教会の政治のさまざまな形は何ですか?

質問:教会政治のさまざまな形は何ですか?”
答え:教会政治(教会政府)は、教会のリーダーシップがどのように構成されているかを指します。 個々の教会には多くのバリエーションとニュアンスがありますが(これらはリストにはあまりにも多数あります)、本質的にすべては次のいずれかのバリエー (主題は、これらの名前のそれぞれによって知られている宗派があるという事実によって複雑になるかもしれません。)すべての教会は、その地元の教会の外に高い権限を持たずに独立しているか、教会の外から支配力を発揮する指導者とのより大きなグループまたは宗派の一部であるかのいずれかです。
教会政治の一つのタイプは聖公会です。 Episcopalという言葉は、ギリシャ語のepiskoposからのもので、英語では”bishop”または”overseer”と翻訳されることがよくあります。”教会の政府のこのフォームは、多くの場合、司教と呼ばれる単一のリーダーと機能します。 ローマ-カトリック教会は、聖公会型の教会の中で最もよく知られているかもしれません。 ローマ教皇はローマの司教でもあります。 彼の下には他の司教がいて、教区司祭に至るまで他の司教を担当しています。 聖公会、聖公会、ギリシャ正教会はすべてこの形式の政府を持っています。 ある司祭または司教が別の司祭に答え、別の司祭に答え、”一番上に”最終的な権限を持つ司教(しばしば大司教と呼ばれる)がいるまで、別の司祭に答えます。
他の多くの教会は、公式には認識していないかもしれないが、聖公会形式の政府を持っている。 いくつかの独立した教会には、教会のすべての決定において究極の権威を持つ一人の牧師がいます(時にはこれは”強い牧師”の形の政府と呼ばれます)。 いくつかのマルチサイトの教会は、各場所に単一の牧師が、すべてのサイト上の最終的な権限である一つの”ヘッド牧師”を持っているかもしれません。 いくつかの教会は、長老派(長老)または会衆のルールを持っていると主張するかもしれませんが、実際には、最終的な権限を持っている単一の司教または強
もう一つのタイプの教会政治は長老派の形態である。 長老派という言葉は、ギリシャ語のpresbuterosから来ており、通常は”長老”と翻訳されています。”政府のこの形式では、権威は、単一の個人ではなく、長老や長老の体にかかっています。 宗派教会では、地元の長老会は、各教会を代表するために選択された長老で構成されている長老会の高いボードに答えます。 最終的には、最終的な長老会(時には総会と呼ばれる)は、その宗派の問題に関する権限を持っています。 独立した教会または自治教会では、最終的な権限は地元の長老会にあります。 長老のルールを持ついくつかの教会では、長老は会衆によって選出または批准されています。 しかし、長老たちが批准されると、会衆は彼らを取り除いたり、彼らの決定を覆す力を持っていません。
第三のタイプの教会政治は会衆の形態である。 会衆教会では、最終的な権限は会衆にかかっています。 この政治は様々な形をとる。 いくつかの教会では、指定された指導者はほとんどいません(または、聖霊を除いて)、会衆はカーペットの色から宣教師の支援まで、ほぼすべての決定に関 他の教会では、会衆は、新しい建物を建てるために借金を負うか、新しい牧師を呼び出すなどの主要な問題について会衆に相談するだけで、決定を行 しかし、会衆教会では、会衆の大多数が決定のいずれかに反対したり、指導者を解任すべきであると考えている場合、彼らは行動を取る権限を持ってい 彼らは最終的な権限が地元の会衆に存在することを強く信じているので、会衆のルールを持つほとんどの教会も独立しています。 (例えば、バプテスト教会は、南部、アメリカなどの宗派の一部であってもよいです。 しかし、”宗派”は、それらの地元の教会の決定に対する権限を持っていません。 宗派によって取られることができる最強の行動は、個々の教会はもはや交わりで受信されないということです。 この場合、宗派は自発的で協力的な交わりのようなものです。)
既に述べたように、ここでカバーするにはあまりにも多くのバリエーションやニュアンスがあり、上記のものには常に例外があります。 聖公会または長老派の形態の政府を持つ宗派でさえ、会衆の圧力と一般的な意見のために彼らの立場を調整しなければならないことが多い。 上記の教会政府の形態のそれぞれを利用する福音的な、聖書を信じる教会があります。 教会政府の形態は、主要な教義上の問題ではありません。 最も重要な問題は、指導的な立場にある人は、キリストの権威に服従し、聖書に明らかにされているように素直に彼のリードに従わなければならないということです(使徒行伝20:28;1ペテロ5:2)。 キリストは教会の長であり、システム、理事会、個々の指導者、または会衆が自分の信念や欲望でキリストと言葉を置き換え始めると、そのリーダーシップはもはや正当ではありません。

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