私たちを待っている鶏の頭とアヒルの足の女性のものに記号論的精神分析

タトゥイーンは退屈な孤独な惑星です。 水耕栽培と青い牛乳はあまりありません。 ルークはこれによって、そして彼の父がいかに死んだか知らないことによって非常に、非常に失望しているようである。 私たちは言うことができます:ルークスカイウォーカーはそこにクソ孤独です。 彼は彼の夢の女の子を想像し始めるのも不思議ではありません。

かなり正確に三年前にユニークな面白い方法でルークの心の状態を結晶化するYouTubeにミュージックビデオがドロップされました。 『Star Wars:A New Hope』のタトゥイーンのシーンの「悪いリップリーディング」は、歌の技術的なキャッチーさと、その四つの知覚レベルの一つ以上の不一致の両方に住んでいる広く受け入れられ、高く評価されたクリップとなった:元の映画の文脈に関する知識、ひどく唇を読んだ歌詞のライン、音楽と同じ瞬間に見える画像。 これらの絡み合ったレベルのおかげで、私たちは孤独なタトゥイーンが実際に私たちの(ポップ)文化の中で何が変わっているのかを見るのに最適な場 だから、あなたの母親と兄弟をつかむ—私たちは銀河の中で最も曖昧で最も古い社会法則の一つに挑戦しなければならないからです。

私たちは、古いオビ-ワン-ケノービとルークが”床”について話すとき、それは面白いと思います!?”の代わりに”力”。 そして、R2D2がObi-Wanの”she’d probably love to honky-tonk(she’d probably love to honky-tonk)”というフレーズをエコーすると、それは面白くて知的です: オビ=ワンは、これはまさに彼がすでに言ったことであると応答します—彼はキャッチネスを得るためにフレーズを繰り返す曲の技術を嘲笑しています—そ 私たちは、古いマスターがルークを撫で、歌の橋が高くなっている間に、”私はあなたが本当に誰かがyouuuを保持したいことを知っている”と述べて笑うが、オビ-ワンの見解は遠くに入り、少年と男の両方がぼんやりと離れて歩く。 私たちは微笑んで、私たちはそれに一定の悲しみがあることを認識し始めます。

それは愛の茂みがラウンドとサウンドポップソングであるかを確認するのは非常に簡単です:和音のカップルの後に導入ピアノは慎重に追加のパーカッションを伴っています,少し後にハンドクラップと合成ドラムによって;さらに後にいくつかの誤解された歌詞は、追加のサウンドレイヤーとして何度も繰り返されています(“私は砂漠を渡ってriiideに使用されます,あなたが知っています/私は私のスピーダーにgliiideに使用され、私は祈ります…”)そして最後までR2D2の声は永遠に”私たちを待っています”をエコーしますバックグラウンドで。 (たとえば、このようなものは、音楽とテキストが大きく絡み合って同じ音楽機能を得る場所です。)すべてのこれらの背景打楽器はゆっくりとお互いに構築します。 一方では、これは観客が従うことが容易になり、他方では、トラックの五分近くの後に、私たちは私たちの耳に音の壁の良い多くの層を持っています。 いくつかのリッスンの後でさえ、一つは常に新しいギミック、以前には聞いていなかったいくつかの新しい層を見つけ、深く音楽構造に埋め込まれてい 音楽のビルドアップと音の壁は、曲が何度も何度も聞くために夢中になるのは簡単で楽しいものです。 それはまさに良いポップソングがどのように動作するかです。

さらに見やすいのは、ドラマ、私たちが感情的に曲に執着している理由は、スローピアノが提供する基礎にあるということです。 しかし、ピアノは床を準備しているだけです(”床!?”)私たちの無意識に沈むためにいくつかの厳しいコンテンツのために。 曲のテキストが普通のでたらめであることを言っても何も間違っていません; 本物のオビ-ワン-ケノービがルークのお父さんの死について嘘をついたのと同じように、彼の”鶏-アヒル-女性-事”-独白はさらにナンセンスかもしれません。 しかし、なぜ奇妙なのですか、なぜこれらの一見無意味な歌詞は私たちを動かすのですか? それはピアノ以上のものです。 私たちは分のために付与されたテキストを取る場合、それは我々がそれが”普遍的に人間”であると言う傾向があるのいくつかの実存的なアンビバレンスに軌道に乗って私たちを導くでしょう。

