産物です。”オバマは、ほこりが落ち着いた後、年齢の来て、彼の世代の多くのメンバーのように、彼は十年の政治的、文化的な戦争、まだそれらの直接の受益者によって
今日の60年代のあなたの意見–反乱が米国をシャングリラやハルマゲドンに押し込んだと思うかどうか-は、あなたの政治的見解に依存するかもしれない。 ビル-クリントン元大統領（1946年生まれ、チャールズ-ライヒのイェール大学ロースクールの学生）は、この分裂を説明しています：”60年代を振り返って、バランスをとって、害よりも良いと思うなら、あなたはおそらく民主主義者です。 あなたが良いよりも害があったと思うなら、あなたはおそらく共和党です。”
以下は、60年代後半のベトナム反戦運動のメンバーとの2012年から2015年の間に行ったインタビューからの口頭の歴史です。
1963年に生まれ、私は若すぎて知ることができなかったが、いつも私を魅了した十年への世代間の探求として、各インタビューにアプローチしました。 私は1960年代後半から70年代初頭にニューヨーク市で育ちました; 私の最も初期の政治的記憶は、フェミニストで反戦活動家のベラ・アブズグが1970年に下院議員に選出されたこと、そして1972年に大統領に立候補した最初のアフリカ系アメリカ人女性であるシャーリー・チショルムのことである。 これら二人の開拓者の写真は、私のアッパーウエスト側の寝室の壁を覆っていました。 彼らは私の故郷のヒロインでした。
私が1981年に高校を卒業したとき、レーガン革命の黎明期には、ベン-コーエンやジェリー-グリーンフィールドなどの元ヒッピーがアイスクリーム起業家になり、高校でLSDを受けたカリフォルニアの子供たちがベイエリアでパソコン会社を始めていた。 新左翼の一部のメンバーは右派に転向したが、ほとんどのメンバーは急進的な理想を捨て、より中道的なリベラルなものを採用した。
私が大学に行ったとき、私は共同寮、女性とアフリカ系アメリカ人の研究部門、終身女性教授、結婚前のセックスについて二度は考えませんでした。 戦争はひそかに戦われていた、ドラフトは戻ってくることはありませんし、通りは南アフリカのアパルトヘイトに抗議した私たちのものを除いて、ほと 私は1985年に卒業したとき、私の選択のキャリアを追求するために自由に、私はまだ私がパーティーを逃していたと感じました。 1960年代の混乱と情熱はぼんやりとした記憶であり、hazierさえも、おそらくそんなに重要であったかもしれないものの理解でした。 なぜ15年前に非常に多くの人々が通りに連れて行き、自分たちの生活、生計、快適さ、さらには正気を犠牲にしたのですか？
ベトナム反戦抗議運動のルーツは、アメリカ公民権運動に遡ることができる。 1964年8月、議会はトンキン湾事件（アメリカ海軍の船に対する北ベトナムの攻撃の疑い）に対応してベトナムでの軍隊の使用を承認した。 同月、公民権労働者はミシシッピ州サマープロジェクトで有権者登録のためのラインに自分たちの生活を入れていました。 7ヶ月後の1965年3月7日、ジョン・ルイスと600人の抗議者がアラバマ州セルマのエドマンド・ペタス橋を渡って歩き、投票権を求めてモンゴメリーへの行進の開始時に殴打されているのが撮影され、非暴力的な抗議に対する攻撃の画像は闘争の賭けを鮮やかに脚色した。 血まみれの日曜日のちょうど一日後、最初の米国の戦闘部隊はベトナムに上陸しました。 学生非暴力調整委員会（SNCC）のルイス委員長は、”ジョンソン大統領がベトナムに軍隊を送ることができ、アラバマ州セルマに軍隊を送ることができな
軍の草案はすぐに爆発し、最終的には220万人の兵士をベトナムで戦うよう呼びかけた。 南部の人種平等のための戦場で学んだスキル–大衆市民の不服従と草の根組織–すぐにベトナム戦争に対する新しいキャンペーンに採用されました。 ベトナムで殺された黒人兵士の不均衡な数に反応して、SNCCの活動家は1966年にアトランタ誘導センターで最初の反草案デモの一つを組織し、”地獄いいえ、私たちは行くことはありません！”あそこの戦争はすぐにここの戦争になりました。
（スタンフォード大学の学生、ドラフト-レジスタンス主催者、抗議歌手ジョーン-バエズの元夫、後にジャーナリスト、作家）
私はカリフォルニア州フレズノ出身で、1963年にフレズノ高校”ボーイ-オブ-ザ-イヤー”を受賞した。 私がスタンフォードに着いた数週間後、ミシシッピ州に行くボランティアについての会議がありました。 これはミシシッピ州の黒人学生が白人学生に降りてくるように招待状を出したのは初めてであり、スタンフォード大学とエール大学の学生を招待した。 64年の秋、私は授業を始め、夕食のために私のガールフレンドに会っていたと彼女は言った: “私は会議にいました。 明日ミシシッピに行く車がある”
