Chitta Ranjan Dasは11月にカルカッタで生まれました。 明治5年（1870年）、進歩的なブラフモ家に入る。 彼の父、Bhuvan Mohanは、弁護士であり、英国教会週刊誌”Brahmo Public Opinion”を編集したジャーナリストでした。 ダスは1890年にカルカッタのプレジデント-カレッジを卒業し、インド公務員試験に出場するためにイギリスに行った。 彼は試験に失敗したが、内側の寺院に参加し、1892年にバーに呼び出されました。
Dasは1893年にインドに戻り、カルカッタ高等裁判所で法律実務を開始しました。 1908年のアリプール爆弾事件でオーロビンド-ゴーゼの防衛に成功した後、ダスは着実に上昇し、有利な職業を築いた。
彼の初期の若者からダスは民族主義者でした。 彼は学生協会（1886年）の活発なメンバーであり、Surendranath Banerjeeは愛国心について講義していた。 大学では、学部協会を組織し、大学の試験でベンガル語を使用することを許可するために移動しました。 彼はBipin Chandra PalとAurobindo Ghoseと密接に接触し、swarajの理想を広めるための英語の週刊誌Bande Mataramを出版するのを助けました。
Dasは1917年から1925年の間に政治的に最も活発だった。 1917年にはベンガル州会議を主宰し、地方自治の確立、協同組合の信用社会、家内工業の再生を通じて村の再建計画を提唱した。 同じ年、彼は定期的にインド国民会議のセッションに出席し始め、すべての重要な委員会に選出されました。 彼の強力な雄弁、政治的先見性、およびタクトは彼に議会の指導的地位を与えた。 彼はモンタギュー＝チェルムスフォード改革を非難し、1920年にガンジーの非協力運動に参加した。 彼はすべてのドアに新しい信条を運んで、全国をツアーしました。 1921年に妻と息子とともに逮捕され、6ヶ月の禁固刑を宣告された。 同年、彼はアーメダバード議会の議長に選出された。
ガンジーの非協力運動の失敗を受けて、ダスは新たな戦略を考案した。 1922年のガヤ会議の議長として、彼は立法評議会の中で、dyarchyの修復または終了を視野に入れた妨害主義的な政策を提唱した。 しかし、議会の大多数は彼の提案を拒否した。 その後、ダスはMotilal NehruとSwarajya partyを結成しました。
スワラジャ党はベンガルと中央州で絶大な成功を収め、立法評議会（1924年）で過半数の議席を獲得した。 ベンガルでは、党は政府に繰り返し敗北を与え、その以前の形で英国の官僚はベンガルでその運命に会った。 1924年にはスワラジ派がカルカッタで権力を掌握し、ダスはカルカッタの最初の一般的に選出された市長となった。
Dasは、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の団結がswarajの達成のために不可欠であることを認識しました。 1924年、彼はインドの二つの主要なコミュニティの間の恒久的な平和を促進するために彼の有名な共同協定を策定しました。 彼はまた、東洋の精神と西洋の技術の同化を望んでいました。 彼は抑圧された国の汎アジア連合を構想し、インドの参加を提唱した。 自己支配の原因への彼の献身のために、彼はDeshabandhu（国の友人）のタイトルを得ました。
ダスの天才は文学の分野でも明らかにされた。 1914年には文芸雑誌”ナラヤン”を創刊し、詩作を数多く執筆した。 彼の最初の詩集”マランチャ”（1895年）は、ブラフモスの間で抗議の嵐を引き起こした。 彼は無神論者として烙印を押され、1897年にブラフモの指導者たちは彼の結婚をボイコットした。 彼の連続した作品、Mala（1904）、Sagar Sangit（1913）、Kishore-KishoreeとAntaryami（両方とも1915）は、Vaishnavaの祈りを明らかにしています。 ダスは1925年6月16日にダージリンで死去した。