音楽が新しいレイヤーを開発するにつれて、歌詞もそうです。 最初の詩は、すべてが一つの特定のトピックの周りに集まる兆候に私たちを紹介します。 オリジナルの映画と同じように、ルークは父親がどのように死んだかを尋ねます。 冒頭の何らかの形で劇的なピアノラインの後、オビ=ワンが曲のメインテーマを紹介した瞬間に、曲のスピードが上がることは注目に値する:”それは私たちのために茂みで待っていた”ときにハンドクラップスが入ってくる。 意味論的なフィールドは、残忍な野生の、未知の危険の一つです; 隠して殺すものがあります。 鶏の頭とアヒルの足は、少なくとも部分的に女性です(私たちは後でこれに到達します);それは奇妙な探しています,未知と野蛮です(でも、曲の終わりに我々は歌詞が私たちが後で見る砂の人々を参照していることを確認することはできません);それはなじみのないです,文化の他の. “その獣”は、特定の方法で自然の危険を表しています:この最初の詩は、血とゴアによって、最終的には、死の実存的な、避けられない、何とか自然な恐怖によっ もちろん、これは感情的に私たちを取得します—それは本当ですので。 死神として見られて、私たちは皆、私たちを待っている鶏-アヒル-女性-事を得ました。

口は危険と死について語っているが、目はすでにやや異なる話をする:オビ-ワンの機知に富んだ表情とルークの地面への恥ずべき表情は、セックス-エド、続けようとしている恋の講義を予感させる。 コーラスは、”愛の茂み”と何らかの形で性的な関連を開きますが、第二の詩は一見新しい兆候の分野を開発しています: “私のことを気にしなかった”お父さん、”死んだ地平線はすべて私のマクロ双眼鏡を参照してください”、迷惑な青いミルク、彼らはすべて私たちが始めた少年 しかし、孤独から愛への唯一の詩は離れています:詩では、3つのオビ-ワンは、彼が”花のように”開く瞬間に、また性的に暗示された、”開催”(もう一人ではないために)したいと考えています。 これは非常に同性愛的な低調を持っています—特に私たちが彼とルカのマスター/学生の関係を覚えているとき。 だから、彼らは誰かを探しています/-それは彼らの孤独からそれらを倹約し、それはすでに素敵な抱擁の機会から離れて言及した移動とビデオの後に示されているのと同じように(“私はあなたが本当に誰かがあなたを保持したい知っています”),オビ-ワンもルークは、お互いのための愛と愛情を提供することができ、それらであるかもしれないという考えを得ることはありません. 語彙はなく、”秘密の同性愛”に向けた最終的な解釈に栄養を与える兆候はなく、映画のイメージはほとんどありません。 (実際には、ホモエロティックな低調は、異質な社会における愛の抑圧された探求の必然的な副作用です。 私たちは常にそれらを見つけるでしょう。)いいえ、ルークとオビ-ワンは、有意に他の性別の意味で重要な他の話:第三の詩の終わりに、彼ら(とR2)は最終的に”女の子”について話します。

表面的には、”私は砂漠を渡ってriiideするために使用されます”-ブリッジは、”私は見つけたくないもの”(”クリスピーボディ”—死)を見つけることについてですが、我々はまだ: ここでは、”waitin’for me’round the corner,oh no no”は、すべての検索人にとって重要な他の人がいるという約束でもあります。 フックの終わりまでに、兆候の私たちのセットは完全に開発されています:私たちは残酷な、致命的な、文化の他の、私たちは死を得ました。 最初の詩の”それは私たちのために茂みで待っていた”のスタッカートと比較して、コーラスが穏やかで穏やかに聞こえるのも不思議ではありません。 愛の茂みには欲望と敵意が組み込まれています。 そして、重要ではあるが危険な他の人は(部分的に)女性自身になります。 抽象的な愛は文字通り私たちを再び引き裂くことはありません—いいえ、それは彼女です。 オビ-ワンとルークが望む/崇拝、そして彼らが同時に恐れていることは、私たちが彼らのトーテムと呼ぶことができるものです:それは神秘的な鶏-アヒル-女

これは文化的象徴化がどのように機能するかです。 愛の茂みは、二つの一見普遍的なトピックをピックアップし、組み合わせて、それらをトーテム化します。 剥ぎ取られた、これはそれです。 これは、ポップソングはとてもrelatable作るものはかなりです。 歌詞の多くは、女性の獣に象徴される危険と欲望、愛と死の致命的で具体的な束縛に構築されています。