彼らはミシシッピ州で自由投票と呼ばれる並行選挙を実行していました。”私がいなくなった後、私は両親に電話するように兄に言ったと私は車の中で席を得て、その夜出発しました。
二日後、我々はミシシッピにいた。 私は私の時間の偉大な冒険を逃すことを心配していました。 あなたは当時ミシシッピ州に行くためにイデオロギーや政治を持っている必要はありませんでした。 あなたは価値観を持っていなければなりませんでした。
64年の夏、私たちは皆ミシシッピで何が起こっているのかを見ていたので、私にとっては簡単ではありませんでした。 投票しようとしたためにリンチされない黒人の権利のための選挙運動は非常に簡単な呼び出しでした。 だから私は行った。 私は18歳でした。
（ブラックパンサー、草稿レジスター、小説家、劇作家、教師）
私の家族は1952年にラガーディア空港のすぐ近くのイーストエルムハーストに引っ越しました。 それは以前はイタリアの近所でしたが、より多くの黒人が移動するにつれて、もちろん、白人は彼らの出発をしました。 1955年までに、それはほぼすべての黒の近所でした。 これらは、上に移動しようとしている労働者階級の黒人でした。 彼らは私の両親のように彼らのお金を節約し、家を買って、下の中産階級に入ろうとしました。 私の父はブロンクスの工具と金型工場の機械工で、約40年間働いていました。
当時の女王は神の国と呼ばれていました。 あなたがプロジェクトから出てクイーンズで家を買うことができれば、あなたはあなたの方法にいました。 それは親が彼らの子供のためのよりよい生命を作りたいと思った非常に固体、tightknitコミュニティだった。 実際には、エリックホルダー、オバマ大統領の最初の司法長官は、私たちのブロックに住んでいました。 私の妹は彼と彼の弟、ビリーの子守をしていました。 だから、そのような近所でした。 誰もが正しいことをしようとしていた、責任があると自分自身とその家族のための方法を作るしようとしていました。 そして、もちろん、それは保守主義の一定量、物事をかき立てるしないように願いにつながります。
彼らは解放後に生まれた第二世代だけだったので、彼らの歴史を知っていた黒人たちでした。 私の父の祖母は奴隷制に生まれ、彼は彼女を知っていました。 なぜなら、監督官が気に入らないことをしたとき、彼はかみそりの刃を取って親指を開いて分割し、再び開く前に十分に治癒することはないからです。 私の父はノースカロライナ州で生まれ、12人の子供の十番目でした。 これらの黒人は、この国が奴隷制度と分離によって何をしていたのかを知っていて、彼らは子供たちが余裕がないように騒々しいと断定的であること
dh私たち4人は、Lambertという町の黒い部分で、自由投票のために人々を登録しようとしているチームで一緒に働いていました。 すべての朝の作業の後、私たちは車が駐車していた場所に戻ってきて、三人はいくつかの手紙を郵送するために郵便局に行きたいと私は言った: “私は車でここに滞在します。”私は私たちの車のそばに立っているとアップはそれに二人の白人の男とピックアップトラックを引っ張る。 彼らは出て行く。 一つは散弾銃を持っている、もう一つはピストルを持っている。 散弾銃を持った男は私の鼻にそれを突き刺し、言う：”黒人の恋人、私はあなたの頭を吹き飛ばす前に、町から出るためにあなたに五分を与えています。”私は18歳のスタンフォード大学の学生です。 「まあ、どういうことだ？ あなたは誰ですか。”そして、彼はちょうど言う：”黒人、私は五分言った。”その時点で、他の三人が戻ってきて、状況を見て、私たちはすべて車に飛び乗って、ミシシッピ州ランバートを去った。
WB1955年のエメット-ティルのJetマガジンの写真を鮮明に覚えています。 彼の母親は、人々が彼に何が行われたかを見ることができるように、開いた棺を望んでいました。*
そして、私は57年にリトルロックの子供たちがセントラルハイに行こうとしているのを見て、アイゼンハワーが最終的に州兵に来て、殺されることなく学校に行くことができるようにしているのを覚えています。
それらのイメージの記憶と、それらの子供たちに向けられた毒性のある憎しみは私にとって消えなかった。 そして、もちろん、自由の乗り物、ランチカウンターの座り込み、1955年のモンゴメリーバスのボイコットがありました。 私たちは1949年に最初のテレビを手に入れたので、これらの画像はすべて私の成人の一部でした。
