南インドにおける最初のユダヤ人編集
P.M.Jussayは、インドで最も初期のユダヤ人はソロモン王の時代の船員であると信じられていたと書いています。 紀元前587年のエルサレム包囲戦で最初の神殿が破壊された後、いくつかのユダヤ人の亡命者がインドに来たと主張されている。 紀元前70年に第二神殿が破壊された後にのみ、コーチン近くの古代の港であるクランガノーレに到着した多数のユダヤ人入植者を証明する記録が見つかった。 現在はKodungallurとして音訳されていますが、他の名前でも知られているCranganoreは、このコミュニティにとって伝説的な重要性のある都市です。 フェルナンデスは、それは”インドの代替エルサレム”であると書いています。 カッツとゴールドバーグは、二つの都市の”象徴的な絡み合い”に注意してください。
1768年、アムステルダムのあるトビアス-ボアスがコーチンのラビ-イェヘスケル-ラチビに十一の質問をした。 これらの質問の最初は、コーチンのユダヤ人の起源とインドでの和解の期間に関するラビに宛てられました。 Rabbi Yehezkelの回答（Merzbacher’S Library in Munich、MS.4238）では、彼は次のように書いています。..第二の神殿の破壊の後（それはすぐに再建され、私たちの日に再確立されることがあります！-3828年）は、西暦（ユリウス暦）による日本の元号。,68CE,約一万人の男性と女性がマラバルの地に来て、四つの場所に定住することを喜んでいました;それらの場所はCranganoreされています,Dschalor,マダイPlota. 大部分はクランガノーレにあり、これはマゴデラパティナスとも呼ばれ、センガレとも呼ばれていた。”
聖トマスは、イスラエルのガリラヤ地方からアラム語を話すユダヤ人であり、イエスの弟子の一人であり、1世紀に南インドに来たと信じられている。 当時キリスト教徒になったユダヤ人は、ケララ州のナスラーニ共同体になったものに吸収された可能性があります。
コーチンユダヤ人の歴史の中心は、インドの支配者との密接な関係でした。 これは、コミュニティの特別な特権を付与する銅板のセットに成文化されました。 これらのプレートの日付は、”Sâsanam”として知られており、論争の的です。 プレートは、物理的に日付379CEと刻まれているが、1925年に、伝統は1069CEとしてそれを設定していました。 インドの支配者は、ユダヤ人指導者ヨーゼフ-ラバンにコーチンのユダヤ人に対する王子の階級を与え、クランガノレ近くのアンジュバンナムのポケット公国の支配権と税収、および七十から二の”自由な家”の権利を与えた。 ヒンズー教の王は、ユダヤ人が自由に生き、シナゴーグを建設し、”条件が付いていない”財産を所有するために、永続的に（または、当時のより詩的な表現では、”世界、太陽と月が耐える限り”）許可を与えた。 ラバンとの家族関係、”Shinglyの王”（クランガノアの別の名前）は、長い間、コミュニティ内の純粋さと威信の両方の兆候と考えられていました。 ラバンの子孫は、16世紀にヨセフ-アザールという二人の兄弟の間で酋長の争いが起こるまで、この独特のコミュニティを導いた。
コーチンのユダヤ人の最も古い既知の墓石はヘブライ語で書かれており、1269CEに日付があります。 1614年に建てられたChendamangalam（Chennamangalamとも綴られる）シナゴーグの近くにあり、現在は博物館として運営されています。
1341年、壊滅的な洪水がクランガノア港を沈泥させ、貿易はコーチン（高知）の小さな港にシフトした。 ユダヤ人の多くはすぐに移動し、四年以内に、彼らは新しいコミュニティで彼らの最初のシナゴーグを建設していました。 ポルトガル帝国は1500年に貿易港を設立し、1663年まで支配的な権力を維持した。 彼らはユダヤ人を差別し続けましたが、彼らとビジネスをしていました。 1615年にパルールにシナゴーグが建設され、伝統によれば1165年にシナゴーグが建設された場所にシナゴーグが建設された。 このコミュニティのほぼすべてのメンバーは、1954年にイスラエルに移住しました。
1524年、カリカットの支配者（今日はコジコデと呼ばれ、カルカッタと混同しないように）に裏打ちされたイスラム教徒は、有利なコショウ貿易における彼らの優位性のためにクランガノーレの裕福なユダヤ人を攻撃した。 ユダヤ人は南のコーチン王国に逃れ、コーチン王家（ペランパダプ-スワルーパム）の保護を求めた。 コーチンのヒンズー教のラジャは彼らに亡命を与えた。 …