心を引き裂く愛について考えるようになって、このトーテムは、私たちの性差別社会の古典的なステレオタイプに基づいています:女性のfataleを入力し ほとんどの場合、意図がなければ、悪い唇の読書は言葉に性差別の時代を超越した概念をもたらします。 これは見た目ほど悪くはありません。 Bushs of Loveは(平均的に性差別的な)ラブソングでもなく、死のバラードでもありません:それは両方であり、非常に独創的で非常に型破りな方法でそれを行いま 批判的に見ると、このようなミュージックビデオでは、希望はあるが恐れられている自然と女性、他の女性のアイデアがどれほど深く根ざしているかを感じます。歌詞は”心を壊す女性”に関するものではなく、すべてが無意識の記号論的なサブレベルで配信されているからです。 さらに、歌詞はわずかに異なるパンチラインを持っています:欲望と死の二つのトピックは、単に女性-fatale-想像性差別社会に属していないので、彼らは、女性 私たちは、彼らのルーツがより深くなることがわかります。 ユーモアとポップカルチャーの議論のためのセンセーショナルな感覚でミュージックビデオは、欲望と死の束縛を二度目にパーソナライズし、さらに古い問題と神秘的なトーテムを接続します:曲の最後の部分では、ルークは彼の女の子について夢を見始めます。

レイア姫がルーク-スカイウォーカーにキスをするオリジナルのスター-ウォーズ映画のすべてのシーンを集めた夢のシーンモンタージュ。 (彼らはすべて遠く離れたタトゥイーンから、はるかに銀河のどこかで再生します; だから、オリジナルのキスシーンの設定だけでなく、ルークの夢の中の帝国建築を孤独な砂から脱出しようとする試みと解釈することもできます。)曲の最後のジョーク,ルークが目を覚ますとき,すでにファン作られた実行ギャグです:後のオリジナルの物語,第三の古典的なスターウォーズ映画では、彼の間の愛の三角形からシフト,彼女とハンソロちょうどルークとレイアは、彼らがそれを知らずにすべての時間の兄弟であったことを主張する(しかし、それはオビ=ワンが上の最初のスターウォーズ映画の初めからこれを知っていたことを暗示されています). ルークとレイアは兄弟と姉妹としてプラトニックなレベルでお互いを愛し、レイアとハンは合法的に”本当の”カップルになることができます。

愛の茂みでルークは、”このかわいい女の子が何度も私にキスをし続けた”(私たちが覚えているよりも多くの時間、ショットはズームインし、ゆっくりと動いているので、元の映画では見えないものに近いものを目撃することができます)、オビ=ワンは彼に”彼女について、後で思い出させてください”(彼はそれを知っていますが、彼は言うことができる前に死んでしまいます!): ギャグは、原作の知識を完全に信頼しています。 かなり前に、Star Wars-storyのこの遅い、荒いねじれはポップカルチャーのための深刻なミーム問題になった。 または、それをはっきりと言うために:ポップカルチャーは、この近親相姦の事が好きになった。 ポップカルチャーは、ルークとレイアの間に情熱のビットがあったことを想像するのが好き:彼らは本当にお互いに惹かれている可能性があり、彼らは本当にお互いを愛している可能性があります。 ポップカルチャーは、これらの感情を無視して停止しました。 ポップカルチャーは、この悪名高い物語のねじれを取り上げ、今ポップカルチャーは近親相姦のタブーをもたら

自分の血統の外に性的パートナーを見つけることは自然な法則であり、子孫の遺伝的機能不全につながる可能性を考慮すると考えるかもしれません。 最終的には、近親相姦は絶滅につながり、死に至ると主張するかもしれません。 戦争や対人憎しみによる人間の死とは対照的に、”近親相姦死”は象徴的にはより相反するものです。 私たちが愛の茂みの中でここでタブーにつまずくという事実は、決して偶然ではありません。 古典的な人類学者や精神分析家の文献では、近親相姦のタブーは、自然と文化を結びつけている社会的法則として、また(抑圧された)欲望の外傷的起源と

