少し前に私の夫、パトリックと私は流産を経験しました。 私の家族の女性のほとんどは流産していたので、予期せぬことではありませんでした。 私たちが婚約していたとき、私はパトリックに、途中で流産する可能性があると言っていました。 それでも、何も経験のために私たちを準備することができませんでした。
数週間前、私たちは妊娠検査が陽性であることに興奮していました。 7週間後、私たちは両親と数人の家族にビデオ通話をしました。 私たちの1歳は、クレヨンで描かれたメッセージを掲げ、”私はお姉さんになるつもりです！”そして、興奮は画面の反対側から破裂しました。 それ以外にも、我々は人々の小さなグループにニュースを保持しました。 それはより多くを伝えるにはあまりにも危険でした。
夫の家族に大きなニュースを発表してから二日後、出血が始まった。 血液検査は、私たちが恐れていたことを確認しました：私の妊娠ホルモンが落ちていました。 超音波がそれをクリンチした。 脊髄はなかった。 ハートビートなし。 何も発展していませんでした。
病院の超音波検査室を出て、私はこれを引き起こすために何をしたのか考えて脳を悩ました。 私たちは仕事でイベントを持っていた、と私は小さな受信のために設定するために走り回って、テーブルと椅子を持っていた。 私は自分自身を過度にしましたか？ 私はその時は大丈夫だと感じましたが、妊娠中の女性は重いものを持ち上げることになっていないのかもしれません。 罪悪感は私の上に洗浄しました。 神は私たちがこれを引き起こしたり防止したりするために何もできなかったことを強調して私たちに言った私の看護師の開業医を祝福します。 流産は染色体異常によって引き起こされた。 その教訓で、罪悪感は私の肩から取り除かれましたが、悲しみは残っていました。
私はいつもそれらを持っていた私の友人や家族を慰めようとしていましたが、私はその悲しみの強さを知りませんでした。 振り返ってみると、苦しんでいた友人への私の言葉はとても不十分でした。
私は子宮の外での生活がそうではなかったこの小さな存在をどう考えるかに苦労しています。
パトリックと私は、子宮の外での生活がそうではなかったこの小さな存在をどのように考えるべきかに苦労しています。 カトリック教徒として、私たちは教えられ、受胎の瞬間から、細胞のクラスターは人間であると信じています。 細胞の集まり、その小さな人がもはや成長していない今、それは何を意味していますか？ このような初期段階では、流産は自分自身を解決しますが、私の体が労働の段階を経たときに痛みや出血がないわけではありません。 トイレに行くことは最悪の部分でした。 毎回付随する血液は苦痛ではありませんでしたが、トイレを洗い流すことは、文字通り私の赤ちゃんを排水溝に流しているように感じました。 この存在が受胎の瞬間からの人であれば、この死の尊厳はどこにありますか？ 愛されていたが生きていなかった人生をどのように記念していますか？ どのようにそんなに感情的な痛みや悲しみは、私たちが会ったことがないこの人のために保証することができますか？
それをすべて理解しようとすると、私たちは他の人に手を差し伸べました。 彼女自身が複数の流産を経験している賢明な友人は、慰めのこれらの言葉を提供しました：私たちの赤ちゃんのための子宮と墓の両方であることに たぶん彼女は正しいです。 たぶん私たちの子供は、私の子宮の暖かさに囲まれた私たちの愛に支えられた安全な空間に包まれた威厳のある死を受けました。
しかし、私にとってこれの尊厳はどこにありましたか？
私たち人間は精神的な存在ですが、私たちも世俗的な生き物です。 私たちは、食べ物、暖かさ、人間の感触など、生き物の快適さを切望しています。 私の流産の後、私は癒しのいくつかの具体的な兆候を切望しました。 カトリック教徒として、私たちは、特に秘跡で、苦しみの時に母教会の抱擁で快適さを見つけることができます。 私たちは、葬儀の具体的な兆候と和解の秘跡、そして病気の油注ぎに神の癒しの愛を感じます。 しかし、あなたは流産のために何をしますか？ 私たちは知りませんでした。
物理的な兆候と儀式は、私たちが頭の中で知っていること、神が私たちを愛し、私たちを気にしていることを私たちの心の中で感じるのに役立ちます。
出血が悪化したので、私は私を強化するために何かを切望しました—おそらく油注ぎ。 しかし、いいえ、私はそれが愚かである、と思いました。 私は病気ではなかった。 私は死んでいなかった。 振り返ってみると、私は尋ねるべきだったことを知っています。 確かに私の牧師は義務を負っていたでしょう。 私は流産について彼に言ったとき、私の感情に出席した後、彼は私が物理的にどのように尋ねました。 私は食べ物が必要でしたか？ 私の栄養ニーズは何でしたか？ 私は特別な栄養の必要性を持っていませんでしたが、私の物理的な必要性への彼の注意力は非常に慰めていました。
友人に相談した後、パトリックと私は流産後に両親のカトリックの祝福を使って祈りのサービスを開催することにしました。 私たちは自分自身と私たちのために祈っている天にうまくいけば、私たちの子供のために祈るだろう。 私たちはまた、私たちの家にある種の聖餐式を置くことによって、この赤ちゃんを覚えておくつもりです—多分特別な十字架や神聖なイメージ—私の中で これらのような身体的な兆候や儀式は、私たちが頭の中で知っていること、神が私たちを愛し、私たちを気にしていることを心の中で感じるのに役立
今、流産の試練に耐え、聖餐式の癒しの力を知っているので、私は必要な時に他の人に具体的な支援を提供することについてより良くなりたいと思 牧歌的な大臣として、私は氏子に油を注ぐために司祭を手配することを提供することができます。 私は彼らが肉体的にも感情的にも精神的にもどのように感じているかを尋ねることを覚えています。
私はある意味幸運です。 私はメアリーの例から強さを得る。 メアリーは私がしたように彼女の瀕死の子供を保持するために取得していませんでした。 しかし、彼女は私が子供が死ぬのを見て、絶望的に無力感を感じたときにすべての母親がすることを想像するように、立っていました。 メアリーが彼を救うためにできることは何もありませんでした。 私の子供を救うためにできることは何もありませんでした。 しかし、重要なのは、私は今何をすべきかです: 互いに神の愛の秘跡として奉仕しようと努力するとき，わたしと夫と家族を強めるために祈りの力に頼ることができます。