Dh私たちはミシシッピ州のSNCCと協力して整理する方法を学びました。; ミシシッピ州の黒人の英雄主義には、ある種のインスピレーションがありました。 それがどのようなものであったかを取り戻すのは本当に難しいです。 郡庁所在地はマークス(Marks)と呼ばれている。 有権者事務所のレジストラに入って言った75歳の黒人女性がいました：”私は投票するために登録したいです。”彼らは彼女を逮捕し、彼女を刑務所に投げ、電気牛の雄牛で彼女を拷問し、刑務所から彼女を解放した。 彼女は刑務所から出て、有権者事務所のレジストラに通りを歩いて言った：”私は投票するために登録したい。”これらは歴史に名前が失われている人ですが、そのような出会いがあると、何らかの形で価値があり、抑圧に直面してどのように行動するか、一人の人や一人の人が自分の意志で持って来ることができる強さについて全く新しい視点を得ることができます。
ミシシッピから出てきた三つ目のことは、アメリカを別の視点から見た経験でした。 あなたは、私たちが百年前に激しい戦いで勝ったと思われる権利を行使しようとしているだけで、黒人に何が行われていたのかを見ています。 そして、それが起こっていただけでなく、国の残りの部分がそれに目をつぶって、南部の生活様式と宮廷のマナーについてでたらめに話していたかを見 甘くないですか？ これらは、反撃するために無力だった人々の背中に立っていた平均的な、悪質な、狭い心の人々でした。 そして、アメリカの誰もがそれを実現させました。 だから突然、あなたはそれから戻ってきて、あなたはそれを同じように見ることができません。
ベトナム戦争に焦点を当てたのはまさにその視点でした。
WBだから私は1965年1月、ニューヨーク中心部のオンタリオ湖にあるSUNYオスウェゴにいた時、何人かのSNCCの労働者が話をするようになった。
私はすでに、私が違いを生むと感じたことが起こっていた何かの一部になりたいと感じていました。 私はその時点で約20歳でした。 彼らの訪問は多くの点で私の人生を変え、私はミシシッピ州に行くことにしました。
私の両親は、前年にミシシッピ州で起こったことを考えると、私が自分自身を害の方法に置くとは信じられませんでした。 彼らは、大移住の一環として北部で仕事を見つけるために、うつ病のために多くの黒人がしたように、30年代に南を去った。 彼らは私が彼らが去った場所に戻ることを信じることができませんでした。
私は1965年の6月に港湾局のバスに乗ってメンフィスまで、約28時間のバスに乗って、ミシシッピ州のホリースプリングスまで別のバスに乗らなければな それは私がテネシー州の国境の近くのミシシッピ州北部で過ごした四ヶ月から始まり、有権者登録に取り組んでいました。
Dhミシシッピから戻った直後、ベトナム戦争の最初の大規模なエスカレーションが起こり、突然顧問の地位から完全な戦闘部隊を配備するようになり、600,000人の軍隊への上昇が始まった。 私はミシシッピ州から戻ってから約半年後に私の最初の反戦行進で行進しました。
父は陸軍予備役将校で20年間勤務していた。 私の兄は第82空挺師団の大尉になった。 私は革命から始まるすべての戦争で祖先を持っていました。 すべての私の世代のように、私は私たちが戦うために戦争を持っていると仮定しました。 私たちはテレビで海で勝利を見て育った。 しかし、彼らが私たちのために持っていた戦争が来たとき、これは私がやっていると思ったものではなかったことは明らかでした。 これは自由や民主主義、白い帽子を着たり、人々を助けたりすることではありませんでした。
これは本質的に権力のscumbagsの束を維持し、フランス帝国を延長していました。 ミシシッピから戻ってきて、私はそれを信じることができます。
WB私の到着から数日後、私はミシシッピ州ジャクソンに送られ、刑務所を埋めるためのデモのために送られました。 ジャクソンの車から出て数分以内に、私は逮捕され、何百人もの抗議者と一緒にフィールドハウスに投げ込まれました。 保釈が設定される前に、弁護士は人々にインタビューしていたし、彼らは私に尋ねた：”あなたは私たちがあなたがどこにいるかを知らせるためにあなたの家族”それは父の日だったし、この弁護士は私の父に話をし、彼に私のために幸せな父の日を望んだ。 私は一週間後に外に出た後、私は私の両親に連絡し、私は彼らに私が大丈夫だったことを知らせました。 それは非常に感情的で、彼らにとって幸せな時間ではありませんでした。