このリンクに深く潜るが、自然と文化の相反する法則、我々は近親相姦の厳格な非パフォーマンスは人間の間でのみ発見されることがわかります(もし: それは物理的に不可能ではないという事実—重力のような最も厳しい自然の法則とは対照的に—、それは動物界で行われ、人間が制裁し、dosといけないことに規範でそれを成文化することは、近親相姦も書かれていない文化的法律になります。 特に私たちの「西洋社会」には、生物学的な理由に突き止めることができない近親相姦のタブーがあります(あなたの継母/父親とセックスをすることを考). 西洋社会のセックスは生殖のみに基づいて構築されていません(実際には人間社会はなく、猿社会の多くはどちらでもありません)が、セックスはお互いの喜びと経験の問題と考えられており、望ましくない妊娠から身を守るためにこれまで以上に多くの方法があります。 「進化はうまくいかないものを取り除く」と、人類学者のDavid Spainは近親相姦の行動について述べていますが、彼の声明はポイントの横にあることをすでに見てきました。 逆に、彼らの欲望は進化の誤りに過ぎないことを二人の恋人に伝えることに建設的なことは何ですか? これは言われている、我々は近親相姦のタブーが象徴的に自然と文化の組み合わせに動作することがわかりますが、さらに、我々はこのタブーをそのまま保つために”自然な”理由の基礎がクラックし始めていることがわかります。 1990年代には、三部作の家族に優しいハッピーエンドを飲み込んだだけでした。 今日では、ルークはレイアについて夢を見ています。

ジークムント-フロイトは、何世紀にもわたって芸術作品のどこにでも”近親相姦”を発見しました。 SophoclesのOedipusやRobert MusilのMan without Quality、Max FrischのHomo Faber、Jonathan LittellのThe Kindly Onesを思い出してください! ええ、彼らは古いおよび/または洗練された書物です。 しかし、最近では、1990年代のDavid LynchのBlue Velvet(母親を魅了するDennis Hopper)やWild at Heartのような映画は、広く受け入れられ、人気のある根拠につながった。 繰り返しますが、ポップカルチャーの工芸品は、社会の主流に打撃を与えようとしている画期的な問題のための地震計です。 我々はまだ近親相姦のタブーについての議論は、次の年に社会的に関連するようになるとは思わない場合は、我々は精子ドナーの子供たちは時々彼らの親戚; 私たちは近親相姦は取引ではないと思うなら、私たちは最近、任意のポルノを見ていませんでした:それはすべてのステップ兄弟、-母親、-父親と-姉妹につい 私たちは、これは”別の何か”であると言うかもしれません。 そして、我々はすべての相反する感情的な添付ファイルを無視することができます愛の茂みは4:49分に構築され、ルークで参照してください彼は(ちょうど彼の時代遅れの話に耳を傾ける:”ああ、それはラッドだ”、”それを維持poppin’!”). 確かに、私たちは近親相姦の象徴をダークサイドへのルークの誘惑と解釈するかもしれません! しかし、私たちがポップカルチャーがこの同じ愛を反発的で切り下げた方法で、共感せずに扱うと思うなら、ポップカルチャーが二人の欲望を尊重してこのタブーを扱わないと思うなら、2011年から退屈なカルトシリーズの第三の(そして残念なことに最後の)シーズンを忘れてしまった。 その後、我々はオーストリアのバンドワンダのヒットシングルボローニャの非常に最初の行を聞いたことがありません。 ああ、それから私たちはGame of Thronesの単一のエピソードを見たことがない、あるいはもっと成功した—禁断の愛の。

愛の茂みは彼らと同じように地震です。 私たちは歌を時系列的に分析し、詩と詩を分析し、その一見矛盾した兆候が実際に関連しており、1つの特定の関係につながることを見ました:近親相姦。 その逆—そして歴史的により可能性が高い-ポップカルチャーはすでに曲のペイオフに焦点を当てていたので、歌の欲望と死の構造を読んで悪い唇のメーカーのために想像することしかできませんでした。 愛の茂みは、それがそれに燃料を供給するのと同じくらい談話の子供です。 それは一見普遍的なパラダイム、自然と文化、愛と死の世話をし、シンボルにそれらを結晶化させます。 私たちは皆、死の恐怖、孤独、愛の探求に関連することができるので、象徴化は、近親相姦のような差し迫った問題を明示的かつ知覚可能なだけでなく、目に見える、関連性があり、議論に開放されています。 近親相姦は、私たちが好きかどうかにかかわらず、ものになります。

ここから、トラウマと欲望の全世界が開きます。 ルークの夢は孤独から来ていますが、ルークの孤独はタトゥイーンだけから来ているのではありません。 彼が尋ねる最初の質問は、彼の父親がどのように死んだかです。 近親相姦のタブーは、私たちのすべての生活の中で抑圧された最初の愛に接続されています:私たちの両親に。 近親相姦をトピックにすることは、彼らが私たちをどのように扱ったか、社会が彼らに私たちをどのように扱ってほしいか、そして私たちがそれに スター-ウォーズの後(悪い唇の読書だけでなく)一つのことは確かです:あまりにも多くの外傷的なトラブルなしで子供を育てるために、ダース-ベイダーではな

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