私はしばしば休日の背後にある歴史や人気のある伝統の起源を説明するように求められています。 それは歴史、伝統、または伝説に基づいていますか？ 私たちがイエスの誕生について持っている最高の歴史的な情報源は、新約聖書の福音の記述の二つにあります。 マタイは、彼のミニストリーの間にイエスの伴侶でした。 ルークはそうではなかった。 代わりに、彼は彼の旅の間にパウロの仲間でした。 それでも、ルカは主な情報源についての詳細な知識を示しており、おそらく彼女が使徒ヨハネとエフェソスに住んでいた間に彼の旅行中に、イエスの母マリヤに直接話されているように見えます。 以下は、キリスト降誕の物語では実際には見られない、私たちのクリスマスのお祝いに頻繁に関連する5つの神話です。 ここでは、ソースが言うことを新鮮に見ています。
クリスマスの演劇とページェントは、それらを備えています。 牛、ロバ、ロブスター、Ewoks…しかし、特に牛とロバ：クレシュのシーンは、それらを表示します。 しかし、キリスト降誕の物語はそれらについて言及していません。 ルカの第二章では、メアリーは飼い葉桶に赤ちゃんを置いたと言い、天使は羊飼いに”飼い葉桶に横たわっているおくるみの服に包まれた赤ん坊”を見つけると伝えているが、家畜については言及されていない。 羊飼いが子羊を連れてきたのかもしれませんが、牛とロバの具体的な言及はありません。
どこでこの二匹を手に入れるのですか？
旧約聖書
預言者イザヤは第1章3節で彼のビジョンを語っています:
牛はその所有者を知っており、お尻はその主人のベビーベッドを知っている。
しかし、イスラエルは知らない、私の民は理解していない。”
初期の教会
擬似マタイの福音書の中で、牛とロバがイエスとの降誕の場面の一部であることが最初に言及されています。 ところで、これはまた、若いメアリーとはるかに古いヨセフのアイデアを促進した情報源の一つです。
この擬似マタイによる福音書は、イエスの誕生から約600年後に書かれたものであり、イエスの信者であるマタイによるものと誤って考えられています。 それはキヤノンが、外典と考えられていないと子供のようにイエスの物語を伝える”幼児福音書”の文章の一つです。 この本は他の幼児期の福音書のいくつかを要約しました,トーマスのpseudepigraphical幼児期の福音とヤコブの福音を含みます(両方ともイエスの後に約200年の日付).
中世の
聖フランシスコが1223年にグレッチオの教会でクリスマスイブに特別なミサを開催することを許可するよう教皇に請願したとき。 フランシス-ディレクション:
“私は彼がベツレヘムで生まれたとして、彼は彼の子供の頃に耐えなければならなかったすべての苦難の子供の思い出を目覚めさせるために完全 私は、牛とお尻の間で、飼い葉桶に横たわって干し草で寝ることが何を意味しているのかを身体の目で見たいと思っています。”
神話2：東洋の三人の王
私達はすべて始まる歌を知っている、”私達東洋の三人の王は…”大きい歌、悪い歴史である。
私たちは何人いたのか分かりませんが、推測では金、乳香、没薬の三つの贈り物は三つの贈り物を意味しますよね？ いくつかのアカウントでは、数を3に設定していますが、以前の伝統では、キャラバンでは1ダースもの数字が記載されています。
キリスト降誕の物語の中では、彼らが王であることを示唆するものは何もありません。 それらを記述するために使用される単語は、ギリシャ語のmagoi、magosの複数形から、Magiです。 この言葉は、通常、賢者や学者に翻訳されています。 彼らは医学、宗教、天文学、占星術のような様々な分野の専門家でした。
「オリエント」は通常極東を意味しますが、キリスト降誕の物語では、アラビアからメディアやペルシャまでの「東」から来たと言われていますが、それ以
神話3：誕生時の魔術師
…