他の親と同じように、私の父と母は、子供たちが南に住んでいたときに経験したことを経験しなければならないことを望んでいませんでした。 彼らは私の信念を共有しましたが、私の信念の結果に対処しなければならないことを望んでいませんでした。 私の父は言っていました：”あなたはその力に直面して起きることはできません。 あなたはシステムを回避する方法を見つける必要がありますが、あまりにも多くのノイズを作り、自分自身に注意を引く場合は、あなただけの秋の”
Dh私はミシシッピに向かった日から自分自身を運動の一部と考えていました。
私たちが「運動」と呼ぶもの、首都T、首都Mは、正義と民主主義の価値観へのコミットメントでした。 それはイデオロギーではなかったので、彼らは私たちを新左翼と呼んだ。 それに付随する特定の政治はありませんでした。 それが何であったかは、自分自身を表現する方法を見つける価値観のセットでした。
私は行進していた、私は集会やデモにいた。 しかし、徴兵制度の大きな問題は常にありました。 その時代、男性が18歳になったとき、彼は郵便局に行き、選択的なサービスシステムに登録しなければなりませんでした。 あなたが選択的なサービスに登録したとき、彼らはあなたに二つのカードを与えました。 一つは、あなたが登録していた証拠であり、もう一つはあなたの分類を示しました。 選択サービスの下では、さまざまな分類があったので、1-Aから始まり、あなたは大砲の飼料だったことを意味し、あなたはすぐにメールで通知を得るつもりだった：”4-Fに報告する”、つまりあなたは物理的に実行することができず、したがって免除されたことを意味した。 その間に、最大のものは2-Sであり、これは学生の延期でした。 彼らは彼らの教育を終了するまで、大学を作る、引用、”学位に向かって合理的な進歩”の誰もが一時的な免除を持っていました。 だから、それは私たちの生活のすべてをカバーするシステムでした–男性の生活のすべて、とにかく。
いつもそこに浮かんでいた、彼らはあなたの番号を呼び出すとどうなりますか？ 私たちは、当然のことながら、それに多くのことに焦点を当てました。 つまり、彼らは起草されないように大学院に行く人がいました。 結婚する人がいたので、彼らは起草されないだろう,早い段階で,結婚していることは免除だったので、. 彼らは家族の男性をドラフトするつもりはなかった。 彼らは私が一年休みを取ってパリに行って詩を書きたいのであれば、あなたがそれをするならば、あなたは背の高い草に向かっていると思った。 これはすべての人の人生を定義しました。
WBミシシッピ州を離れて大学に戻った後、友人と学校のレジストラに行き、大学に行く機会のない黒人を差別していると感じたので、学生の延期分類を選択的なサービスに送らないように頼んだ。 レジストラは弾道を行ったが、私の要求を尊重し、私の分類は1-Aに変更され、私は起草される対象となったことを意味しました。
しかし、私はミシシッピ州で逮捕されていたので、私の分類は1-Yに変更されました。
DH私を得たのは道徳的責任感でした。 これはあなたのものです。 あなたは社会に参加し、あなたは社会が何をするかを担当しています。 私はインド革命とガンジーとsatyagraha、または真実の力の使用について多くのことを読んでいました。
私は、皆と同じように、戦争で何が起こっているのかを見ていました。
最終的に、私たちはキリストのために2万人を殺し、神は何人の人々が世代を含めて人生のために不自由しているかを知っていました。 私は66年に私の年の終わりにスタンフォード大学の学生団体の会長に選出されました。 誰も私を含めて、私が学生の体の社長であることを期待していませんでした。
みんなスーツとネクタイを着てキャンパスの周りで口笛キャンペーンをして、私は運動の制服を着ていました: ブルーワークシャツリーバイスモカシン
当時は長い髪のために渡されたものを持っていました。 それは私の耳の上にあった。
当時はすごいと考えられていました。 これは、ヘイト-アシュベリーがサンフランシスコの北30マイルに形成されていたのと同時にであった。
この種のリード文化的なエッジがありました。 私は私のキャンペーンのための一つの大きな音楽ラリーを持っていました,その中で,ラリーのためのサウンドシステムを取得するには,我々は彼らのシステ
私たちのプラットフォームの一部は、マリファナを合法化し、ベトナム戦争との協力を終了していました。 私は気にしなかったので、私たちはそこにそれをすべて投げました。 こんにちはが失わなければならなかった、という大事な一戦となります。 負けを期待しています。 私は選挙で友愛の投票の60％を取った。 図に行く。