子供は’大きい教会’を通って坐るべきであるか。

音声記録

サウスカロライナ州コロンビア出身のロバートは、”ジョン牧師、日曜日の集会から完全に離れた日曜学校の部屋で別々の子供の時間が必要な状況があるかどうか疑問に思っています。 私たちの教会は、この問題を介してレスリングされています。 多くの家族は幼児を持って、いくつかはさまようと騒々しい幼児を持って、厄介な五歳児があり、私たちは(自閉症やダウン症のような)特別なニーズを持つ様々な年齢の三人の子供を持っています。 ほとんどの親は大人のサービスが起こっている間壊れ目がほしいと思い、子供のための別の時間を望む、けれども子供の労働者は大人のサービスにあり、子供の行動を制御する彼らの機能で限られて感じることを望む。 どうすればいいの?”

子供が出入りするのか?

私はあなたの教会に強い指導者がいることを願っています、なぜなら、弱い指導者は、あなたが私が提案することをするならば来る批判の猛攻撃に

私が1980年に牧師としてベツレヘムに来たとき、私が最初に対処しなければならなかった問題の一つは、礼拝の子供たちでした。 私たちはそれらの多くを持っていませんでしたが、彼らは来始めていました。 人々はすべてそれについて何をすべきかを知りたいと思っていました。 私たちは真ん中に子供たちの説教、子供たちが前に歩く小さな三分の遅れを持っていますか? 私たちは子供の教会を持っています,その後、彼らは十三になったときに消えない場合は、サービスに戻ってそれらをもたらします? 私たちは何をしますか?

“神を中心とした礼拝は、家庭生活や教会の生活において非常に重要です。”

私の妻、ノエル、そして私は団結しました。 それ以来、私たちはこのようなことをしていません。 私たちはこの点について信じられないほど強く感じたので、私たちはチームを組みました。 私たちはそれに私たちの人生を賭けました。 私たちは、子供の教会を持つことに反対し、奉仕の中でミニ子供の説教を持つことに反対している私たちの人々のために紙を書きました。 私たちは、両親や他の責任ある大人に、彼らが約四歳の後に子供を奉仕に連れて行くよう促しました。 それまでは保育園を提供していました。 最終的に、これらの保育園は非常に神に焦点を当て、小さな子供たちが神に向けられ、お母さんとお父さんと一緒に大きなサービスに行く準備ができ

私たちが書いた記事はDesiring Godのウェブサイトにあります。 それは”家族:神の前で一緒に”と呼ばれています。”私はそれから引用するつもりですが、私は誰もが知りたいと思っていることを除外するつもりです—すなわち、どのように子供を制御するのですか? それは私の妻が書いた部分です。 だから、私がここで言うことがあなたの興味を得るのに十分な挑発的であれば、ウェブサイトに行き、記事を検索し、私の妻がそれについて言わなければならなかったことを読んでください。 私は大きな問題は、礼拝、子育て、そして子供たちにアイデアを伝える方法だと思います。

神を中心とした礼拝

その記事からいくつか考えてみましょう。 神を中心とした礼拝は、家庭生活や教会の生活において非常に重要です。 私たちは、途方もない深刻さ、熱心さ、そして期待とpastorateで私の33年の間に日曜日の朝の礼拝の時間に近づきました。 喜びに反して立っているようにそれらの言葉を聞いてはいけません。 真剣な喜びを考えます。 深い喜びを考えてみてください。

私たちはベツレヘムで幸せな人々でした。 しかし、私たちは、軽薄、些細な、おしゃべり、そしてチッパーであるすべてを追放しようとしました。 私はチッパーの礼拝を忌み嫌っています。 私たちは日曜日の朝を”変容の山”と呼び、神の前であなたがほとんど言葉のないあなたの顔に落ちる素晴らしい栄光の場所だったことを意味します。 日曜日の夜(または水曜日の夜、またはあなたが行う他のものは何でも)は、イエスがおそらく横たわって、彼の肘に手を置き、弟子たちと物事を話したおなじみの場所である”オリーブの山”でした。 それらの時代は、教会においても全く重要です。

私たちは日曜日の朝の礼拝の一環として子供の説教をしませんでした。 私たちは、子供たちにとって楽しいかもしれませんが、長期的には私たちの礼拝の精神的な強さを弱めるだろうと信じていました。 “すべてのものには季節があります”(伝道の書第3章1節)。 それはとても重要です。 人々はあなたが日曜日の朝のサービスにすべてを入れなければならないと思います。 しかし、私たちにとっては、168のうち少なくとも週に一時間は、私たちは最大の強さを維持すべきであるように見えました。 私は本当にそのフレーズが好きなので、私は再びそれを言うでしょう:移動畏敬の持続的な最大強度。

本物の礼拝の証人

もちろん、子供たちを礼拝に連れて行くための私たちの議論は、本当にそれを愛する両親とだけ体重を運ぶでしょう。 彼らは本当に礼拝で神に会うのが大好きで、子供たちがその空気を呼吸して育つことを望む両親だけを納得させるでしょう。 子供たちの礼拝の最大の障害は、自分の礼拝を大切にしない両親です。 彼らはそれを愛していません。 子供たちは義務と喜びの違いを感じることができます。 彼らはお父さんがここにいることを愛しているかどうかを知っています。

「子供たちの礼拝の最大の障害は、自分の礼拝を大切にしない両親です。”

だから、親の最初の、そして最も重要な仕事は、神の崇拝と恋に落ちることです。 あなたが義務から教会に行く、強制されたと感じる、またはそこにいることに対する愛以外の理由がある場合、あなたの子供たちは知っています。 彼らはあなたと同じようにそれを憎むでしょう。 あなたが持っていないものを伝えることはできません。 あなたはあなたの子供たちが本物の礼拝をキャッチしたいです。 本物の、心からの礼拝は、人間の経験の中で最も貴重なものです。 神と神の民との真の交わりにおいて、4歳から17歳の間にママとパパと一緒に過ごした650回の礼拝の累積効果を計算することはできません。

私たちは、ママとパパが毎週神を楽しむのを見て、子供たちが神を崇拝する情熱をキャッチすることを目指しています。 子供たちがお父さんが祈っているのを見たら、十二年間、毎週礼拝の前に手に顔を合わせて、それはどのように影響しますか? 彼らが神の賛美を歌っているときに、お母さんとお父さんが喜びで輝いているのを見た場合、それはどのように影響しますか? 何百万人もの子供たちは、両親が歌うのを見ることはなく、喜びをもって偉大な神に歌を歌うことはおろか、決してありません。 親が彼らの最も形成的な年の間に子供の教会に彼らの子供を送るのではなく、それらを形作るためにそこにそれらを持っているとき、それは間違っ なぜ親は、全能の神の前で喜びの畏敬の念を抱いている途方もない価値を子供たちのためにモデル化することを嫉妬しないのでしょうか?

礼拝:楽しいよりも

もちろん、サービスは子供たちの頭の上にあります。 それは彼らの頭の上にあることになっています。 彼らは初心者です。 彼らが子宮から出てくるとき、英語は頭の上にありますが、私たちは言わない、”まあ、彼らは単語または二つを理解できるように、自分の状況や制限で他の子「いいえ。 私たちは毎日英語でそれらを浸します。 しばらくの間、彼らはそれのほとんどを理解していません。 しかし、私たちは彼らが英語の楽しい使用に成長することを願って、期待しています。 子供たちが奉仕の中で言われ歌われる言葉を完全に理解するずっと前に、彼らは貴重な経験の膨大な量を吸収しています。

これは彼らが退屈だと言っても真実のままです。 音楽と言葉が身近になります。 音楽のメッセージが沈み始めます。 サービスの形は自然に感じ始めます。 たとえ説教のほとんどが頭の上に行っても、経験は子供たちが驚くべきことを聞いて覚えていることを示しています。 祈り,歌,説教の内容は,両親に子供たちに信仰の偉大な真理を教える比類のない機会を与えます。 親が奉仕の後に子供たちに質問し、物事を説明することを学ぶだけであれば、神の知識の長期的な成長のために非常に貴重な種を蒔くでしょう。

“親の最初の、そして最も重要な仕事は、神の崇拝と恋に落ちることです。”

子供たちが神の前で経験すべき荘厳さと畏敬の念があります。 彼らは神聖な瞬間、神聖な場所を感知する必要があります。 これはおそらく子供の教会では起こりません。 残念ながら、垂直の喜びではなく、水平のおしゃべりに高いプレミアムを置く多くのアダルトサービスでは発生する可能性はありません。 私たちは、彼らを神の優しさと親しみやすさだけでなく、神の偉大さと威厳に目覚めさせることを目指すべきです。

これらは、私たちが礼拝の中で子供を持つことを大切にすべき理由についてのいくつかの考えです。 私たちは、特にこのすべてを可能にする家庭での子育てと規律の種類について、そんなに多くを言うことができます。 しかし、あなたはそのための記事に行き、Noëlと私が規律について書いたものを見ることができます。 一番下の行はこれです:両親は最も真剣に礼拝で生きている神との心から、情熱的な出会いを望むべきです。 そして、奉仕の中でお母さんとお父さんと一緒に礼拝するよりも、これを伝える良い方法はありません。

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